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我們一家與郁山面粉社的 那些往事

夏雨雨人

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">  編者按: 郁山面粉生產(chǎn)合作社是新中國成立后郁山最早的四家企業(yè)之一。在那個特殊年代,面粉社一路風(fēng)雨飄搖走過二十四載,承擔(dān)著郁山古鎮(zhèn)5萬余人的面條生產(chǎn)需求。在工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下,不僅發(fā)揮著社會主義經(jīng)濟(jì)成分的骨干作用,更是解放初期私營工商業(yè)者向非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的完美過渡。郁山面粉社是特定歷史時期的產(chǎn)物,他在歷史的洪流中完成了自己的使命,他的隱退是歷史的必然!</b></p> <p class="ql-block">郁山面粉社復(fù)原圖 繪畫 夏娟</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? </b><b style="font-size:22px;">我們一家與郁山面粉社的</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 那些往事</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 重慶綠蔭律師事務(wù)所 夏慶娟</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 千年古鎮(zhèn)郁山,有著悠久的歷史文化。如鹽丹故里之稱的鹽丹文化、唐廢太子李承乾和北宋詩人兼書法家黃庭堅(jiān)被流放郁山的流放文化,還有茶文化、井文化、鑄造文化、船運(yùn)文化、美食文化、美術(shù)文化、川劇文化等。然而,郁山面粉社在那個特殊的年代卻獨(dú)樹一幟,似深埋在歷史塵埃里的一顆企業(yè)明珠,曾在歷史的長河中閃爍著熠熠光彩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 解放初期,即1953年10月全國工商聯(lián)正式成立,中共中央提出“過渡時期總路線”方針下,工商聯(lián)被賦予引導(dǎo)私營工商業(yè)者接受社會主義改造、遵守《共同綱領(lǐng)》和國家政策法令的重要任務(wù)。1956年全國大規(guī)模實(shí)行公私合營,郁山面粉社就是在這樣的歷史背景下應(yīng)運(yùn)而生,其由郁山工商聯(lián)合會組織成立,全名為郁山面粉生產(chǎn)合作社,屬于公私合營企業(yè),也是郁山古鎮(zhèn)在新中國成立后最早的四家企業(yè)之一,其他三家集體企業(yè)為理發(fā)社、郁光社、副食品商店。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 郁山面粉社成員以戶為單位入股,主要由高世兵、曾紹余、丁成香、范保全、冉龍芝、余德定、殷毓云、曾富學(xué)、黃天慶、劉繼先、譚大菊、蘇木青、王云秀、彭玉庚、鄧世玉15家人入股構(gòu)成,規(guī)定每戶只能有兩個家庭成員加入面粉社,加入成員為一主一輔,一般家長為主,子女為輔,一主一輔相當(dāng)于正規(guī)軍與游擊隊(duì)的關(guān)系。這樣,面粉社固定勞動人員有30余人,加上平時各家派來幫忙的流動親屬,總計(jì)工作人員有50余人。15家人戶分別將自家生產(chǎn)面條的機(jī)器設(shè)備、羅柜(諧音,解放初期一種過濾面粉的篩子)和馬匹等生產(chǎn)資料入股成立郁山面粉生產(chǎn)合作社。我的婆婆鄧世玉(北方人喊奶奶)拿出自家生產(chǎn)面條的機(jī)器設(shè)備、磨面的一匹馬等生產(chǎn)資料進(jìn)行了當(dāng)年的入股。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 面粉社坐落在緊挨郁山老街“滑石板”背后的“文昌宮”遺址,也就是現(xiàn)在的新中社區(qū)辦公場所及周邊?!拔牟龑m”屬郁山著名的九宮十八廟之一,為明代木質(zhì)結(jié)構(gòu)青瓦建筑,規(guī)模宏大,門前兩個柱子上各刻有1條青龍。面粉社的廠房是之前農(nóng)資公司在“文昌宮”遺址上建成的舊房子,面積大,顯得很寬敞,加上晾曬面條的三個壩子,約有5、6畝地。面粉社廠房前直線距離十多米左右的地方就是一個長方形的石水缸,水缸長約10米、寬約5米,深約兩米左右。石水缸是用規(guī)則而光滑的長方形石頭砌成的,也許是因年代久遠(yuǎn),水缸的石材被磨得特別光滑了。那石水缸里的水常年流著不斷,一股很大的水,流水聲在十米開外就能很清晰的聽見,是用大楠竹從郁山古鎮(zhèn)山谷井接過來的,直線距離不超過100米,周邊居民及老街“滑石板”居民約上百家人全是在石水缸挑水飲用,現(xiàn)因房屋修建而不復(fù)存在。山谷井是因北宋書法家黃庭堅(jiān)流放于郁山期間,經(jīng)常到該井取水使用,古鎮(zhèn)人為了紀(jì)念這位杰出的書法家,便以其號“山谷”而取名山谷井,至今山谷井完好無損,已成為郁山古鎮(zhèn)重要的文化遺跡之一。當(dāng)年,面粉社就是用的山谷井接過來的井水生產(chǎn)面條的。 </b></p> <p class="ql-block">郁山新中社區(qū)居委會為當(dāng)年的郁山面粉社地址</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  現(xiàn)在想來,郁山面粉社位居“文昌宮”遺址,取水于山谷井進(jìn)行面條生產(chǎn),可謂人杰地靈之地啊!不是嗎?面粉社入股成員兼第二任社長冉龍芝之子高仲老先生一直在彭水縣從事文化工作,曾于1983年6月14日任郁山鎮(zhèn)文化站第一任站長,爾后又任彭水縣作協(xié)副主席,其積極參與地方文化傳承,尤其在黃庭堅(jiān)文化研究方面有著重要貢獻(xiàn),著有多部文學(xué)作品,多次獲得文學(xué)創(chuàng)作獎;面粉社第三任社長鄧世玉之子夏瑞清先生,也是我的父親,曾是彭水縣郁山鎮(zhèn)文化站第一屆理事成員,當(dāng)代農(nóng)民書畫研究會會員,彭水縣美協(xié)會員,雖然因公英年早逝,可他留下的美術(shù)作品(中國花鳥畫、人物畫小寫意)和剛正不阿的做人氣節(jié)一直為后人所稱贊;住在面粉社旁邊的蘇渭老先生是郁山職中的生物教師,因“武陵山區(qū)野生凍菌馴化栽培”獲得涪陵地區(qū)科技一等獎,曾經(jīng)為彭水縣職業(yè)中學(xué)的掛牌在彭水縣舉辦十一縣中小學(xué)教師食用菌培訓(xùn)長達(dá)一周,并由其一人授課,晚年為彭水縣作協(xié)會員,著有回憶錄《郁山追憶》 面粉社成員蘇木青三子黃開森曾是渡口市(后來更名攀枝花市)中級人民法院能夠著書立說的法官,蘇木青之幼子黃開貴早年熱愛文學(xué),擅長詩歌寫作,后來因經(jīng)商成為一名成功的商人;面粉社成員王云秀之長女殷賢云女士畢業(yè)于成都中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)更名為成都中醫(yī)藥大學(xué))上世紀(jì)八十年代開始,便成為攀枝花市非常有名的中醫(yī);在面粉社附近并緊挨石水缸居住的李登華先生曾于上世紀(jì)八十年代后期擔(dān)任彭水縣人民檢察院檢察長,之后再任重慶市第四檢察分院副檢察長;住在面粉社隔壁的閔學(xué)星老先生深耕美術(shù)教學(xué)幾十載,其美術(shù)作品中國花鳥畫小寫意多次獲獎,留下的美術(shù)作品廣為后人收藏;與面粉社為鄰的嚴(yán)金康先生現(xiàn)為彭水縣美術(shù)家協(xié)會主席,山水畫作品在民間廣為流傳;同樣住在面粉社旁邊的李遠(yuǎn)志先生,70年代曾是彭水縣水泥廠的第一個大學(xué)生,現(xiàn)已研究書法幾十載;還有住在老街及面粉社旁邊的嚴(yán)明易先生,生前也一直研究中國花鳥畫幾十載,作品被廣為流傳;與面粉社為鄰的滕樹棟老先生在世時長期從事書法教學(xué)和創(chuàng)作,其筆力穩(wěn)健、風(fēng)格傳統(tǒng),作品以行楷為主;住在面粉社隔壁的還有冉啟元老先生,其生前書法作品被后世珍藏?;蛟S,這些與郁山面粉社有關(guān)和面粉社旁邊居住的杰出人士,都因住“文昌宮”遺址或與“文昌宮”相鄰而居、或與“文昌宮”遺址有關(guān),并長期飲用過“山谷井”的井水受神靈和書法家黃山谷庇佑而杰出吧!當(dāng)然,更離不開他們在學(xué)習(xí)上的堅(jiān)持和勤奮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 面粉社的成員實(shí)行按勞分配、多勞多得的分配原則。在面粉社成立的初期,允許將麥子或面粉拿到各戶私人家里進(jìn)行加工,加工成面條后再運(yùn)送到要求加工的郁山糧站或面粉社,后來才逐漸發(fā)展成由面粉社統(tǒng)一加工。面粉社的工作職責(zé)是生產(chǎn)全鎮(zhèn)5萬余人的面條需求,其中一項(xiàng)重要的生產(chǎn)任務(wù)就是獨(dú)家給郁山糧站加工面條,加工費(fèi)為1斤小麥4分錢,并按8.5折的標(biāo)準(zhǔn)換取面條,即1斤小麥換取面條8.5倆,付加工費(fèi)4分錢,同時還面向全鎮(zhèn)社會群眾加工面條,即小麥換面。當(dāng)時的小麥主要來自于郁山三連鄉(xiāng)的農(nóng)戶種植和其他鄉(xiāng)的糧民種植。面粉社在面條生產(chǎn)過程中需要大量的包裝紙,因而其允許內(nèi)部職工用報(bào)紙或書紙換面條,一斤報(bào)紙或書紙可換取面條一斤。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 面粉社內(nèi)部成員很團(tuán)結(jié),在統(tǒng)一加工面條時期自動分工合作,其工作職責(zé)主要由收麥子、打鋼磨、打羅柜(諧音)、和面、揉粉子、挑面、出面、晾面、撿面、切面、包面、入庫、出倉、會計(jì)、出納、保管、夜晚看護(hù)等構(gòu)成。雖然工作繁瑣,工作人員在工作上井然有序,相互之間幾乎沒有人挑三揀四的做事,那個年代的人們勞動激情很高。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1956年,面粉社成立時的社長是曾紹余,副社長為冉龍芝,會計(jì)是只有小學(xué)文化的曾德福,1960年曾德福要到外地工作,會計(jì)便由成員丁成香之子丁孝云擔(dān)任,成員蘇木青之長子黃開林則任出納。1961年曾紹余年老去世,冉龍芝升任社長,我婆婆為副社長。不久,社長冉龍芝因家庭成分問題被停職,我的婆婆鄧世玉由于出生清白、誠實(shí)肯干被面粉社成員推選為社長。婆婆從1962年至1980年期間連任郁山面粉生產(chǎn)合作社社長職務(wù),期間我的爸爸夏瑞清從1966年到1980年一直擔(dān)任郁山面粉社會計(jì)和保管員職務(wù)。婆婆任社長期間,幾乎每年賬上都有上萬元的結(jié)余。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 婆婆心地善良、大公無私且踏實(shí)肯干,面粉社的成員或鎮(zhèn)上認(rèn)識她的熟人都親切地喊他“二嬢”,因婆婆在她們?nèi)忝弥信判欣隙.?dāng)時那個年代與現(xiàn)在不一樣,現(xiàn)在的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在待遇上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出職工待遇,而且基本不干體力活兒。那時婆婆雖然是面粉社的社長,但沒有職務(wù)津貼,不多拿集體一分錢,與社員同工同酬,純屬義務(wù)行為。至今,還記得小時候看見婆婆在面粉社開會的情景和用面棍在機(jī)器旁挑面的場景。婆婆在工作中有著超強(qiáng)的記憶,有時會計(jì)不在,婆婆便幫著收麥子,等會計(jì)回來后再上賬,不識字的婆婆上賬時全憑大腦記憶,一口氣能報(bào)出十多人各自交麥子的數(shù)量。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 婆婆和爸爸當(dāng)時是面粉社的核心成員,其余家庭成員中的大伯、三爹、四爹、幺爹也曾到面粉社幫忙干過活兒,后來因?yàn)楫?dāng)兵、當(dāng)知青和參加其他工作而離開??偟膩碚f,我們一家與郁山面粉社算是結(jié)下了不解之緣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1961年,正遇災(zāi)荒年間,也是郁山面粉社公私合營的初期。那時家里排行老二的爸爸只有13歲,大伯到部隊(duì)當(dāng)兵去了,爺爺剛剛?cè)ナ?,婆婆一個柔弱之女每天起早貪黑的干活,以養(yǎng)活還未長大的四個孩子。當(dāng)年, 婆婆為郁山糧站在家里加工完成的面條100斤堆放在房屋的閣樓上,還沒來得及送走就被盜了。因樓上缺了一壁木板壁,顯得有些空曠,可就在這節(jié)骨眼上,偏偏那100斤面條不翼而飛。 當(dāng)時婆婆急得如那熱鍋上的螞蟻,便一個人跑到郁山派出所報(bào)了案,在那 個缺少糧食的災(zāi)荒年,100斤面條被盜真的算是大案了。派出所的所長何志成受理案件后進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查,可查來查去總是沒有結(jié)果,最后何志成干脆將我婆婆喊到派出所說了一通話,意思是婆婆屬監(jiān)守自盜、賊喊捉賊!在那個特殊的年代,這個有分量的官方結(jié)論落在一個剛剛喪偶且需撫養(yǎng)5個孩子的弱女子身上,猶如五雷轟頂!婆婆強(qiáng)忍眼淚,只憤怒的回復(fù)了所長何志成一句:對頭,我在樓上一把一把的遞,他(小偷)在樓下接,說完便非常委屈的回家了,一路上婆婆悲憤交加,眼淚像斷了線的珠子!因?yàn)?,那些被盜的面條是面粉社給糧站做的加工面,婆婆是將麥子領(lǐng)回家里進(jìn)行的加工,這在公私合營的初期是允許將材料領(lǐng)回家里進(jìn)行生產(chǎn)的。如今,加工好的面條被盜是要賠償?shù)?,婆婆本來一人拉扯四五個孩子成長就已經(jīng)很困難了,這100斤面條在災(zāi)荒年被盜對我們家來說如雪上加霜。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我家的面條被盜事件不久,婆婆的妹妹鄧世銀時任郁山蔬菜農(nóng)場場長,我喊三姑婆。一天,三姑婆到社員家檢查工作時發(fā)現(xiàn)有一家人在燒火煮飯,便去查問鍋里煮的什么?那家人回答:燒的洗澡水。三姑婆不信,便去揭鍋蓋,揭開發(fā)現(xiàn)里面煮了大半鍋面條,便將此況報(bào)告了派出所。經(jīng)郁山派出所調(diào)查和搜查,那人煮的面條正是偷的婆婆丟失的那100斤面條,但只剩下50余斤了,還放在其家里的床下和柜子里的,柜子里也裝了整整半柜子。就這樣,我們家災(zāi)荒年被盜那100斤面條總算水落石出,也為婆婆洗去了冤屈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 災(zāi)荒年間,我們家的麥子裝在木質(zhì)大黃桶里也被人偷過,那也是面粉社為郁山糧站加工面條的麥子,細(xì)心的婆婆發(fā)現(xiàn)后查出是熟人所偷,便將這事報(bào)告給當(dāng)時的面粉社社長曾紹余,曾紹余社長將偷我家麥子的那女人拖走吊著打。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1966年文革開始后,爸爸原先工作的南川紅泉儀表廠被迫解散,爸爸回到郁山面粉社當(dāng)了會計(jì)和保管員。童年的我,看到爸爸每個晚上從家里拿一把一尺長左右的手電筒去面粉社值夜班。一天,爸爸在面粉社廠房里撞見有個年輕人偷了一撮箕面粉,爸爸遇見時那人還將一撮箕面粉端起的,爸爸當(dāng)時就叫那人將面粉放回去了,并說以后不能拿了,此后爸爸并未聲張。多年以后,爸爸告訴我們說,任何時候都要給人留一條生路,不能得理不饒人去觸碰別人的尊嚴(yán),讓人活不下去!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其實(shí),現(xiàn)在的我認(rèn)為在那些特殊的年代,當(dāng)饑餓威脅著生命,嚴(yán)重威脅著人的生存權(quán)時,偷糧就不算偷了,猶如魯迅先生的文章《孔乙己》中孔乙己辯解的那樣:“竊書不算偷?!? 災(zāi)荒年間,無論是偷面條還是偷麥子,那是一種對生命的敬畏,是一種對命運(yùn)和社會的抗?fàn)?,是一種聲嘶力竭且沒有尊嚴(yán)的吶喊!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 爸爸在面粉社工作期間以廠為家,每天從早到晚都在面粉社忙碌,白天要在單位收麥子,給客戶兌換面條,要是遇上趕集,爸爸的辦公室擠滿了來交麥子、兌換面條的糧農(nóng),爸爸一直收麥子到天黑,晚上還要到面粉社值夜班、照廠房,有時媽媽還要到面粉社幫忙打鋼磨,這樣家里就只剩我和妹妹兩人了。記得童年時,有一天早上家里沒人,我和妹妹便到面粉社去找爸爸,那天剛下了雨,路上很濕有些滑,時值早春的老天還陰沉著臉,感覺有些冷,要走攏面粉社時,我和妹妹欲從路邊50厘米高的石坎翻上面粉社的面壩子,只有4歲多的妹妹在翻石坎時被滑下來摔斷了左手橈骨。當(dāng)時由于郁山的醫(yī)療條件和技術(shù)有限,小小年紀(jì)的我親眼目睹了爸爸和媽媽為了妹妹摔傷的左手而四處求醫(yī),他們把家里的雞蛋都拿去送醫(yī)生了。妹妹的手治好后不久,由于父母白天都在面粉社忙碌,我和妹妹在家里的院子玩耍時,不知是誰將一個半邊碗丁著插進(jìn)墻縫里,結(jié)果妹妹跑過去沒停住,那半邊碗朝外面的那一端直接印在了妹妹的臉上,妹妹的哭聲引來了左鄰右舍的大人們。當(dāng)時由于醫(yī)生沒有將傷口清理干凈,后來臉上雖然沒有留下痕跡,也看不見傷疤,可只要妹妹一笑就會出現(xiàn)一個小酒窩,直到現(xiàn)在都這樣。如今媽媽已年老,每當(dāng)回憶起這些往事,便會很內(nèi)疚的說:那時爸爸媽媽要找飯吃,哪有時間管你們??!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1978年12月18日至22日,中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第三次全體會議在北京舉行。該次會議明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力是解決一切問題的關(guān)鍵。這就是中國歷史上重要的、具有里程碑意義的十一屆三中全會,猶如中國大地上空響起的一聲春雷,讓改革的春風(fēng)吹拂著祖國的大江南北。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 郁山古鎮(zhèn)在十一屆三中全會精神的指引下,開啟了現(xiàn)代化建設(shè)的春潮,一下子古鎮(zhèn)的企業(yè)如雨后春筍般興起,如縫紉社、綜合社、甜食店、水泥廠、紙箱廠、紙板廠、鐵業(yè)社、玻璃廠、螢石廠、礦山機(jī)械廠等企業(yè)陸續(xù)出現(xiàn)在古鎮(zhèn)。乘著改革的春風(fēng),郁山糧站和郁山蔬菜社也建立了自己的生產(chǎn)面房,另外農(nóng)村各地的好多農(nóng)戶也建立了自己的面條加工廠。當(dāng)時,郁山糧站因?yàn)橛辛俗约旱拿鏃l加工廠而不再需要郁山面粉社加工面條了,再加上那時郁山小麥的產(chǎn)量很低,對于生產(chǎn)面條所需要的小麥供不應(yīng)求,這給面粉社的生存和發(fā)展帶來了前所未有的挑戰(zhàn)和阻滯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 就這樣,郁山面粉生產(chǎn)合作社在歷史的洪流中完成了自己的使命,也就是將郁山解放后的15家私營工商業(yè)者披上公私合營的外衣,在工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮著社會主義經(jīng)濟(jì)成分的骨干作用,更是私營工商業(yè)者學(xué)習(xí)政策、配合國家對資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造,以促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的過渡。在那個特殊的年代,郁山面粉社是千年古鎮(zhèn)上一顆耀眼的企業(yè)明珠,因時代的變遷而掩埋于歷史的塵埃中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 郁山面粉社從1956年成立至1980年隱退期間,承擔(dān)并完成了全鎮(zhèn)5萬余人的面條生產(chǎn)需求任務(wù),在歷史的風(fēng)雨中砥礪前行,于改革的浪潮中急流勇退。他是婆婆和爸爸兩代人的心血,也是整個郁山面粉生產(chǎn)合作社兩代人的付出,他的隱退并非管理不善,而是時代的必然!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 面粉社隱退后,清楚的記得婆婆帶著童年的我,與當(dāng)年的生產(chǎn)資料入股人蘇木青、冉龍芝、王云秀等到面粉社那些曾經(jīng)磨面的機(jī)器旁停下腳步反復(fù)觀看、緩慢的來回踱步,他們時而用手撫摸停產(chǎn)的機(jī)器設(shè)備,時而用嘴吹吹機(jī)器設(shè)備上的灰塵,那種依依不舍的心情至今還深深印在我的腦海里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 郁山面粉社的那些往事將永遠(yuǎn)留在我的記憶里,是我一生難忘的回憶!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">  作者簡介:夏慶娟,曾用名夏娟,重慶市彭水縣人,中共黨員,重慶綠蔭律師事務(wù)所專職律師,曾發(fā)表敘事散文《三十年后再憶我的父親》《我心中的五八0二四部隊(duì)》2017年、2021年兩次被重慶市律師行業(yè)委員會授予優(yōu)秀共產(chǎn)黨員榮譽(yù)稱號。電話13896486698。</b></p>