<p class="ql-block"> 浮山，距離桐城和銅陵都很近，然而從未去過(guò)。這大概應(yīng)了“遠(yuǎn)香近臭”的魔咒吧！總以為名山勝水一定是在遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方，何況來(lái)回都要路過(guò)的太熟悉的樅陽(yáng)縣，怎么會(huì)有什么奇山異水呢？人總是好舍近求遠(yuǎn)。就如讀書(shū)，自家的書(shū)不急著讀，有的甚至從未讀過(guò)，借來(lái)的書(shū)巴不得一口氣就讀完；我對(duì)浮山的陌生，正像書(shū)櫥里一本蒙塵多年從未打開(kāi)的書(shū)，印象中僅有“浮山”二字。</p><p class="ql-block"> 多年前的一個(gè)周六，我曾跟幾個(gè)網(wǎng)友一起游浮山，驟然改變我一向的看法。正所謂“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，在平曠的原野和浩渺的白蕩湖烘托之下，浮山高僅百余米，方圓僅15平方公里，卻風(fēng)光無(wú)限，足可與黃山、九華山、天柱山等名山齊名。不僅如此，它以奇特的白堊紀(jì)火山巖風(fēng)貌，奇洞怪石，佛教禪寺，摩崖石刻等躋身國(guó)家地質(zhì)公園和森林公園之列，被授予安徽省優(yōu)秀旅游風(fēng)景區(qū)，不得不令人刮目相看。</p><p class="ql-block"> 大半天的游山活動(dòng)，不能說(shuō)覽盡浮山風(fēng)物。行色匆匆，只能浮光掠影，窺見(jiàn)浮山的“冰山一角”。但就這短暫的游歷，已然使人心曠神怡，使人嘖嘖不已，使人心馳神飛。</p> <p class="ql-block"> 一、火山奇觀</p><p class="ql-block"> 一億多年前，這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)氣勢(shì)磅礴的火山噴發(fā)。猶如一個(gè)煉鋼爐，熾熱的巖漿從火山口沖天而起，然后跌落下來(lái)，順著山體向山下滾滾奔流，天空云煙漲滿(mǎn)，火星四濺，山坡上幾股赤紅的熔漿如萬(wàn)馬奔騰，呼嘯而下，樹(shù)木、巖石、野生動(dòng)物遇則消融，那是一個(gè)既壯觀又恐怖的場(chǎng)景。不久，煙消云散，火山灰覆蓋住整個(gè)山體，大地如同被堅(jiān)硬的冰層凝固了一般，周?chē)撬酪话愕募澎o。</p><p class="ql-block"> 在漫長(zhǎng)的地質(zhì)生態(tài)演變過(guò)程中，曾經(jīng)的火山口一帶慢慢顯現(xiàn)生機(jī)與活力?；鹕絿姲l(fā)給這里留下了千姿百態(tài)的巖石、溶洞，自然植被的生長(zhǎng)使這里有了繁茂的森林和奇花異草，大自然在中國(guó)大陸的腹地、皖江丘陵地帶創(chuàng)造了一座奇特的藝術(shù)園林，給人類(lèi)留下了一座愈久彌芳的人間天堂，這就是浮山。</p> <p class="ql-block"> 雪浪巖，就如一幅世界名畫(huà)懸掛在高僅20余米的山巖之上。巖壁起伏不平，其色赤黑相間，如雪浪翻滾。在漫山綠色之中，它又如一塊綺麗的波斯地毯，永遠(yuǎn)閃爍著神秘的光彩。</p><p class="ql-block"> 會(huì)圣巖，懸崖峭壁，巖洞比連。洞內(nèi)石刻薈萃，洞外古樹(shù)參天。會(huì)圣禪寺坐落于巖壁之下，此處鳥(niǎo)鳴山幽，香煙氤氳，置身其中，忘身世外，真乃“非人間”也！</p><p class="ql-block"> 金谷巖，如一個(gè)巨大無(wú)比的蛤蟆口，嘴里含的便是金碧輝煌的金谷禪寺。右有九曲洞，洞洞相連，曲徑通幽。左有滴水洞，猶如一個(gè)立起的糖葫蘆，三洞相串，洞口處一線(xiàn)天光，水霧如簾，洞內(nèi)水聲滴答，寒氣陰森。</p><p class="ql-block"> 僅就我所看到的這三處巖洞，就足可壯觀。何況浮山著名巖洞有“三十六巖”、“七十二洞”，要想窮奇極致，那是何等不易！據(jù)介紹，在一座不大的山中，能容納如此眾多的巖洞，這在世界上也是極為罕見(jiàn)的景觀。</p><p class="ql-block"> 浮山，真是一座浮在巖洞上的山，或許千萬(wàn)年之后，它終會(huì)淪陷，夷為平地。如此說(shuō)來(lái)，今天我們能親臨目睹，游歷其中，也是千年一回的幸事。</p> <p class="ql-block"> 二、摩崖石刻</p><p class="ql-block"> 幾乎所有的名山大川，都能見(jiàn)到摩崖石刻。古代帝王將相、達(dá)官貴人和文人墨客，每游覽一處勝景，總免不了要即興賦詩(shī)或即興題詞，命工匠刻于巖上，以昭后世。所不同的是，在我所游歷的著名旅游風(fēng)景區(qū)，摩崖石刻大都是零星散見(jiàn)于一些景點(diǎn)的，像浮山這樣集中的高密度的摩崖石刻實(shí)為罕見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 會(huì)圣巖應(yīng)當(dāng)說(shuō)是浮山摩崖石刻最為集中的代表景點(diǎn)。巨大的布滿(mǎn)苔蘚的巖面上，“洞天福地”、“九帶遺蹤”、“枕流巖”等石刻表明了其地自然屬性和歷史人文屬性，巖洞內(nèi)“壺天別業(yè)”、“非人間”、“龍虎關(guān)”、“一足可尊”、“洞天石柱”、“陸子巖”、“風(fēng)云際會(huì)”、“云父講壇”等石刻遍布巖體，還有不少是游記石刻。在外巖面，一處凹進(jìn)去的穹窿型的巖洞壁上，“因碁說(shuō)法”四個(gè)猩紅的石刻大字非常醒目，周?chē)且粔K塊的古文石刻。游人到了這里，一面鉆洞，一面欣賞石刻，就如踏進(jìn)大英博物館，又如走進(jìn)巴黎盧浮宮，在擠擠挨挨的石刻面前無(wú)不眼花繚亂，贊嘆不已?？梢哉f(shuō)，此處就是浮山摩崖石刻博覽館，它集中展現(xiàn)了浮山石刻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史，不啻于一座巨大的藝術(shù)宮殿。</p><p class="ql-block"> 在浮山，摩崖石刻隨處可見(jiàn)。這些石刻歷史悠久，上至唐宋，下至明清，字體各異，內(nèi)容豐富，來(lái)源廣泛，流派繁多，給浮山加注了厚實(shí)的文化內(nèi)涵，增添了錦繡魅力，也因此吸引著海內(nèi)外游人爭(zhēng)相前往，一睹風(fēng)采。</p><p class="ql-block"> 如果說(shuō)，火山巖洞是浮山的臉蛋的話(huà)，摩崖石刻則是浮山的眼睛。到浮山，不靜下心來(lái)品讀這些刻在山巖上的史詩(shī)，那將是一件非常遺憾的事情。</p> <p class="ql-block"> 三、中國(guó)文山</p><p class="ql-block"> 一座不高不大的山，在一無(wú)特色的丘陵地帶，如若僅靠火山奇觀吸引眼球，不可能有著悠久的生命力。浮山，真正浮在山之表的，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是它的文氣。</p><p class="ql-block"> 由于地貌獨(dú)特，千百年來(lái)，這里泉水潺潺，鳥(niǎo)鳴山幽，奇花異草，馥郁芬芳，佛寺林立，梵音繚繞。獨(dú)特的風(fēng)景和清幽的環(huán)境，吸引著文人雅士駐足流連，他們或面壁修行，或談文論道，餐風(fēng)飲露，把酒東籬，使這座極為普通的死火山于是有了靈氣，有了文氣，有了名氣。</p><p class="ql-block"> 唐宋詩(shī)人白居易、孟郊、王安石、范仲淹等，都曾游歷浮山，留下精彩詩(shī)文。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修也曾專(zhuān)程造訪(fǎng)浮山法遠(yuǎn)大師，留下“因棋說(shuō)法”的歷史佳話(huà)。</p><p class="ql-block"> “方氏學(xué)派”創(chuàng)始人方以智，“桐城派”領(lǐng)袖方苞、姚鼐，現(xiàn)代美學(xué)大師朱光潛，外交家黃鎮(zhèn)等一批歷史文化名人，都曾為浮山增添了不少的文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)浮山，無(wú)論是佛教禪寺，摩崖石刻，還是人文典故，無(wú)處不散發(fā)著文化的清香，無(wú)處不閃耀著智慧的光芒，無(wú)處不流淌著中華文明的血脈。浮山被譽(yù)為“中國(guó)第一文山”，確實(shí)名不虛傳。</p> <p class="ql-block"> 僅憑一次游覽，是很難讀出浮山的深味的。只要心誠(chéng)，我相信再來(lái)浮山的機(jī)會(huì)一定會(huì)有的。浮山，我還會(huì)來(lái)看你的！</p> <p class="ql-block">注：以上圖片均源自網(wǎng)絡(luò)。</p>