<p class="ql-block"> 作者：杜老倌俠客居????，美篇號(hào)：39787403</p> <p class="ql-block"> 像“易中天熱潮”具體興起?時(shí)間，是在2005年至2006年?，之所以會(huì)變得如此，以他在央視《百家講壇》的系列講座為關(guān)鍵點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 我對(duì)易中天的熱潮，多多少少是有些后知后覺(jué)的，時(shí)間就是在2008年的下半年，在那時(shí)的我，還是需要乘坐兩部公交車上下班的，某次在回家途中，看到有一個(gè)男性在坐車時(shí)，拿著易中天的書籍看。</p> <p class="ql-block"> 不僅如此，在那時(shí)的我，下班乘坐公交車回家時(shí)，不光是看到有一個(gè)人是如此的，而是有看到過(guò)，有三四個(gè)男性都亦復(fù)如是的！</p> <p class="ql-block"> 像易中天的《讀城記》，在最初時(shí)的版本是1997年10月第1版的，我購(gòu)買的是2006年3月第3版的，12月第24印刷，還購(gòu)買過(guò)另外三本書，分別是《閑話中國(guó)》《品人錄》和《中國(guó)的男人和女人》。</p> <p class="ql-block"> 那么，我又為什么到現(xiàn)在才想起來(lái)寫《讀城記》的筆記?。?！皆因在那時(shí)我雖說(shuō)也是有寫點(diǎn)文字的，但是，每一年從頭到尾的文章寫的并不是很多的，加上在那時(shí)的我，對(duì)書中的理解與認(rèn)知還不是很充分的，伴隨著自己年齡與閱歷的增長(zhǎng)，書中的有些地方與城市我有去旅行過(guò)的，擁有新的認(rèn)知與感受后，才決定寫這篇讀書筆記的！</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于易中天的這本書《讀城記》，我認(rèn)為是易教授的一部文化隨筆集，他以獨(dú)特的視角、生動(dòng)的語(yǔ)言與深刻的剖析，對(duì)中國(guó)多個(gè)城市都進(jìn)行過(guò)細(xì)致入微的解讀，這本書如同一幅巨大的歷史人文畫卷，把各個(gè)城市的個(gè)性與靈魂徐徐展開，讀罷讓人感慨萬(wàn)千，收獲頗豐。</p> <p class="ql-block"> 我經(jīng)過(guò)很多年的學(xué)習(xí)與思考，還有這樣的一個(gè)認(rèn)知與觀念在其中的，一座城市，它既是一部歷史的沉淀，中華民族之所以會(huì)如此的燦爛輝煌與文明，就是由一座座城市匯聚而成的；它還是記錄著人類的活動(dòng)與變遷，承載著這座城市文化的傳承、變化與發(fā)展；它也是文化的容器；它亦是無(wú)數(shù)人生活的舞臺(tái)；它更有身在他的鄉(xiāng)游子們，一股思鄉(xiāng)與留得住鄉(xiāng)愁的雙重情感；而易中天先生的《讀城記》，就好像是一把獨(dú)特的鑰匙，打開中國(guó)一座座城市文化的大門與寶庫(kù)，引領(lǐng)著喜歡學(xué)習(xí)不同城市文化的愛好者們，一起走進(jìn)各大城市的靈魂深處，去解讀它們的脾氣與性格、人文與歷史密碼，到底會(huì)是怎樣的？！</p> <p class="ql-block"> 不管易中天筆下寫過(guò)多少座城市，每座城市都被賦予鮮明的個(gè)性，他認(rèn)為上海就是一座“東方魔都”，充滿著時(shí)尚與活力，猶如一位摩登的女郎，在上海的外灘，萬(wàn)國(guó)建筑林立，見證著這座城市的繁華與變遷，上海人精明、務(wù)實(shí)，追求精致的生活，他們善于在商業(yè)的浪潮中捕捉機(jī)會(huì)，有著敏銳的市場(chǎng)洞察力，從上海的弄堂里走出來(lái)的老百姓，穿著打扮總是緊跟時(shí)尚潮流，對(duì)生活品質(zhì)有著極高的要求，而浦東的陸家嘴地區(qū)，一幢幢鱗次櫛比的高樓大廈，所展現(xiàn)的就是它的現(xiàn)代化與創(chuàng)新精神，舊時(shí)上海是冒險(xiǎn)家的樂(lè)園，是東西方文化碰撞的前沿陣地，它以開放的姿態(tài)擁抱世界，引領(lǐng)著時(shí)尚與潮流的風(fēng)向！</p> <p class="ql-block"> 我既是一名“70”后，也是土生土長(zhǎng)的上海人，對(duì)老一輩的上海人而言，上海人就是懂規(guī)矩守秩序的人，每做一件事情，既要按照各種法律法規(guī)來(lái)辦事，還會(huì)嚴(yán)格按照事先訂制好的各項(xiàng)規(guī)定來(lái)辦事，堅(jiān)決不會(huì)逾越雷池半步的，鄰里間一旦有什么事情時(shí)，既會(huì)互幫互助的，又群策群力的，只要是自己有能力去解決掉的各類人事物情，是堅(jiān)決不會(huì)麻煩其他人，只有在實(shí)在是萬(wàn)不得已的情況下，才會(huì)想到別人的支持與幫助，若是有事需要其他人給予一定的幫助時(shí)，幫忙的人，既不會(huì)滿口答應(yīng)把話給說(shuō)滿的，而且上海人也是不肯輕易去答應(yīng)幫人的任何一個(gè)忙的，若是有答應(yīng)的話，必然是能把事情給辦成功的！</p> <p class="ql-block"> 易中天教授在書里寫道南京這座城市，它是中國(guó)歷史上四大古都之一；它也是一座歷史文化名城，有著悠久的歷史與豐富的文化遺產(chǎn)，像明孝陵、中山陵、南京博物院等歷史古跡，見證著南京的興衰、發(fā)展與變遷史；在它的歷史文化中，更是承載并蘊(yùn)含著太多悲歡離合的色彩在其中，在歷史上的南京，亦經(jīng)歷過(guò)許多次的戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難，但是，南京人依然是堅(jiān)韌不拔的，依舊會(huì)保持著對(duì)生活的一份熱愛之情，六朝古都的繁華，太平天國(guó)的風(fēng)云，以及近代史的傷痛，都給這座城市留下極為深刻的烙??；提及南京的城市文化，它既有江南水鄉(xiāng)的婉約；它又有歷史滄桑的厚重感；夫子廟的秦淮河畔，曾經(jīng)是文人墨客的聚集之地，如今依然還保留著那份文化的韻味，而侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，則時(shí)刻在提醒著人們那段慘痛的歷史，讓我們銘記歷史，珍惜和平！</p> <p class="ql-block"> 我曾經(jīng)去南京旅游過(guò)，既有泡過(guò)南京的溫泉，還有游覽過(guò)明孝陵、中山陵、梅花山……對(duì)南京人多多少少也是有些接觸與了解的，全國(guó)人民對(duì)南京人的一個(gè)認(rèn)知，時(shí)常會(huì)被大家形容為“南京就是屬于一個(gè)大蘿卜”，它意思就是說(shuō)南京人擁有淳樸實(shí)在、直爽熱心的良好品質(zhì)，同時(shí)，還兼具南北交融的包容性和因深厚歷史底蘊(yùn)而來(lái)的從容感，而我最喜歡的就是南京飲食文化中的鹽水鴨，是它的傳統(tǒng)名菜，肉質(zhì)鮮嫩咸香可口，還有鴨血粉絲湯等特色小吃，南京的飲食文化，既具有江南的細(xì)膩，又帶有北方的粗獷，體現(xiàn)南北文化相融合的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 像“武漢”這座城市我也是有去旅游過(guò)的，在易中天教授的筆下，武漢不單單是九省通衢的，碼頭文化也是它的一大特色，皆因武漢地處長(zhǎng)江中游地區(qū)，是重要的交通樞紐與商業(yè)碼頭，碼頭文化的形成從而造成武漢人具有直爽與豪放的性格，他們說(shuō)話做事最不喜歡拐彎抹角，碼頭的繁忙也使得武漢商業(yè)氛圍濃厚，商貿(mào)活動(dòng)十分活躍。</p> <p class="ql-block"> 在武漢我最喜歡的是什么呢？！盡管說(shuō)武漢有諸多的美食，諸如就有：武昌魚、豆皮等特色美食，我最喜歡的就是武漢地區(qū)的熱干面，它也是武漢的標(biāo)志性美食之一，我也是有品嘗過(guò)這道美食的，它給我的一種感覺(jué)就是口感筋道，搭配芝麻醬等調(diào)料，香氣撲鼻，武漢的飲食文化融合南北風(fēng)味，體現(xiàn)其作為交通樞紐的開放性與包容性！</p> <p class="ql-block"> 在易中天教授的筆下，北京就是“天子的腳下”，還因?yàn)楸本┯?00年的建都史，從而造就這座城市，有著深厚的政治文化底蘊(yùn)在其中，更凸顯這座城市的大氣與磅礴，還宛如是一位無(wú)比威嚴(yán)的帝王，新中國(guó)成立以后，北京被認(rèn)定為祖國(guó)的首都，我同樣去北京旅游過(guò)的，時(shí)間是六天五晚，當(dāng)我走在北京的大街小巷中，還看到過(guò)那紅墻黃瓦的故宮、莊嚴(yán)肅穆的天安門廣場(chǎng)，無(wú)不彰顯著皇家的氣派與威嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 我多多少少和北京人也是有所接觸與了解的，北京人身上也有著一種與生俱來(lái)的“大氣”與“局氣”，對(duì)凡是外來(lái)的游客，不僅操著一口流利的普通話，對(duì)人也是彬彬有禮的，不僅是如此的，尤其他們會(huì)關(guān)心國(guó)家大事，還有著一股強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，胡同里大爺們聊天，話題常常圍繞著時(shí)政展開，仿佛自己就是國(guó)家的決策者。</p> <p class="ql-block"> 易教授在書中還說(shuō)過(guò)，北京還會(huì)展現(xiàn)出最為復(fù)雜的文化人格在其中，這座千年古都，既有“大氣醇和”的王者之氣，又充滿著幽默世故的市井智慧，北京作為中國(guó)的政治文化中心，它還“匯集政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、科技、文化、教育、體育、信息等各種中心于一身”，這種全功能性鑄就它“有容乃大”的胸懷，易中天敏銳地注意到，北京人的性格中奇妙地混合著貴族精神與痞子氣質(zhì)，他們既能高談闊論國(guó)家大事，又能在被交警攔下時(shí)說(shuō)出：“您就把我當(dāng)作是再放一個(gè)狗臭屁給釋放了吧！”像這樣自我解嘲的妙語(yǔ)，這種看似矛盾的性格組合，恰恰體現(xiàn)北京文化“古老而鮮活，博大而精深”的多面性。</p> <p class="ql-block"> 至今，我依舊還能清楚地記得一件事情，那次去北京旅游的眾多景點(diǎn)中，在其中游覽過(guò)的景點(diǎn)就有景山公園，在里面我還看到過(guò)明代崇禎皇帝吊死的歪脖子樹景點(diǎn)，?當(dāng)時(shí)的導(dǎo)游告訴我們說(shuō)，現(xiàn)存的歪脖子樹它并不是原物?，原樹在1971年的時(shí)候被砍伐，現(xiàn)在這棵樹為1996年從東城區(qū)移植的一株?樹齡約150年?的古槐，它的外形還是刻意保留著“歪脖”特征，以此來(lái)契合歷史的場(chǎng)景??，也正是這個(gè)原因，加上我是一個(gè)近視眼的原因，在參觀與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不小心遮擋住在我背后面的一位北京老大爺，嚴(yán)重干擾他的參觀與學(xué)習(xí)，既引起他的不愉快，還不帶臟字、拐彎抹角地說(shuō)我就是個(gè)沒(méi)有一雙眼睛的盲人！</p> <p class="ql-block"> 如今的社會(huì)，是一個(gè)高速與快速發(fā)展的世界，在這種情況下，自然也是有城市進(jìn)化論的，在城市化進(jìn)程不間斷地被加快的今天，城市文化的傳承與發(fā)展成為一個(gè)極為重要的課題，易中天教授在書中也表達(dá)過(guò)對(duì)城市文化保護(hù)的擔(dān)憂，伴隨著城市的建設(shè)與發(fā)展，許多古老的建筑被拆除掉，傳統(tǒng)的民俗文化逐漸消失，一些城市為追求經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)盲目模仿其他城市的發(fā)展模式，導(dǎo)致城市會(huì)失去自己的特色。</p> <p class="ql-block"> 借此更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到城市文化是城市的靈魂與根脈，是城市發(fā)展的重要支撐，在城市建設(shè)中，就要注重保護(hù)和傳承城市的歷史文化遺產(chǎn)，讓古老的建筑、傳統(tǒng)的民俗文化等得以延續(xù)。譬如說(shuō)：上海的石庫(kù)門，它既是一種建筑形式，更是上海傳統(tǒng)文化的象征，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)石庫(kù)門建筑的保護(hù)與修繕，要讓更多的人了解與感受上海的傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block"> 同時(shí)，我還有這樣一個(gè)觀念在其中，小到個(gè)人，大到一座城市或國(guó)家，同樣也是需要推動(dòng)城市文化的創(chuàng)新、前進(jìn)與發(fā)展的，在傳承各種傳統(tǒng)文化、物品與傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上，還要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求和發(fā)展的趨勢(shì)，創(chuàng)造出具有時(shí)代特色的城市文化。譬如說(shuō)：在我所在的城市上海市，具有獨(dú)特的一種文化，而且在全國(guó)來(lái)說(shuō)還就是屬于獨(dú)一無(wú)二的，其他地方就是沒(méi)有這種文化的，這就是－－海派文化，它既保留著傳統(tǒng)文化的精髓，它會(huì)去吸收西方文化的元素，形成獨(dú)特的文化風(fēng)格，其他城市都可以借鑒上海獨(dú)有的經(jīng)驗(yàn)，在保護(hù)城市文化的同時(shí)，要不斷創(chuàng)新和發(fā)展城市文化，讓城市文化煥發(fā)出新的活力。</p> <p class="ql-block"> 你以為易中天教授所寫的《讀城記》一書，真的就是在“讀城”嗎？！他不僅是在讀承，亦是解讀某一座城市里面的各色人等哦！我依舊還會(huì)這樣去認(rèn)為的，易中天教授的這本《讀城記》一書，既是在作城市的解讀，更是對(duì)人在進(jìn)行思考，都是因?yàn)槊恳蛔鞘校捕际侨说木劬拥?，凡是有人居住的地方，因此而聚集形成的城市，在城市文化的背后，?shí)則就是一個(gè)人的價(jià)值觀、生活方式與精神，到底會(huì)擁有怎樣的一種需求與追求?。?！大家通過(guò)認(rèn)真閱讀這本書，每個(gè)人既能更好地了解不同城市的老百姓，還能理解他們的生活與思想。</p> <p class="ql-block"> 還有，不僅是每一座城市都有自己的故事與魅力在其中，在城市里，既有陽(yáng)春白雪的文化，也有下里巴人的文化，在每座城市里的人，都會(huì)有只屬于自己的夢(mèng)想與追求，各個(gè)地區(qū)的人，都應(yīng)該尊重不同城市間所存在的、在文化上的差異，還要學(xué)會(huì)欣賞每座城市所擁有的獨(dú)特之處，更是要去學(xué)習(xí)那些好的獨(dú)特之處，堅(jiān)決要摒棄掉那些壞的獨(dú)特之處，這到底又是為什么呢？！皆因今天是全球化的世界，大家更需要加強(qiáng)不同城市之間的交流與合作，促進(jìn)文化的融合與共享。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我閱讀完《讀城記》后，仿佛是進(jìn)行著一次穿越中國(guó)城市的文化之旅，這本書，讓我對(duì)中國(guó)的城市擁有更深入的了解與認(rèn)識(shí)，也讓我感受到每座城市文化的博大與精深，我還會(huì)堅(jiān)信，在未來(lái)的日子里，我們會(huì)更加珍視城市文化，讓每一座城市都綻放出獨(dú)特的光彩！</p> <p class="ql-block"> 【備注：①：文章為作者原創(chuàng)；②：除去第一張圖片，其他各種和文章有關(guān)系的圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)上；③：萬(wàn)分感謝原創(chuàng)圖片。】</p> <p class="ql-block"> 杜老倌俠客居（陸偉）寫于2025年3月11日星期三晚上</p>