鄂（41）十六年前武昌游2009.4.10.

老武

武昌區(qū)是武漢市的核心城區(qū)，歷史悠久、文化底蘊深厚。武昌之名始于三國時期。公元221年，吳主孫權遷都鄂縣，取"以武而昌"之意，改鄂縣為武昌，寓意武力昌盛。此后1800余年來，"武昌"之名沿用至今。 一、磨山景區(qū)： 位于湖北省武漢市東湖風景區(qū)，磨山景區(qū)是中國最大的楚文化游覽區(qū)。 進入景區(qū)北門。 牌坊上有“楚天翥鳳”四字，?“翥鳳”意指鳳凰展翅高飛，意為鳳凰在楚國的天空中展翅高飛。 楚城門 是東湖磨山楚文化游覽區(qū)的入口，建于1992年7月，城門高23.4米，寬11米，由水門、陸門、城墻、望樓、箭樓和烽火臺組成，全長117米。? 楚城門年匯集楚國國都紀南城（在今湖北荊州市）之陸門、水門及楚長城（在今河南省方城、葉縣一帶）烽火臺的特點而建。 游船碼頭 楚人喜歡臨水居高筑城用來防御敵情。城門的墻體向兩邊延伸，一邊向北深入湖中，湖中設有一門叫水門，這是楚城獨有的，它是各種商船、戰(zhàn)船的通道。 水門題額“龍門”，語出屈原《哀郢》“顧龍門而不見”。 水門的背面。 陸門中門寬3.9米，兩側門各寬1.8米。楚俗尚紅，城墻采用湖北大冶紅砂石，中門上“楚城”二字為甲骨文，由現代商史學家、甲骨文學家胡厚宣先生題寫，“荊楚雄風”匾額為著名書法家李鐸手書。 陸門以望樓為闕，高12.4米，系參考漢畫像磚石設計。 城門的背面。 游人入楚城，好像進入了楚國都城——郢。 入“郢都”后，首先見到的是“楚市坊”。 楚市牌坊為一座仿古石雕牌樓。“楚市”二字系直接摹自楚簡。古樸的“楚市”牌坊，雙柱托雙鳥，以漢畫像石刻和曾侯乙墓出土文物為依據建成。 楚市長200米，街市錯落，黃墻黑瓦，紅漆門柱，青石小道吊腳樓，一派楚地風貌。 楚市以經營仿楚特色工藝品為主，有編鐘、漆器、奇石、刺繡等工藝品，還有仿楚特色照像，供應具有荊楚特色的食宴。 還有飲食供應。 東湖因位于武漢市武昌東部，故此得名。 東湖水域面積達33平方千米。 穿越楚市，便來到了磨山腳下的楚鳳標處。 鑄造于1991年12月的楚鳳，通高6.2米，重15.8噸。 “鳳”是那個時代楚人崇拜的圖騰。鳳踩虎造型參考了楚墓出土虎座鳥（鳳）架鼓原型，鳳之尾羽如烈焰熊熊，表現楚人對火的崇拜。 楚天臺 是楚文化游覽區(qū)內標志性建筑，高35.26米，樓頂安置1.2米高的銅鳳一只，正面墻上鑲有用600多塊天然大理石拼成的“楚天仙境丹鳳朝陽”圖案。 參觀楚天臺，需購門票，里面有編鐘歌舞表演，因我曾看過編鐘歌舞，這次就不去楚天臺了。 楚才園? 是一座以楚國800年歷史為題材的大型雕塑群，建成于1995年，是東湖楚文化游覽區(qū)的精華。園內以石刻、銅鑄、鐵鑄雕像、浮雕等展現了楚國八百年歷史中的名人名君、重大成就，宛如一幅歷史畫卷。 編鐘門上的四字是“唯有楚才”??。 25組浮雕，總長252米，集中分布于楚才園邊緣，隨山體蜿蜒之勢鋪展開來，從右至左，依次展示楚國的科技、經濟、音樂、法典、軍事。雕塑作品與所在自然環(huán)境水乳交融，渾然一體。 鬻熊 是周文王的臣子，楚國的先祖，楚國開國君主熊繹之曾祖父。大約生活于公元前11世紀。鬻熊是具有八百年歷史的楚國的創(chuàng)始人、巫師和政治家。 熊繹 是鬻熊曾孫，西周諸侯國楚國始封君。熊繹在位時期，發(fā)展生產，擴大疆土，乘柴車、穿破衣開辟荊山。經過數代君主的努力，楚國疆域不斷擴展，國力不斷增強，由一個方圓僅有五十里的小國發(fā)展成泱泱大國。 卞和 于荊山得一璞玉，獻給楚王。眾臣皆以為是一塊普通的石頭，刖卞和左腿，以懲治其欺君之罪。后再獻，又被刖右腿。楚文王即位，卞和抱璞痛哭。文王聞之，命玉匠剖開玉璞，終得美玉。這就是聞名千載的“和氏璧”。 甘德 戰(zhàn)國時期著名天文學家，中國天文學的先驅之一。經過長期的天象觀測，甘德與石申各自寫出一部天文學著作。后人把這兩部著作結合起來，稱為《甘石星經》，是現存世界上最早的天文學著作。書里記錄了八百顆恒星的名字，其中一百二十一顆恒星的位置已被測定，是世界最早的恒星表。書里還記錄了木、火、土、金、水等五大行星的運行情況，并指出了它們出沒的規(guī)律。 子文 青梅竹馬的斗伯比和鄖君之女，相約到云夢澤游玩。鄖君之女因此有孕，生下一個男孩。鄖夫人不愿意斗伯當自己的女婿，命人將嬰兒扔于云夢澤。不久，鄖君行獵云夢澤，見一只老虎正哺乳嬰兒，感到此事非同尋常。經過仔細觀察，鄖君夫婦認定嬰兒就是被拋棄的外孫。遂派人將嬰孩抱回宮中撫養(yǎng)，起名“谷於菟”，字子文。“谷”和“於菟”是楚人土語“奶”和“老虎”的意思。這個具有浪漫和傳奇色彩的孩子，長大后果然不凡，成為楚國歷史上最杰出的令尹之一。 吳起 是戰(zhàn)國初期的政治家、軍事家，被楚悼王任命為令尹，進行以打擊、限制舊貴族勢力，加強軍隊建設的變法。經過大刀闊斧的改革，在短時間內成功增強了楚國國力，使楚國出現“南平百越，北并陳蔡，卻三晉，西伐秦”，一度大敗魏國，“馬飲于大河”的強盛局面。楚悼王二十一年（前381年），楚悼王逝世，吳起因厲行變法而得罪守舊貴族，遭到舊貴族追殺，吳起刻意跑到悼王的靈堂，伏在悼王尸上，中箭而死。按照楚律，箭射王身者當處極刑，一大批舊貴族因此被處死。 楚莊王 這是一座高達5.5米、寬4.5米、長8米的銅雕，生動地展現了楚莊王出征的場景。莊王是楚國歷史上最具有雄才膽略的君王之一，這座雕塑展現了他的威武與霸氣?。 楚莊王即位三年，不理朝政，不出號令，日夜為樂。后經樊姬苦諫，采納伍參、蘇從建議，任用孫叔敖等良臣，興修水利，平定叛亂，征服群蠻，國勢大盛，正所謂“三年不鳴，一鳴驚人”。公元前606年，楚伐陸渾之戎，陳兵周疆，問鼎中原，有取周之意。公元前597年，楚與晉戰(zhàn)于邲，楚國大獲全勝，飲馬黃河，威震華夏，使魯、宋、鄭、陳等國附楚，以代晉而為盟主，成為春秋五霸之一。 楚武王與夫人鄧曼　楚武王五十一年，隨國與楚國不和。同年三月，楚武王派兵大舉攻打隨國。楚武王臨行前準備齋戒，進宮告訴夫人鄧曼說：“我心神動蕩不安?！编嚶鼑@氣說：“君王的福祿已盡。滿了就會動蕩，這是自然的道理。先君大概知道，所以面臨作戰(zhàn)，將要發(fā)布征伐命令而使君王心跳。如果軍隊沒有什么損失，而君王死在行軍途中，這就是國家之福。”楚武王于是出征，死在樠樹下面。令尹斗祁、莫敖屈重秘不發(fā)喪，開通新路，并在溠水筑橋，在隨國境外建筑營壘。隨國人恐懼，向楚軍求和。楚軍退兵，渡過漢水以后公布喪事。 楚成王 楚成王弒兄奪位，即位后，與諸侯修好，向周天子進貢，同時借周惠王之命，鎮(zhèn)壓夷越各族，開疆拓域。楚成王先后滅亡弦、黃、英、夔等國。前638年，楚成王在泓水之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗宋襄公，使楚國稱雄中原。 楚懷王 楚懷王三十年（前299年），與秦昭襄王在武關會盟，秦國將他扣押，脅迫他割讓巫郡、黔中郡，被他斷然拒絕。楚頃襄王三年（前296年），楚懷王熊槐客死于秦。 楚共王 楚共王十六年（前575年），晉國伐鄭，楚國救鄭，因此爆發(fā)鄢陵之戰(zhàn)，楚共王被射瞎一目，雖輕傷不下火線，但最終楚國戰(zhàn)敗。 次非 是楚國勇士，買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”他縱身跳進水中，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟后回到了船上。船上的人都感激勇士。 南國哲思園 是一個以老子、莊子為代表人物，兼及諸賢，展現百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國時期諸多領域的真知灼見以及頗含哲理的典型事件和傳說故事。 絕地通天門，上書“南國哲思園”，由著名香港學者饒宗頤先生題寫。 老子 原名李耳，是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，更是春秋時期著名的哲學家，道家學派的創(chuàng)始人?！独献映鲫P圖》，刻畫了老子坐在牛背上出函谷關的情景。 《道德經》 是春秋時期老子所著的哲學作品。據說當時老子出函谷關，沒有帶通關文牒，這函谷關的管事人叫尹喜，他對老子十分崇拜，尹喜知道老子要出關覺得非常可惜，覺得以后再見老子就會更加困難了，甚至覺得沒有向老子請教和學習的機會了。因此，尹喜希望老子能給他留下一些教誨，好讓其終身受益，于是老子就寫了這部《道德經》給了他。 《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。 莊子 是戰(zhàn)國時代哲學家，道家學派的代表人物，他在《逍遙游》中寫道：“北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云?！?lt;/p> ? 季連出世 在楚地的神話傳說中，季連是楚國君主的祖先，出世時是從母親的肋中探出半個身子。 人擎華蓋燈柱 柱身高15米，上面還有一個高2.25米的青銅燈，這燈的原型就是荊門包山出土的“銅人擎燈”，這燈柱和燈象征著楚人先哲思想對楚國的影響。 絕地通天門 故事來源于上古神話，說的是自盤古開辟出天地之后，天地間還有一個天梯連著，蚩尤就通過天梯來到了人間，他無惡不作，民眾也因為他而吃了不少的苦頭。黃帝和蚩尤大戰(zhàn)，雖然勝利了，但是也帶來了創(chuàng)傷。黃帝的孫子顓頊(zhuān xū)繼位后，命令天神“重”和“黎”把天地之間的通道斬斷。于是“重”用力的把天托起來往上推，“黎”努力地把地按住往下壓，天和地從此就相隔的更加遙遠了。“絕地通天門”雕塑高5米，寬11米，其天為一浮雕云紋纏繞門式橫梁。 楚昭王尊孔 公元前489年，63歲的孔子一行在菜國幽谷被圍困。楚昭王派軍隊把孔子一行解救出后?？鬃拥靡缘匠?。楚昭王欲重用孔子，因為楚令尹子西的阻攔，沒有被重用成?？鬃颖汶x開了楚國。 諸賢群雕 袁說友 是南宋時期的詩人，字錫卿，建州建安（今福建建甌）人。他曾任太府少卿、戶部侍郎等職，是南宋著名的文學家和官員?。? 袁說友《游武昌東湖》?，詩文如下：只說西湖在帝都，武昌新又說東湖。一圍煙浪六十里，幾隊寒鷗千百雛。野木迢迢遮去雁，漁舟點點映飛烏。如何不作錢塘景，要與江城作畫圖?。 這首詩描繪了東湖的美麗景色，并將其與西湖相提并論。 1992年7月建的“離騷碑”，碑高14.8米，底寬17米，是我國目前最大的碑刻之一。 《離騷》是屈原代表作，也是中國文學史上的宏篇巨著，全詩共373句，2490字；碑文字體摹刻自毛澤東1913年在湖南第一師范學校讀書時用魏體（楷書）手抄的《離騷》全詩，字體遒勁雋逸，可謂詩書雙絕。 二、蛇山： 又名黃鵠(hú)山，綿亙蜿蜒，形如伏蛇，頭臨大江，尾插鬧市。與漢陽龜山隔江相望。蛇山長約1790米，海拔85米，寬25—30米，山上古跡甚多。 武昌起義軍政府舊址 是湖北軍政府舊址，又稱紅樓，位于湖北省武漢市武昌區(qū)蛇山南麓的閱馬廠北端。舊址北倚蛇山，南接閱馬場，是一組規(guī)模壯觀、具有西歐古典建筑風格的建筑群，占地面積18000多平方米。 舊址原是湖北省咨議局大樓，建于清宣統(tǒng)二年（1910年），共耗白銀10萬余兩。占地28畝，房屋11棟，建筑面積6000多平方米。咨議局大樓主體建筑為紅色樓房，高2層，面闊73米，進深42米，磚混結構，坐北朝南，上層頂端正中有望樓，呈西歐古典建筑風格，氣派非凡。門窗線條精巧，外墻壁飾有禾德、蓮花等圖案的浮雕，顯得古樸、典雅。大樓后方是咨議局議員公所，也是一座兩層樓房。兩側各有一排紅色平房。正前方出口處裝有鐵柵大門，大門兩側為門房。由上半部裝有鐵柵的紅色矮墻自門房兩側平伸，與左右平房和議員公所連接，圍成方形院落。 1911年武昌起義勝利后，革命黨人著手組建湖北軍政府，因總督署受戰(zhàn)火破壞，一時不能修復。經議決，以此作為中華民國鄂軍都督府（即湖北軍政府）辦公地。 1981年10月在此建立辛亥革命武昌起義紀念館，舉辦辛亥革命歷史展覽，舊址部分建筑曾于武昌起義保衛(wèi)戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭期間遭到破壞。1983、1984年國家兩次修復。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 館前豎立著民國二十年（1931年）鑄造的孫中山先生的銅像。 1931年塑造。銅像衣著中國傳統(tǒng)服裝長袍馬褂，莊嚴肅立。占地20平方米，通高6.4米，像高2.4米。1981、1986年曾兩次進行維修。1983年，武漢市人民政府公布為市級文物保護單位。 門口兩面鐵血十八星旗迎風飄揚。旗幟的底色為滿地紅，紅色代表革命黨人的鮮血；正中是一顆直徑約為一米的黑色九角星，黑色象征武裝斗爭；九角星內外共有18顆黃色小圓星，黃色取炎黃子孫之意；十八顆星代表山海關內18個以漢族人為主體的省份，寓意用鐵血精神武裝推翻腐朽的清王朝。 白云閣 坐落在蛇山高觀山山頂，白云閣歷史上曾是南樓的別稱，其淵源可追溯至公元4世紀的東晉。宋代之前，南樓在很長一段時間又被署名為“白云樓”。宋元祐年間(公元1086～1094年)，郡守方澤重建南樓時，仍沿“白云”舊名。明崇禎九年(公元1636年)，巡撫宋賢重修南樓，仍題“白云閣”，故址在郡治正南黃鵠山頂。清康熙四十三年(公元1704年)，總督喻成龍、巡撫劉殿衡重建時，乃名“白云樓”。同治十三年(公元1874年)刊刻的《黃鵠山志》載：“白云樓在縣城黃鵠山頂，一名南樓。” 今白云閣系1992年1月重建。 黃鶴樓公園南門，墻上有“天下江山第一樓”的題字。 黃鶴樓公園西門。 西門內的白塔，叫“勝像寶塔”，建于1343年，距今已有近八百年歷史。1955年因建長江大橋而拆遷，后在大橋引橋的東頭復原。1985年黃鶴樓重建落成后定位于西門內。它是長江邊黃鶴樓故址建筑群中保存最古老、最完整的單體建筑，是武漢市現存唯一的一座喇嘛式白塔，2013年入選第七批全國重點文物保護單位。 由于它的外形輪廓酷似燈籠，又有三國時諸葛亮在此燃燈為關羽水軍導航的傳說，故被誤封“孔明燈”的稱號而流傳后世。 黃鶴樓，地處蛇山之巔，瀕臨萬里長江，為武漢市地標建筑；始建于三國吳黃武二年（223年），歷代屢加重修。 現存建筑以清代“同治樓”為原型設計，重建于1985年。因唐代詩人崔顥登樓所題《黃鶴樓》一詩而名揚四海。自古有“天下絕景”之美譽，與晴川閣、古琴臺并稱為“武漢三大名勝”，與湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。 三、武漢長江大橋： 橫跨于武昌蛇山和漢陽龜山之間，是我國在萬里長江上修建的第一座鐵路、公路兩用橋梁。武漢長江大橋于1955年9月1日開工建設，于1957年10月15日建成通車。 大橋全長1670米，其中正橋由三聯(lián)九孔，跨徑各為128米的連續(xù)梁組成，共長1155.5米。 橋上有四個橋頭堡。 這座紀念牌高6米，碑身為圓柱體，寓意著“管柱鉆孔法”中的管柱，而碑頂上的立方體則象征著打樁機?？傮w造型別具一格。 碑柱鑲嵌著金色大字：“武漢長江大橋建成紀念碑”。 碑柱的下方為八角形的碑座，上面刻著《武漢長江大橋建橋記》，記錄了大橋的建設歷程和重要意義。 在鐵路橋的西側有一個很大的觀景平臺。 大橋有兩層，上層為寬18米的公路，雙向四車道，兩側有寬2.25米的人行道；下層為復線鐵路。 建橋得到了蘇聯(lián)的幫助，蘇聯(lián)專家對該橋建設進行技術鑒定，還派遣28位橋梁專家組成的專家組前來武漢提供技術指導。 武漢長江大橋曾是武漢最具特色的城市建筑地標。 武漢長江大橋通車后，將武漢三鎮(zhèn)連為一體，還將被長江分隔的京漢鐵路和粵漢鐵路銜接，從而形成了完整的京廣鐵路，連接起中國南北交通大動脈。它的雄偉身姿猶如一條巨龍橫臥在長江之上，并守護著江城武漢。 毛澤東曾寫詩：“一橋飛架南北，天塹變通途?！?lt;/p> 黃鵠磯 在今蛇山西北，鵠，通“ 鶴 ”。相傳三國黃武二年（公元223年），在黃鵠磯上首建黃鶴樓。黃鵠磯是長江邊上的一座天然石磯，1955年因修建長江大橋，而橋頭堡正在黃鵠磯上，此磯從此消失。 漢陽門本是武昌古城西邊的一個水門，因為其與漢陽隔長江相望，故稱。漢陽門由武漢近代最重要的碼頭之一漢陽門碼頭發(fā)展而來。這里是每年橫渡長江出發(fā)地。 大橋的建成并沒有帶來輪渡的廢止，多年以來它仍然運送著南來北往的客人。 四、兩湖書院舊址 位于武昌實驗小學校園內。臨江大門木柱上，有張之洞為兩湖書院所撰門聯(lián)：“高文大冊者鴻烈，冰壺玉衡懸清秋”。 光緒十六年（1890），湖廣總督張之洞創(chuàng)建兩湖書院。書院選取湖南、湖北兩省人才，經費主要來自兩省茶商捐助，因此叫兩湖書院。院中分經學、史學、理學、文學、算學、經濟等6門。晚清著名學者沈曾植、楊守敬、華衡芳等，皆曾講學其中。院中學生每月享受津貼，初一、十五兩次考課，成績優(yōu)秀者另有獎勵。光緒二十四年閏三月，仿照學堂規(guī)制，改定書院課程，分設經學、史學、輿地學、算學四門。二十九年（1903），改建為兩湖大學堂。1906年，再為“兩湖總師范學堂”。 “古硯不容留宿墨；舊瓶隨意養(yǎng)新花?！贝寺?lián)為張之洞隸書七言聯(lián)。 1911年辛亥革命后，兩湖總師范學堂關閉，但15年后這里又出現在中國革命歷史上非常重要的一所學?！拔錆h中央軍事政治學?！?。它是培養(yǎng)國民革命軍軍事政治人才的高等軍事院校，是黃埔軍校的繼續(xù)，曾四易其名，不斷發(fā)展壯大。 1926年10月16日，最先設立政治訓練班。10月27日，改為中央軍事學校政治科，2027年1月19日，改為中央軍事政治學校武漢分校，3月27日改為武漢中央軍事政治學校。 武漢中央軍事政治學校的歷史不長，卻培養(yǎng)了一批堅定的革命人才，如羅瑞卿、許光達、程子華、陳伯鈞、錢瑛、趙一曼、……等。

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