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古詩(shī)詞中的亙古之愁

悠悠

理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)美好的理想被殘酷的現(xiàn)實(shí)揉碎之后,悲愁之緒便會(huì)縈上心頭。“怕上層樓,十日九風(fēng)雨”,經(jīng)歷苦難是人生的必修課,蕓蕓眾生,古今亦然。在中國(guó)古典詩(shī)詞中,亙古之愁綿延千年,穿越時(shí)空,今人讀之,也會(huì)潸然共情。<div><br></div><div>古詩(shī)詞中的“愁”滋味是豐富多樣的,主要包括以下幾種類型:<br><br><b><font color="#ed2308">?思鄉(xiāng)之愁</font></b><br><br>?“<b>剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。</b>”南唐后主李煜在被俘后的囚禁生活充滿屈辱與哀愁,“剪不斷,理還亂,是離愁”以絲喻愁,表達(dá)對(duì)故國(guó)家園的思念及亡國(guó)之痛,而“別是一般滋味在心頭”則道出了作為囚徒的復(fù)雜情感,難以言表。<br><br>?“<b>日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。</b>”詩(shī)人崔顥登樓遠(yuǎn)眺,卻被煙波阻隔了視線,找不到回家的方向 。這種“鄉(xiāng)關(guān)何處是”的發(fā)問(wèn),道出了天下游子共同的迷茫與歸鄉(xiāng)無(wú)期的惆悵。<br><br>?“<b>夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。</b>” 夕陽(yáng)正向著西方緩緩落下,那個(gè)肝腸寸斷的游子,依然漂泊在遙遠(yuǎn)的天邊,無(wú)處歸依。元代著名的散曲家馬致遠(yuǎn)用西下夕陽(yáng)與天涯游子的意象強(qiáng)化思鄉(xiāng)羈旅之苦。<br><br><font color="#ed2308"><b>?離別之愁</b></font><br><br>?“<b>寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?lt;/b>”寒雨連綿,浸透江面與吳地,于夜色中彌漫開來(lái)。王昌齡清晨送別友人,只留下楚山孤影佇立。這冷寂的雨夜與孤寂的楚山,恰似詩(shī)人內(nèi)心的離愁別緒,清冷而深沉。<br><br>?“<b>桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。</b>”李白用夸張的手法,將桃花潭水的千尺深度與友人汪倫的送別之情對(duì)比,言明潭水縱然深邃無(wú)比,卻也比不上汪倫對(duì)自己的那份深情厚誼。反襯出離別之際的不舍與對(duì)友情的珍視,于豪邁中透著幾分纏綿的離愁。<br><br>?“<b>莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。</b>”高適表面看似是勸慰友人,前路漫漫,不必憂愁無(wú)人相伴,無(wú)人懂你,因以友人的才情與品格,天下誰(shuí)會(huì)不知呢?可在這豪邁的言語(yǔ)背后,也藏著詩(shī)人對(duì)友人離去的不舍與無(wú)奈,以及對(duì)友人前路的擔(dān)憂,那“莫愁”二字,實(shí)則蘊(yùn)含著深深的離愁別緒。<br><br>?“<b>又送王孫去,萋萋滿別情。</b>” 白居易又一次送別友人遠(yuǎn)行,就連那茂盛的春草,似乎也充滿了離別的愁緒。詩(shī)人借春草的繁盛來(lái)反襯離別的傷感,以景結(jié)情,將那無(wú)盡的別情融入到萋萋的春草之中,韻味悠長(zhǎng)。<br><br>?“<b>長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天</b>?!崩钍逋蚤L(zhǎng)亭、古道、芳草等意象,勾勒出一幅離別的場(chǎng)景。芳草碧連天,那無(wú)盡的綠意,仿佛是那無(wú)盡的離愁別緒,畫面感極強(qiáng),雖未直接言愁,卻讓人能感受到那淡淡的、悠長(zhǎng)的離別愁緒。<br><br>?“<b>一看腸一斷,好去莫回頭。</b>”送別之際,白居易每看友人一眼,就仿佛腸斷一次,痛苦萬(wàn)分。讓友人趕緊離去,不要再回頭,怕再看一眼,自己和友人都會(huì)更加悲傷。將離別的痛苦與對(duì)友人的不舍展現(xiàn)得極為真切,令人動(dòng)容。<br><br><b><font color="#ed2308">?思念之愁</font></b><br><br>“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!崩畎讓⒆约旱膽n愁和思念寄托給天上的明月,請(qǐng)求它如同風(fēng)一樣,陪伴著友人一直前往夜郎以西那遙遠(yuǎn)而荒僻的地方 。這里,“愁心”蘊(yùn)含著對(duì)友人遭遇的憂慮、懇切的思念、熱誠(chéng)的關(guān)懷和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨等多種復(fù)雜情感。<br><br>?“<b>一種相思,兩處閑愁。</b>”李清照寫夫妻分離時(shí)的共同愁緒,細(xì)膩含蓄。從“相思”到“閑愁”,是情感的自然深化,表明這份思念已經(jīng)滲透到生活的每一個(gè)角落,成為一種揮之不去的、淡淡的哀愁。<br><br><b><font color="#ed2308">?憂國(guó)之愁</font></b><br><br>?“<b>窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。</b>”杜甫一年到頭,都為百姓的生活發(fā)愁,想到百姓的苦難,他不禁嘆息,內(nèi)心更是焦急得像火燒一樣 ,直抒對(duì)民生疾苦的憂思,這是心系蒼生的“圣人”情懷。<br><br>?“<b>國(guó)破山河在,城春草木深。</b>”<br>國(guó)家破碎,只有山河依舊。春天的城里,草木叢生,一片荒涼。這強(qiáng)烈的對(duì)比,寫盡了杜甫面對(duì)國(guó)破家亡時(shí)的無(wú)限悲痛。<br><br>?“<b>山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。</b>”國(guó)家危在旦夕,如同狂風(fēng)中的柳絮;個(gè)人命運(yùn)浮沉,如同暴雨里的浮萍。文天祥將自己的命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)融為一體,寫出了亡國(guó)之痛的絕望與悲涼。<br><br>?“<b>遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。</b>”淪陷區(qū)的百姓在金人的統(tǒng)治下眼淚已流盡,他們向南眺望,盼望朝廷的軍隊(duì)北伐,又過(guò)了一年。陸游寫盡了淪陷區(qū)人民的苦難和對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的殷切期盼。<br><br>“<b>便作春江都是淚,流不盡,許多愁</b>”“<b>只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁</b>”,古人在詩(shī)詞中把這“流不盡”“載不動(dòng)”的“許多愁”通過(guò)水、月、柳等意象具象化,或化抽象為具象,形成中國(guó)古典詩(shī)詞獨(dú)特的美學(xué)表達(dá),引發(fā)讀者跨越時(shí)空的情感共鳴。</div>