<p class="ql-block"> 當(dāng)新春的鞭炮聲還在耳畔回響，當(dāng)街頭巷尾的紅燈籠依舊散發(fā)著溫暖的光芒，我懷著對(duì)歷史的敬畏與對(duì)文化的熱愛，走進(jìn)了遼寧省博物館。</p><p class="ql-block"> 博物館這座氣勢恢宏的建筑，宛如一座歷史的豐碑，靜靜地矗立在沈陽市渾南區(qū)智慧三街157號(hào)。館內(nèi)張燈結(jié)彩，處處洋溢著濃濃的年味。大紅的燈籠高高掛起，喜慶的春聯(lián)貼滿了墻壁，與館內(nèi)珍貴的文物相得益彰，營造出一種獨(dú)特的文化氛圍。</p> <p class="ql-block"> 正月里的沈陽城銀裝素裹，遼寧省博物館一層大廳卻暖意融融。以“踏雪迎春 策馬呈祥”為主題的非遺市集，將千年文脈化作可觸可感的煙火氣，讓銅雕的冷峻、刺繡的柔美、木版年畫的熱烈在雪色中交織成一場跨越時(shí)空的文化盛宴。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)香文化傳承人教市民制作香囊時(shí)，當(dāng)面塑藝人將面團(tuán)捏成駿馬時(shí)，當(dāng)觀眾舉著自己雕刻的銅片合影時(shí)，傳統(tǒng)文化不再是需要仰視的遺產(chǎn)，而是流淌在血液里的生活方式。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)踏入“詩畫中國——中國繪畫的詩意之境”特展展廳的那一刻，仿佛穿越了時(shí)空的屏障，與千年前的文人墨客、丹青圣手展開了一場跨越時(shí)空的對(duì)話。這場展覽以詩為魂、以畫為骨，用數(shù)字技術(shù)激活傳統(tǒng)文脈，讓觀眾在沉浸式體驗(yàn)中觸摸中華文化的精神基因。</p><p class="ql-block"> 在“桃源問津”展區(qū)，宋代佚名《桃源圖》與明代文徵明《桃源問津圖》并置展出。展覽以詩歌發(fā)展脈絡(luò)為線索，通過數(shù)字圖譜梳理了文脈傳承。</p> <p class="ql-block"> 《髹兮——元明清漆器精品展》如火如荼地展出。這場以“風(fēng)華共筑——沈陽故宮四百年”為主題的系列展覽，用177件跨越三個(gè)朝代的漆器精品，將我引入了一個(gè)光影流轉(zhuǎn)、匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)世界。</p><p class="ql-block"> 展覽以“髹涂、描飾、雕鏤、填戧、鑲嵌”五大單元展開，系統(tǒng)梳理了漆器工藝的演進(jìn)。漫步展廳，我逐漸讀懂漆器承載的文化密碼。</p> <p class="ql-block"> “文·樣——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育展”，以紋飾為脈絡(luò)，將先秦至明清的審美變遷化作流動(dòng)的視覺史詩，在冬日暖陽中為觀眾展開了一幅跨越三千年的文化長卷。</p><p class="ql-block"> 展覽從戰(zhàn)國時(shí)期青銅器上的幾何紋，到唐代三彩釉印花三足盤的對(duì)稱花卉，再到清代掐絲琺瑯葫蘆瓶的繁復(fù)瓜瓞紋，紋飾逐漸從象征權(quán)力轉(zhuǎn)向寄托對(duì)美好生活的向往，完成與祖先的精神對(duì)話。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)推開遼寧省博物館厚重的木門，一抹鮮艷的朱紅撞入眼簾——那是展廳內(nèi)數(shù)百幅年畫共同織就的“歲時(shí)歡歌”，讓我在墨香與色彩中觸摸到了中華民族綿延千年的精神脈絡(luò)。</p><p class="ql-block"> 展覽以蘇州桃花塢、天津楊柳青與遼寧桓仁三大流派為核心，構(gòu)建了一幅南北年畫藝術(shù)的對(duì)話圖景。一紙年畫，千年鄉(xiāng)愁?？粗箯d內(nèi)那些或鮮艷或褪色的年畫，我好像在讀一部用色彩書寫的民族史詩。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)“萬馬奔騰——丙午馬年生肖文物展”的紅色展標(biāo)映入眼簾時(shí)，耳畔仿佛傳來金戈鐵馬的嘶鳴，眼前浮現(xiàn)出絲綢之路上駝鈴陣陣的駝隊(duì)——這場以馬為主題的文化盛宴，用127件館藏珍品串聯(lián)起一部鮮活的中華文明史。</p><p class="ql-block"> 從馴養(yǎng)到征戰(zhàn)，從沙場到畫卷，從廟堂到民間，當(dāng)腳步移至“神駿凝華 藝境永恒”單元，馬的形象完成了從實(shí)用器物到藝術(shù)符號(hào)的蛻變。</p> <p class="ql-block"> 遼博《中國古代貨幣展覽》可稱為跨越三千年的貨幣之旅，不僅讓我觸摸到歷史的溫度，更在方寸錢幣間窺見中華文明的演進(jìn)脈絡(luò)。</p><p class="ql-block"> 展柜中陳列的陶仿貝與石仿貝，揭示了古人對(duì)自然物的模仿與創(chuàng)新。展覽中最令我震撼的，是錢幣上鐫刻的文字。這些錢文不僅是交易憑證，更是流動(dòng)的書法展。不僅增加了我對(duì)錢幣歷史的了解，更是一種文化的滋養(yǎng)。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我踏入“中國古代佛教造像展”廳時(shí)，仿佛穿越時(shí)空，與千年佛光展開了一場靜默的對(duì)話。</p><p class="ql-block"> 那些靜默的造像，以石為骨、以銅為膚、以金為衣，在光影流轉(zhuǎn)間訴說著佛教藝術(shù)在中國大地的嬗變與融合。漢風(fēng)佛韻，從清癯到豐腴的審美嬗變；藏密神韻，多元文化的交融與碰撞；匠心獨(dú)運(yùn)，技術(shù)與信仰的雙重禮贊，我仿佛看到了一場宗教信仰層面的電影。</p> <p class="ql-block"> 《中國古代銅鏡展》，以230件跨越春秋至晚清的銅鏡精品，構(gòu)建起一座跨越時(shí)空的青銅藝術(shù)長廊。鏡中乾坤，從禮器到日用的文明嬗變。</p><p class="ql-block"> 漢代展區(qū)的一枚“見日之光”銘文鏡，讓我真切感受到銅鏡從貴族專屬到民間普及的轉(zhuǎn)變。隋唐展區(qū)的瑞獸葡萄鏡堪稱“鎮(zhèn)館之寶”。而遼代展區(qū)的連錢龜背紋鏡，則通過模仿錢幣與龜甲的紋飾，暗含“財(cái)富永續(xù)”的寓意，體現(xiàn)了契丹民族對(duì)漢文化的吸收與創(chuàng)新。</p> <p class="ql-block"> 我懷著對(duì)滿族文化的濃厚興趣，踏入了《滿族民俗展覽》展廳。這場展覽如同一把鑰匙，為我打開了滿族歷史與文化的大門，讓我在寒冬中感受到一股溫暖而濃郁的民族風(fēng)情。首先映入眼簾的是一座按原建筑復(fù)原的滿族老屋。在堂屋的角落，擺放著石磨和碾子，這些農(nóng)具見證了滿族人自給自足的生活方式。</p><p class="ql-block"> 展柜中陳列的餑餑種類繁多，讓人垂涎欲滴。滿族服飾展區(qū)是展覽的另一大亮點(diǎn)。在婚喪嫁娶展區(qū)，我深入了解了滿族的人生禮儀。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)遼代陶瓷展廳，首先映入眼簾的是那些造型奇特的器物，它們仿佛是歷史的使者，訴說著契丹民族的獨(dú)特故事。雞冠壺，它源自游牧民族的皮囊，提系部位形似雞冠，故而得名。鳳首瓶同樣令人驚艷，它源自西域的銀質(zhì)把壺。</p><p class="ql-block"> 遼代陶瓷不僅造型獨(dú)特、釉色絢麗，更具有很強(qiáng)的實(shí)用性。雞冠壺可以裝水、裝奶、裝酒，是契丹人出行時(shí)的必備之物；長頸瓶既可以盛裝液體，也可以用來插花；碗、盤、碟等日常用品，則滿足了人們飲食的需求。</p>