<p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">2026年2月20日，我慕名自駕來(lái)到安徽淮南市著名的古跡八公山…</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">據(jù)悉“八公山”得名來(lái)自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時(shí)，八公山屬淮南國(guó)。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達(dá)飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚(yáng)四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識(shí)的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書(shū)立說(shuō)，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">紅燈籠在八公山入口處輕輕晃動(dòng)，像一串串未落筆的春聯(lián)，在冬日的晴光里透著暖意。人們裹著厚外套，踩著微涼的石板路往里走，腳步不緊不慢——山不催人，人亦不趕山。左側(cè)觀光車靜候著，右側(cè)紅帳篷下飄著幾面小旗，風(fēng)一吹，旗角翻飛，仿佛在替山說(shuō)話。遠(yuǎn)處樓宇隱約，樹(shù)影疏朗，天藍(lán)得像剛洗過(guò)，連呼吸都輕了幾分。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">八公山國(guó)家地質(zhì)公園</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">轉(zhuǎn)過(guò)一道彎，忽見(jiàn)林間立著一塊木牌，“八公仙境”四字沉穩(wěn)端方，邊角雕著云紋與回紋，不張揚(yáng)，卻自有分量?？葜υ陬^頂交錯(cuò)，落葉鋪地，踩上去沙沙作響。我停步細(xì)看，字跡不新不舊，像山自己刻下的簽名——不爭(zhēng)朝夕，只守四時(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">行至古箭場(chǎng)，一幅巨幅宣傳畫(huà)迎面而來(lái)?！颁撬畱?zhàn)古箭場(chǎng)”幾個(gè)大字蒼勁有力，背后是巍峨的仿古城墻，旌旗獵獵，甲士列陣，長(zhǎng)矛如林。畫(huà)旁文字簡(jiǎn)練有力，講的是千年前那一場(chǎng)以少勝多的奇謀——八公山上草木皆兵，風(fēng)聲鶴唳，竟成千古回響。我駐足片刻，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了歷史在石階縫隙里低語(yǔ)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">南淮漢宮王——匾額懸在飛檐之下，紅底金字，莊重中透著幾分古意。?漢淮南王宮?是位于?八公山煉丹谷?內(nèi)的一處仿漢代建筑群，為紀(jì)念西漢時(shí)期著名思想家、文學(xué)家、豆腐始祖——?淮南王劉安?而建。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">檐角燈籠隨風(fēng)輕擺，光影在晃動(dòng)。我沒(méi)進(jìn)去，只在門前站了站，看人來(lái)人往，看陽(yáng)光把“王”字照得發(fā)亮，仿佛那不是一塊匾，而是一枚山間封印。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">男、女古漢服</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">拾級(jí)而上，青灰石面被歲月磨出溫潤(rùn)光澤。兩旁石碑靜立，字跡或深或淺，有的已模糊，有的仍清晰可辨。往上，屋檐翹角隱約可見(jiàn)，游人三三兩兩，如散落的墨點(diǎn)，在山色里自然成章。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">這里是白塔寺，在歷史上曾是江淮地區(qū)朝圣游覽勝地，復(fù)建后香火旺盛，有“皖北第一寺”之稱。??</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">白塔寺的黃墻在冬陽(yáng)下泛著柔光，臺(tái)階潔凈，香爐里青煙裊裊，盤旋而上，又悄然散開(kāi)。幾位香客拾級(jí)而上，腳步放得極輕，連衣角拂過(guò)石階的聲音都像怕驚擾了什么。我站在階下仰頭看了會(huì)兒——那“白塔寺”三字，寫(xiě)得端方沉靜，像山自己立下的規(guī)矩：敬而不擾，觀而不擾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">寺旁一塊紫底告示牌立得妥帖，“2026年白塔寺化太歲通啟”幾個(gè)紅字醒目卻不刺眼。午馬、子鼠、卯兔、丑牛，四個(gè)圓印金光微閃，像四枚小小的山符。掃了一眼，記住了那句“太歲當(dāng)頭坐，無(wú)喜恐有禍”——不是信，是懂。山寺千年，守的從來(lái)不是迷信，而是人心對(duì)時(shí)節(jié)流轉(zhuǎn)的一點(diǎn)鄭重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">接著我來(lái)到聞名遐邇的石林，一塊老石碑半隱于樹(shù)影，字跡密密匝匝，講的是此地古稱、山勢(shì)源流、文人題詠，樹(shù)干虬曲。幾位游客站在碑前，指腹輕輕撫過(guò)刻痕，仿佛在讀一封來(lái)自古代的信…</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">石林</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">石林是八公山風(fēng)景區(qū)中的重要地質(zhì)景觀，石林景觀連綿不斷，蔚為壯觀露面積約30萬(wàn)平方米。石林巖石由形成于距今約7億年的碳酸鹽巖地層（震旦系四頂山組）構(gòu)成，類型單一，由灰、灰白色厚層狀白云質(zhì)灰?guī)r、白云質(zhì)角礫巖組成，古環(huán)境為后海臺(tái)地的灌坪﹣﹣瀉湖相（礫巖系潮汐通道產(chǎn)物），由于巖性、構(gòu)造和水的綜合作用，形成了特殊的巖溶石林地貌。換句通俗的話說(shuō)，大約7億年前八公山一帶是淺海灘，海灘上散布著大量的石塊碎屑，后來(lái)由于地殼變動(dòng)，八公山一帶入底、石塊碎眉被擠壓變成了八公山脈，那些由石塊碎屑因擠壓而形成的巖石，過(guò)千萬(wàn)年的風(fēng)雨侵蝕，便形成了今天的石林景觀。所以，現(xiàn)在看到的石林石，里面布滿了大大小小的碎石。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">最為神奇的是，石林有一處石壁上顯露出一個(gè)大大的"佛"字，但是"亻奏卻又似有似無(wú)。據(jù)說(shuō)，早年白塔寺有一位高僧，常在此石壁下打坐參禪。一次，弟子問(wèn)他如何能修成正果，得道成佛。高僧不語(yǔ)，隨手在石壁寫(xiě)下"弗"字，然后又在左邊隨意抹了一筆，讓弟子去悟。弟子左看右看，苦思冥想，不其解。十年后的一天，弟予偶然站到了"弗"字的左邊，頓時(shí)悟道，原來(lái)這一！是個(gè)"人"字。高僧的開(kāi)示是：成佛必先成人。由此，弟子從做好一個(gè)凡始，勤修苦煉，勇猛精進(jìn)，也成了一代高僧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">石階漸陡，巖石嶙峋，枯枝橫斜。一位姑娘背著黑包，邊走邊低頭看手機(jī)。她身后，還有人緩步而上，影子被陽(yáng)光拉長(zhǎng)，疊在石階上，又融進(jìn)山影里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">石板小徑被樹(shù)冠溫柔圍攏，枝杈交錯(cuò)，天然成拱。陽(yáng)光碎成金箔，灑在肩頭、衣角、石縫間。一位穿紅衣的游人走在前頭，像一簇移動(dòng)的火苗，不灼人，只暖路。我跟在后面，腳步放慢，聽(tīng)風(fēng)過(guò)林梢，聽(tīng)枯葉輕響，聽(tīng)山在呼吸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">八公山的展館里光線柔和，深紫墻面襯著發(fā)光展框，“我本楚狂人”幾個(gè)字懸在墻上，墨色淋漓，不羈而坦蕩。我站在“置酒食包羅萬(wàn)象”的展板前，看文字如流水般鋪展，講八公山與淮南子、與道家、與煙火人間的牽連。旁邊屏幕正播放著山間晨霧漫過(guò)石階的畫(huà)面，無(wú)聲，卻比千言萬(wàn)語(yǔ)更沉…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“九州”主題展區(qū)鋪開(kāi)一片藍(lán)雪底紋，展板錯(cuò)落，圖文并茂。從禹貢九州到淮南王劉安聚賢著書(shū)，從豆腐起源到八公山得名由來(lái)，字字句句，不炫技，不堆砌，像山間清泉，自然流淌。我一張張看過(guò)去，忽然明白：所謂古跡，不只是石頭與木頭，更是人把心事、智慧、煙火，一并刻進(jìn)了山的年輪里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">出山時(shí)，小徑開(kāi)闊，光禿的枝椏在頭頂伸展，像未寫(xiě)完的草書(shū)，天空湛藍(lán)，藍(lán)得讓人想深呼吸。我沒(méi)回頭，只把山留在身后——它不聲不響，卻早已把故事，悄悄種進(jìn)了衣兜里。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">現(xiàn)場(chǎng)山頂視頻</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">現(xiàn)場(chǎng)游覽視頻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">探訪八公山，仿若穿越歷史長(zhǎng)河。這座承載千年文化的名山，因西漢淮南王劉安與八公得道成仙的傳說(shuō)聞名遐邇，更因“淝水之戰(zhàn)”留下“草木皆兵”的典故。漫步山間，石林奇崛，古木參天，珍珠泉、瑪瑙泉等清泉潺潺，訴說(shuō)著歲月故事。登上主峰，俯瞰群峰連綿，淮河如帶。八公山不僅是自然風(fēng)光的寶庫(kù)，更是歷史文化的見(jiàn)證。它以獨(dú)特的魅力，吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)探尋歷史遺跡，感受自然之美，讓心靈在歷史與自然的交融中得到洗禮與升華。</span></p>