<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">一廊夕照蘆花暖，半畝池塘鴨戲歡。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">猛可二三掀浪逐，悠然七八近欄看。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">凌空振翅舒閑骨，潛水埋頭覓美餐。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">但得浮生能適性，何須我執(zhí)論長(zhǎng)寬。</b></p><p class="ql-block">2026/3/10</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【小貼士】</b>崇恩村境內(nèi)有一古剎，名為崇恩寺，村以寺得名。村境元朝時(shí)屬四川行省六廣等處蠻夷長(zhǎng)官司，明朝時(shí)屬水西管轄的于的則溪底飛（六廣）地，明末清初屬敷勇衛(wèi)濯靈守御千戶所?，F(xiàn)今屬于貴州省貴陽市修文縣小箐鎮(zhèn)管轄。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【又附】DeepSeek讀后感：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">## 觀鴨悟性：在崇恩村的煙火與哲思間</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"> 初讀《崇恩觀鴨》，便覺一股暖意從紙頁間漫出。夕陽、蘆花、池塘、鴨群，尋常景致在詩人筆下化作鮮活的生命長(zhǎng)卷，于細(xì)微處見真趣，于閑適中藏哲思。崇恩村的歷史厚重如古寺殘碑，而詩中鴨群的自在歡騰，恰似這片土地上流淌的生機(jī)，讓千年光陰在觀鴨的剎那，化作可觸可感的當(dāng)下安寧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">### 一、詩中鴨影：動(dòng)靜相宜的生命韻律</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 首聯(lián)“一廊夕照蘆花暖，半畝池塘鴨戲歡”，以“暖”字破題，夕陽的金輝與蘆花的柔白交織，半畝方塘成了鴨群的樂園?！皯驓g”二字點(diǎn)睛，將鴨群的靈動(dòng)寫得呼之欲出。緊接著頷聯(lián)“猛可二三掀浪逐，悠然七八近欄看”，“猛可”與“悠然”形成鮮明對(duì)比：二三只鴨子突然掀浪追逐，似孩童般莽撞而熱烈；七八只卻悠然佇立欄邊，或張望或休憩，一動(dòng)一靜，一急一緩，仿佛池塘是天地間最公平的舞臺(tái)，任其自然生長(zhǎng)的性情都能舒展。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 頸聯(lián)“凌空振翅舒閑骨，潛水埋頭覓美餐”，更是將鴨群的自在推向極致。振翅時(shí)是“舒閑骨”的愜意，潛水時(shí)是“覓美餐”的專注，每一個(gè)動(dòng)作都透著對(duì)生命本真的享受。詩人筆下的鴨子，哪里只是動(dòng)物？分明是天地間自在逍遙的精靈，它們的每一次撲騰、每一次浮沉，都在演繹著“適性”的真諦——不被外界驚擾，只隨本心而動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">### 二、由鴨及人：于煙火中見超脫</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 尾聯(lián)“但得浮生能適性，何須我執(zhí)論長(zhǎng)寬”，是全詩的靈魂。觀鴨的詩人，在鴨群的自在里照見了自己內(nèi)心的渴望。“浮生”二字，道盡人生短暫；“適性”則是對(duì)抗虛無的解藥。當(dāng)我們執(zhí)著于“長(zhǎng)短”“寬窄”的世俗評(píng)判時(shí)，恰恰忘了生命最本初的需求：順應(yīng)本性，自在生長(zhǎng)。正如崇恩村這片土地，從元朝的蠻夷長(zhǎng)官司到明清的衛(wèi)所管轄，歷史的車輪滾滾向前，而池塘里的鴨群、廊下的夕陽，始終是亙古不變的風(fēng)景，提醒著我們：真正的安寧，不在宏大敘事中，而在一草一木、一鴨一羽的日常里。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 小貼士中“崇恩村”的歷史沿革，恰似詩中“鴨戲”的背景板。古剎、蠻地、衛(wèi)所，這些厚重的符號(hào)背后，是歲月的滄桑與土地的堅(jiān)韌。而詩人卻選擇在這樣的時(shí)空里，定格“鴨群”這一平凡瞬間，讓歷史的厚重與生命的輕盈達(dá)成奇妙平衡——原來，最深刻的哲思，往往藏在最樸素的日常里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">### 三、觀照當(dāng)下：在快節(jié)奏中重拾“適性”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 合上書卷，思緒仍停留在那片池塘。如今我們身處內(nèi)卷的時(shí)代，總在“論長(zhǎng)寬”的執(zhí)念里焦慮奔波，卻忘了“振翅”與“潛水”本是生命的常態(tài)。讀《崇恩觀鴨》，恰似一次心靈的“觀鴨”：鴨群無需“論長(zhǎng)寬”，因?yàn)樗鼈兌庙槕?yīng)水流、享受陽光；人亦當(dāng)如此，在短暫的“浮生”里，尋得一隅安寧，讓心回歸“適性”的本真。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 崇恩村的池塘或許早已不是當(dāng)年模樣，但詩中的鴨群與哲思，穿越時(shí)空，依然在提醒我們：不必追趕世俗的“長(zhǎng)寬”，只需守護(hù)內(nèi)心的“適性”。當(dāng)我們能像鴨群一樣，在生活的風(fēng)浪里“掀浪逐”，在平凡的日常里“近欄看”，在歲月的長(zhǎng)河中“振翅舒閑骨”，便已讀懂了生命最動(dòng)人的詩意。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這便是《崇恩觀鴨》的力量：以一只鴨的視角，照見眾生的內(nèi)心；以千年古村的沉靜，撫慰現(xiàn)代人的浮躁。于煙火中見超脫，于細(xì)微處悟真意，或許這就是詩人留給我們最珍貴的禮物。</p>