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2026 新春粵東之旅(3) 2026年惠州西湖新春燈會(huì)

QiHang

"2026年惠州西湖新春燈會(huì)" 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和東坡寓惠文化,以“嶺南萬戶皆春色”為主題,融合宋韻雅致與國潮新風(fēng),結(jié)合非遺扎絲工藝與現(xiàn)代光影科技,打造36組主題花燈,串聯(lián)成片,點(diǎn)亮西湖夜色。 主入口處氣勢(shì)恢宏的《馬到成功》燈組。<div> 兩匹駿馬昂首揚(yáng)蹄,通體流光溢彩,肌肉線條在燈光下充滿力量感,將“騏驥馳騁” 的豪邁展現(xiàn)得淋漓盡致。粉色與紫色的巨大花朵燈飾在其身旁緩緩開合,動(dòng)態(tài)十足,寓意新年奔騰飛躍、事業(yè)有成。</div> 兩匹駿馬,一左一右立于平湖門兩側(cè),威風(fēng)凜凜,栩栩如生,四蹄騰空,身姿矯健,盡顯雄渾豪邁之氣。 “馬”在中華文化中一直是力量、速度、奮進(jìn)的象征。新歲伊始,祝愿大家在新的一年里馬到成功、騏驥馳騁。 本屆燈會(huì)已是第十六屆惠州西湖新春燈會(huì),不愧為“光影與詩畫”的嶺南春宴。 進(jìn)入景區(qū),榕樹群區(qū)域一片燈海,掛滿燈帶和彩燈,色彩斑斕,讓人沉醉其中。<div>  左側(cè)《月亮上寫詩》燈組:月亮象征著團(tuán)圓和美好,帶有祈福、浪漫的意味,花燈散點(diǎn)擺放于水面,通過將詩歌、燈光、水面和自然景觀巧妙結(jié)合,營造出富有美感和意境的夜間景觀效果,仿佛“人在畫中游”。</div> 亭橋光影與水面燈影交織,形成“以詩做明月”的靈動(dòng)畫卷。可乘船漫游,亦可漫步亭橋,體驗(yàn)“人在畫中走,影在水上行”的唯美意境。 緊鄰《月亮上寫詩》燈組的《詩意西湖》燈組,新春佳節(jié),喜氣洋洋。 ”中國風(fēng)“頂流 移步易景 《惠州不在天上,行即到耳》燈組立于水面之上,將 東坡與 契順 的典故娓娓道來,光影勾勒出二人傳遞家書的場(chǎng)景,燈旁的詩詞燈牌字字清晰,將千年前的溫情說給當(dāng)代人聽。 《惠州不在天上,行即到耳》出自宋代大文豪蘇東坡的《書歸去來辭贈(zèng)契順》?;魧?契順 踏遍千山萬水找到蘇東坡,只為轉(zhuǎn)交一封家書的典故進(jìn)行創(chuàng)作,將詩詞具象化展現(xiàn)給游客,也借“惠州不在天上,行即到耳”這句話向廣大游客邀約。 《榴住美好》燈組 《西新橋記》燈組 惠州西湖蘇堤上的 西新橋 也是蘇軾倡導(dǎo)修建的。<div> “惠州西豐湖上有長橋,屢作屢壞,棲禪院僧希固筑進(jìn)兩岸,為飛閣九間,盡用石鹽木,堅(jiān)若鐵石,榜曰西新橋。皆以紹圣三年六月畢工,作二詩落之?!?lt;div>  蘇軾在惠州生活兩年七個(gè)月,只喝了惠州人民幾壇羅浮春酒,吃了幾百顆嶺南荔枝,卻留下了傳承至今的名橋,善莫大焉。</div></div> 《麒麟獻(xiàn)瑞》燈組:麒麟造型可愛,又不失威風(fēng),小金口麒麟舞元素的融入,讓非遺文化在光影中煥新,仿佛能看到麒麟舞鬧春的熱鬧場(chǎng)景,傳遞著吉祥、幸福的美好祈愿。 麒麟,是中國古代神話中的一種瑞獸,作為一種文化圖騰,,與“龍”“鳳”“龜”“貔貅”并稱為五大瑞獸。 蘊(yùn)含“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”的美好寓意。從明清宮廷的“麒麟圣舞”到客家民間技藝,其文化融合“武”與“舞”的精髓,承載千年歷史底蘊(yùn)。 麒麟是中華民族吉祥、和諧的形象大使。<div>  在中國傳統(tǒng)文化中是祥瑞的象征,代表著吉祥、幸福、太平?;魧Ⅶ梓肴谌霟艚M,傳達(dá)對(duì)美好生活的向往和祝福。</div> 主題燈組——《嶺南萬戶皆春色》。燈組雄踞于開闊的湖岸,以層疊的嶺南山水為背景,巧妙運(yùn)用燈光色彩的變化,展現(xiàn)春回大地的盎然生機(jī),渲染出青綠山水般的詩意。<div>  燈組中心,蘇東坡的形象悠然自得,仿佛正吟誦著“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。</div> 屋舍儼然,炊煙裊裊,勾勒出嶺南水鄉(xiāng)的溫婉,水墨燈光映在湖面上,波光粼粼間,更講述“不辭長作嶺南人” 的不凡情愫。 蘇東坡被貶謫至惠州,初到此地便寫下《十月二日初到惠州》,道出對(duì)惠州的初印象,從“仿佛曾游”的親切感,到“不辭長作嶺南人”的認(rèn)同感。<div>  花燈展現(xiàn)惠州“嶺南萬戶皆春色”的意境,以及蘇東坡融入當(dāng)?shù)孛癖姾筲蛔缘玫纳顮顟B(tài)。</div> 《進(jìn)貢》燈組,講述了楊貴妃“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!? “一騎紅塵”出自唐代詩人杜牧的七言絕句《過華清宮絕句》,以楊貴妃嗜食荔枝引發(fā)驛馬疾馳進(jìn)貢的史實(shí)為背景,通過“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的意象,諷刺唐玄宗時(shí)期統(tǒng)治階層的奢靡之風(fēng) 。詩中“紅塵”隱喻驛馬疾馳揚(yáng)塵的場(chǎng)景,“妃子笑”與“無人知”形成對(duì)比,暗指勞民傷財(cái)?shù)谋渍?,成為后世借古諷今的經(jīng)典表達(dá)。 九曲橋廊亭 《未來已來》燈組<div>  “未來已來”緊扣當(dāng)下科技飛速發(fā)展的時(shí)代脈搏,表達(dá)科幻未來不再遙不可及,而是已然來到身邊。燈組配有科幻電影音效,讓觀眾沉浸在奇幻與創(chuàng)新的未來時(shí)空,仿佛遨游在天馬行空的未來世界。</div> 一邊是人聲鼎沸,人山人海,一邊是清靜雅致,月色嶺南。 夜色多么好 夜色中的泗洲塔 《夢(mèng)起鵝城》:傳說仙人騎著木鵝從北方飛來,看見惠州山清水秀,便降落在西湖中不愿離去,木鵝化作一座山嶺臥于湖畔,因此,惠州城得名“鵝城”。<div>  花燈圍繞惠州鵝城展開創(chuàng)意構(gòu)想,旨在通過傳統(tǒng)燈會(huì)的藝術(shù)形式,追溯惠州的歷史文化根源,展現(xiàn)城市的獨(dú)特魅力,并寄托對(duì)未來發(fā)展的美好憧憬。</div> 兩只天鵝低頭相對(duì),翅羽間流轉(zhuǎn)著藍(lán)紫相間的光影,姿態(tài)靈動(dòng),盡顯爛漫和雅致。<br> 每組花燈都獨(dú)具匠心,將中國傳統(tǒng)文化、東坡寓惠文化,與現(xiàn)代光影技術(shù)悉數(shù)展現(xiàn),令人目不暇接。 《2026年惠州西湖新春燈會(huì)》之《佳人相見一千年》燈組。 靈感汲取于蘇東坡在惠州給王朝云寫的詩詞,描寫俏麗佳人“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”。<div>  通過燈光技術(shù),賦予王朝云光彩奪目的靚麗形象,讓游客能有東坡的即視感,產(chǎn)生情感共鳴,與朝云“佳人相見一千年”。</div> 佳人身影亭亭玉立,眉眼間的溫婉盡顯無遺,仿佛千年前的佳人穿越時(shí)光而來,浪漫又動(dòng)人。 注: 文中部份文字摘自”百度百科“ 等網(wǎng)絡(luò)資料 Qi Hang 攝影 制作 于 2026 . 3