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春節(jié)回蚌埠過(guò)年

溫柔的魚兒

<p class="ql-block">　　回家，走最熟悉的路，赴最溫暖的約。長(zhǎng)大后，過(guò)年的意義是團(tuán)圓。無(wú)論飛得多高、走得多遠(yuǎn)，地面上始終有屬于我們的港灣，而能讓我們卸下所有風(fēng)塵與鎧甲，沉沉安睡的地方，是父母還在的家。</p> <p class="ql-block">　　臨近年關(guān)，城市的節(jié)奏好像突然慢了下來(lái)，街道比以往空曠，又比以往熱鬧。來(lái)去的人們不再匆忙，黯淡的疲憊感仿佛一掃而空，像半空中飄揚(yáng)的紅色燈籠，映照著家的溫暖與期盼。我長(zhǎng)舒了一口氣，生命終于有了一段平緩的節(jié)奏。到了不再喜歡熱鬧的年紀(jì)，對(duì)于過(guò)年這件事，我們唯一期待的是團(tuán)圓，這種期待剝離了童年時(shí)對(duì)新衣和鞭炮的雀躍，過(guò)濾了青春期對(duì)繁文縟節(jié)的厭煩，變得簡(jiǎn)單，執(zhí)拗，像候鳥歷經(jīng)風(fēng)雨，最終惦念的仍是那片最初的溫暖濕地。</p> <p class="ql-block">　　辭舊迎新全家福，萬(wàn)事順意闔家歡。中國(guó)人講究過(guò)年要團(tuán)團(tuán)圓圓，順順利利，然而看似簡(jiǎn)單的事情，卻總是被這樣那樣的原因留下些許的遺憾，也許，這就是人生，讓我們?cè)诓煌昝乐腥プ非笤?shī)和遠(yuǎn)方。每一年歡聚一堂的日子，我們都要一起拍照，不求所有的日子都泛著光，只愿每一天都承載著健康，溫暖和幸福。一家人其樂(lè)融融的團(tuán)圓感，飯桌上溫馨的家長(zhǎng)里短，就是每一年我們奔赴千里的理由。</p> <p class="ql-block">　　二月的蚌埠，梅花開的正艷?，F(xiàn)在都注重環(huán)境治理，這里有淮河、三叉河（三汊河）和漴河，又有龍子湖，街道兩邊都是觀賞樹木，香樟樹是最受歡迎的樹木，因?yàn)槎焖娜~子不落，而且綠綠的，所以有不少鳥類在這里過(guò)冬。長(zhǎng)大后才明白，就算看過(guò)再多的風(fēng)景，最美的還是回家的路！</p> <p class="ql-block">　　大年初一天氣不錯(cuò)，一家人高高興興去附近的涂山溜達(dá)溜達(dá)。哇塞，人也太多了。涂山，位于蚌埠淮河?xùn)|岸禹會(huì)區(qū)，主峰海拔338.7米，面積約12平方公里。其與懷遠(yuǎn)縣荊山隔河對(duì)峙，構(gòu)成涂山—白乳泉省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)核心區(qū)域，為秦嶺—淮河地理分界線節(jié)點(diǎn)。山體由混合花崗巖、角閃斜長(zhǎng)片麻巖構(gòu)成，兼有平原、丘陵、河谷地貌，分布臥仙石、圣泉等50余處自然景觀。鳳凰泉為上升泉，啟母澗由西南—東北裂隙侵蝕形成，該山形成于1.6億年前燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期。</p> <p class="ql-block">　　涂山與大禹文化淵源深厚，相傳大禹于此劈山導(dǎo)淮、迎娶涂山氏，留下“三過(guò)家門不入”典故。</p> <p class="ql-block">　　山巔禹王宮始建于漢初，因?yàn)槿硕?，所以沒(méi)有登山去看。禹王宮，也叫禹王廟，又稱涂山祠，這座廟宇是祭祀大禹和涂山氏女的場(chǎng)所，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的道教宮觀之一。整座建筑群占地約三千多平米，氣勢(shì)非凡，自古以來(lái)被譽(yù)為“天下第一廟”。</p><p class="ql-block"> 禹王宮前的一塊石碑上刻著“有夏皇祖之廟”，表明這里供奉的是夏王啟（禹和涂山氏族女子之子，夏朝的開國(guó)君王）的父母。據(jù)唐朝袁思邈的《天下名勝志》記載，漢高祖劉邦在公元前195年游覽涂山時(shí)，為了紀(jì)念大禹治水的功績(jī)，下令在涂山之巔建造了這座大禹廟。</p><p class="ql-block"> 大禹治水有功，為民造福，成為我國(guó)古代最受崇敬的偉人之一。歷代名人都曾到此憑吊，包括漢武帝劉徹、曹操、狄仁杰、柳宗元、蘇軾等，他們留下了大量詩(shī)文銘刻。其中蘇軾的《濠州七絕·涂山》和清代著名書法家鄧石如的“曠覽平城”題刻至今仍清晰可見。院內(nèi)現(xiàn)存的香寮亭建于明萬(wàn)歷四十二年（1614年），高3.66米，設(shè)計(jì)精致，結(jié)構(gòu)巧妙，是皖北地區(qū)唯一的遺存，具有較高的研究?jī)r(jià)值和文物價(jià)值。<span style="font-size:18px;">晚清和民國(guó)年間，禹王宮雖經(jīng)多次修繕，由于列強(qiáng)入侵，內(nèi)憂外患，樓閣殿宇倒塌過(guò)半，文人題詩(shī)、繪畫、石刻、楹聯(lián)等變?cè)鈿摹Ｐ轮袊?guó)建立后，政府多次對(duì)禹王宮進(jìn)行保護(hù)修繕。</span></p> <p class="ql-block">　　龍子湖是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，是每年必來(lái)的地方。這里風(fēng)景優(yōu)美，空氣新鮮，因?yàn)楹艽?，所以人不是很多。其水域面積相當(dāng)于?1.4個(gè)杭州西湖或2個(gè)南京玄武湖?，在中國(guó)十大城市內(nèi)湖中位列第六。??景區(qū)最顯著的特征是 ?“三山夾一湖”? （或描述為“兩山夾一湖”）的山水格局，即湖水被曹山、雪華山、西蘆山等山體環(huán)繞，從空中俯瞰形似一條騰空的巨龍。??龍子湖?原為天然洼地，由淮水倒灌形成?，并非純粹的人工湖，但后續(xù)經(jīng)過(guò)了系統(tǒng)的生態(tài)治理與景觀開發(fā)。??隋唐時(shí)期已建有棲巖寺、玲瓏塔等景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">　　中國(guó)人民解放軍海軍士官學(xué)校是中國(guó)軍隊(duì)改革后的新院校名稱。海軍士官學(xué)校于1986年11月1日正式成立。學(xué)校是軍士類初級(jí)任職教育院校，主要面向海軍水面艦艇部隊(duì)、信息作戰(zhàn)部隊(duì)、裝備技術(shù)保障部隊(duì)的軍士崗位培養(yǎng)技術(shù)技能類軍士，面向海軍部隊(duì)培養(yǎng)指揮管理類軍士；是高素質(zhì)、專業(yè)化新型海軍軍士人才培訓(xùn)主要基地、海軍士兵技能認(rèn)證與技術(shù)服務(wù)中心、海軍軍士教育與軍士隊(duì)伍建設(shè)研究咨詢中心、海軍軍士文化培育中心，被譽(yù)為“海軍士官的搖籃”。海軍蚌埠士官學(xué)校建設(shè)龍子湖水上運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，用于該部隊(duì)教學(xué)訓(xùn)練。</p> <p class="ql-block">核心景點(diǎn)介紹?：</p><p class="ql-block">?1.湯和墓?：位于曹山北坡，是明代開國(guó)大將湯和的墓葬，墓前有神道碑及石雕群像，為重要?dú)v史遺跡。2.中國(guó)南北分界標(biāo)志?：位于龍子湖西公園，由藝術(shù)家韓美林設(shè)計(jì)，高39.9米，是標(biāo)志淮河作為中國(guó)南北氣候分界線的地標(biāo)性雕塑。???3.龍子湖西公園與東公園?：經(jīng)過(guò)國(guó)際知名公司規(guī)劃設(shè)計(jì)，分為多個(gè)功能區(qū)，是市民休閑娛樂(lè)和舉辦活動(dòng)的主要場(chǎng)所，其中西公園一期曾獲“亞太區(qū)卓越獎(jiǎng)”。???4.蚌埠市革命歷史陳列館?：背靠曹山，面向龍湖，陳列展示蚌埠近代革命歷史。??環(huán)湖還建設(shè)有?長(zhǎng)達(dá)21.1公里的半馬拉松賽道、18.5公里的自行車道以及濱湖景觀步道?，將各景點(diǎn)串聯(lián)成完整的休閑體系。</p> <p class="ql-block">　　龍子湖并非廣袤無(wú)垠的大澤，卻因地形與生態(tài)的巧妙組合，成了候鳥理想的棲息地。湖心小島植被茂密，為鳥類提供了天然的庇護(hù)；湖岸濕地水草豐美，螺蚌游魚豐富，足以支撐它們漫長(zhǎng)的越冬旅程。一群悠閑的野鴨子在湖面追逐嬉戲，也許，以后還會(huì)有更多的鳥類來(lái)到這里?；蛟S你會(huì)在某一次抬頭中，忽然明白：原來(lái)最美的風(fēng)景，從來(lái)不在遠(yuǎn)方，而在我們?cè)敢怦v足的那一刻。</p> <p class="ql-block">　　窗外的燈籠搖曳著溫柔的紅暈，親人團(tuán)聚，像是一場(chǎng)時(shí)光的盛宴，桌上擺滿了回憶與期待。我們圍坐在一起，笑聲與話語(yǔ)交織，仿佛時(shí)間在這一刻變得柔軟，愿意為我們停留片刻。歲月無(wú)聲，卻在我們身上刻下痕跡，它提醒我們，不要等到“來(lái)不及”才懂得珍惜。那些看似平凡的瞬間，其實(shí)是生命中最寶貴的禮物。</p> <p class="ql-block">　　親情是一種無(wú)形的力量，它不需要華麗的辭藻，也不需要刻意的表達(dá)。它藏在母親的一碗熱湯里，父親的一句叮囑中，兄弟姐妹間的玩笑里。團(tuán)聚讓我們重新感受到這種力量的溫暖與厚重。它告訴我們，無(wú)論世界多么喧囂，家永遠(yuǎn)是那個(gè)可以讓我們卸下防備、回歸真實(shí)的地方。來(lái)時(shí)的激動(dòng)，離別時(shí)的不舍，都讓我們更加期待下一次的團(tuán)聚。愿我們收拾好心情，奔赴各自的山海與日常，愿每一次出發(fā)，都有歸途；每一次努力，都有回響。</p>