<p class="ql-block"> 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言最近又成了文學(xué)界的話題中心。原因是這位世界級(jí)的文學(xué)大師居然沒有排上《百年名作家》榜！</p><p class="ql-block"> 這一消息在中外文學(xué)界不啻是引爆了一顆大炸彈。《百年名作家》公布后，有關(guān)莫言大批的文章和帖子浮現(xiàn)網(wǎng)上（沒見有官媒），可謂一石激起千層浪。有給莫言說情的，有各種解釋的，也有表示憤慨的。這些地下輿論最后也只能歸于地下，《百年名作家》榜照樣我行我素，照樣傲慢，照樣堅(jiān)挺。我想，不久的將來莫言會(huì)逐漸被忘掉，被邊緣化。也或許有后人偶爾提道：“啊，莫言還是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主呢！”</p><p class="ql-block"> 老翁記得，2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)于斯德哥爾摩時(shí)間10月11日13時(shí)(北京時(shí)間19時(shí))公布莫言獲頒文學(xué)獎(jiǎng)后，新華社在6分鐘后發(fā)出快訊，中央電視臺(tái)則10分鐘后罕有地在新聞聯(lián)播中插播快訊，其后更訪問了莫言，指出他是首位中國(guó)籍作家獲獎(jiǎng)。12日，中國(guó)不少媒體均以大篇幅報(bào)道莫言獲獎(jiǎng)，《人民日?qǐng)?bào)》以整版文化版報(bào)道；位處開放前沿的廣東的《南方都市報(bào)》以頭版報(bào)道，并配以四版篇幅報(bào)道各方感言；繁華上海的《東方早報(bào)》亦毫不遜色；甚至《西藏日?qǐng)?bào)》亦在要聞版頭條位置報(bào)道莫言獲獎(jiǎng)。及至14日，《人民日?qǐng)?bào)》還刊登一篇文章《莫言獲獎(jiǎng)名至實(shí)歸》，肯定莫言獲獎(jiǎng)名至實(shí)歸。</p><p class="ql-block"> 作為中國(guó)作家官方組織的中國(guó)作協(xié)，在第一時(shí)間里，向莫言發(fā)表祝辭，其中寫道：“莫言對(duì)祖國(guó)懷有真摯情感，與人民大眾保持緊密聯(lián)系，潛心于藝術(shù)創(chuàng)新，取得了卓越成就?！薄澳缘墨@獎(jiǎng)，表明國(guó)際文壇對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注，表明中國(guó)文學(xué)所具有的世界意義?！敝袊?guó)作協(xié)的這個(gè)祝辭，無疑表明，官方還是充分認(rèn)可諾貝爾獎(jiǎng)及其組織的合法性和權(quán)威性，認(rèn)為是國(guó)際文壇對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注，認(rèn)可了這個(gè)獎(jiǎng)所代表的“世界意義”。作協(xié)副主席高洪波更向中新社表示，“為莫言感到由衷高興，為中國(guó)文學(xué)自豪”；另一副主席何建明亦表示，莫言獲獎(jiǎng)“是諾貝爾評(píng)委會(huì)對(duì)中國(guó)作家傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義寫作的一種肯定。”</p><p class="ql-block"> 諾貝爾獎(jiǎng)的權(quán)威性和公正性已被世界主流國(guó)家和主流價(jià)值所認(rèn)可，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是基于人類的共同情懷和價(jià)值，在不同的國(guó)度和體制中，尋找屬于人類共同的精神財(cái)富。莫言獲獎(jiǎng)，無關(guān)政治身份、思想立場(chǎng)和道德境界，純粹是源于對(duì)他文學(xué)成就的高度評(píng)價(jià)：“以魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品融合了民間故事、歷史和當(dāng)代。”評(píng)委們的這個(gè)簡(jiǎn)練評(píng)語(yǔ)，是對(duì)莫言豐富的文學(xué)成果的高度概括。莫言獲獎(jiǎng)，名至實(shí)歸。 </p><p class="ql-block"> 應(yīng)該說在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)之下所產(chǎn)生的每一個(gè)獲獎(jiǎng)人，應(yīng)有充分理由獲此殊榮，也應(yīng)是獲獎(jiǎng)?wù)咚鶜w宿的國(guó)家的光榮；獲獎(jiǎng)?wù)呃響?yīng)感到榮耀自豪。然而，10月15日央視《面對(duì)面》記者董倩對(duì)莫言進(jìn)行專訪時(shí)所報(bào)道的情景，當(dāng)時(shí)就讓我感到疑惑，似乎是莫言被排除《百年名作家》榜的預(yù)演。</p><p class="ql-block"> 以下是采訪對(duì)話：</p><p class="ql-block"> 董倩：您幸福嗎？</p><p class="ql-block"> 莫言：我不知道。</p><p class="ql-block"> 董倩：絕大多數(shù)人覺得您這個(gè)時(shí)候應(yīng)該高興，應(yīng)該幸福。</p><p class="ql-block"> 莫言：幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大，憂慮忡忡，能幸福嗎。但是我要說我不幸福，你就會(huì)說太裝了吧，剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福。</p><p class="ql-block"> 看來，莫言已經(jīng)預(yù)感到獲獎(jiǎng)會(huì)將自己推向風(fēng)頭浪尖上。莫言因此而承受輿論的壓力不能不說是作家們的悲哀。</p><p class="ql-block"> 唉！莫言到底怎么了？</p><p class="ql-block"> 莫言獲諾獎(jiǎng)前，我對(duì)他一無所知，沒看過他的一本書，也不知道有莫言這個(gè)作家。我平日不看中長(zhǎng)篇小說，因?yàn)樘降?、歌功頌德太多。直到他獲獎(jiǎng)后，這才知道他是《紅高粱》的作者，是全國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。獲獎(jiǎng)后莫言說：看他的書要先看《生死疲勞》，朋友向我介紹了這本書，我看了簡(jiǎn)介。該書的主角是一個(gè)勤勞善良的地主，土改中被槍斃，死后不服，到閻王哪去告狀，閻王準(zhǔn)他還陽(yáng)，但是轉(zhuǎn)生為驢，到原來雇農(nóng)家服勞役，他還是不服，于是陸續(xù)托生為牛、馬、豬等動(dòng)物，時(shí)間跨度56年，跨越土改、合作化、文革、"改革開放"。最后他還是不服，造反跑到荒島上尋求自由。 </p><p class="ql-block"> 不能不說莫言夠大膽的。他挑戰(zhàn)土改、合作化、公社化、文革，敢于曲筆為地主鳴冤、敢于用文藝的形式挑戰(zhàn)計(jì)劃生育，真實(shí)地描寫在這些運(yùn)動(dòng)中的人物形象，并通過這些人物的形象和訴說，啟發(fā)人們的思考?？磥硭腔撕芏嘈挠?jì)，寫出來的是一本本的現(xiàn)實(shí)主義的難得的作品。在他的書中，他從未以高姿態(tài)俯視人群，他和他們處在一個(gè)平行的世界里。他寫的本來就是生活的真相，他自己也處于這樣的生活中，有種種妥協(xié)、無奈、幽默、調(diào)侃、躲避和迎合。在這一點(diǎn)上，他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他用豐富的細(xì)節(jié)寫出了那種深入骨髓的記憶，指出在他小時(shí)候很多年中，中國(guó)農(nóng)村不但難有溫飽，而且最基本的生存條件都不具備，死人和挨餓是日常生活的普通場(chǎng)景。他把那種生活經(jīng)驗(yàn)視為自己創(chuàng)作的源泉。他認(rèn)為自己是最樸實(shí)本分的鄉(xiāng)民，“我從沒叛逆過，我只是在真實(shí)地寫人，所謂前衛(wèi)、魔幻、甚至黑色幽默，那本就是我們真實(shí)的鄉(xiāng)村生活。老一代的作家內(nèi)心深處也知道這個(gè)，包括極左作家，他們知道甚么是人民的文學(xué)，只是他們無法這樣寫?！?lt;/p><p class="ql-block"> “我當(dāng)年看起來是離開正路，可是卻回到人性的正路。我不想階級(jí)性的寫作，我用人性來寫作。這是文學(xué)的最正的路。我不先鋒，我只是正道。是最民間和最基層的。”他認(rèn)為諾貝爾獎(jiǎng)授予他，恰是戰(zhàn)勝了這種政治局限，“這是文學(xué)的勝利，不是政治正確的勝利”?！?lt;/p><p class="ql-block"> 莫言的很多小說內(nèi)容涉及關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大問題。其中很多寫實(shí)，揭露多于歌頌，寫黑暗多于寫光明。莫言是一個(gè)有啃煤渣和常年餓肚子經(jīng)歷人，他原初的寫作動(dòng)機(jī)是“做作家能夠三頓吃餃子”，從他的這個(gè)動(dòng)機(jī)來看，衣食無憂后他仍沒擺脫這種小農(nóng)意識(shí)，養(yǎng)尊處優(yōu)后功名利欲變本加利。中國(guó)的慘烈歷史，民族的災(zāi)難，農(nóng)民的疾苦，社會(huì)道德的淪喪，人性的墮落等等，都不過是他書寫時(shí)拿來利用的道具，就像他把“魔幻”拿來做工具。從這種意義上說，莫言超越了“左、右”，因?yàn)樗揪蜎]有左、右觀念，一切以自己的利益得失為準(zhǔn)星。他可以右手寫“批判體制”的作品，左手拿體制給予的所有好處，還有純文學(xué)商業(yè)化，一樣都不少。如此理念主導(dǎo)下寫出的長(zhǎng)篇小說除了大雜燴，哪里會(huì)出深具人文主義情懷的藝術(shù)品？因此，莫言獲獎(jiǎng)國(guó)內(nèi)外都有人提出非議和批評(píng)。其中很多批評(píng)是善意的，莫言也表示歡迎。</p><p class="ql-block"> 我認(rèn)為，對(duì)莫言的過去，要看作品；對(duì)他的現(xiàn)在，要看言行；對(duì)他的將來，要看他如何對(duì)待名譽(yù)、地位，是為人類造福？還是追求私欲？停步不前，甚至倒退。</p><p class="ql-block"> 莫言被排除《百年名作家》榜之外，老翁百思不解，深感疑惑。期盼網(wǎng)友為我解惑，不勝感謝。（2021年9月20日）</p>