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《春江回憶錄》第三章 ? 田園歲月(17)

草溪閑翁

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">注:本文圖片源自網(wǎng)絡(luò)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">秦始皇</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">詩曰:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">先秦治世啟華章,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">法儒相濟(jì)各展長。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">商君立木開新局,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓非著論立綱常。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">李斯悟鼠居相位,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">贏政執(zhí)璽坐龍?zhí)谩?lt;/span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">千載是非憑史鑒,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">風(fēng)云回望意悠揚(yáng)。</span></p> <p class="ql-block">1974至1976年,正值“文革”后期?!熬乓蝗录焙?,中央開展“批林批孔”,本意是結(jié)合批判林彪與思想領(lǐng)域的撥亂,借法家變革、儒家守舊的歷史敘事維護(hù)“文革”成果。這一運(yùn)動(dòng)很快被“四人幫”利用,他們借“評(píng)法批儒”影射攻擊周恩來總理,喊出“批林批孔批周公”,把歷史討論變成政治奪權(quán)的工具。</p> <p class="ql-block">老家所在的集鳳公社,常組織大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)干部集中學(xué)習(xí),在公社大會(huì)堂開“評(píng)法批儒”大會(huì),由蓬溪縣委宣講團(tuán)主講,我也參加過幾次。四大隊(duì)照此部署,在大隊(duì)部開學(xué)習(xí)會(huì),有時(shí)只開干部會(huì),有時(shí)開社員大會(huì);駐村干部多是縣里抽調(diào)的骨干,有文化、口才好,擔(dān)任主講。生產(chǎn)隊(duì)也層層落實(shí),以學(xué)文件、讀報(bào)紙為主,我在會(huì)上朗讀材料最多。</p> <p class="ql-block">“評(píng)法批儒”之前,古代典籍多被視作“封建糟粕”,農(nóng)村基本接觸不到。我小學(xué)入學(xué)不久“文革”就開始了,中小學(xué)沒有正規(guī)歷史課,歷史知識(shí)近乎空白。雖私下讀過《隋唐演義》《說唐》等古典小說,卻常把演義當(dāng)正史,也分不清儒法之別,更沒聽過多少法家人物名字。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),反倒讓我第一次系統(tǒng)接觸到一批古代歷史人物,也算意外開了眼界。</p> <p class="ql-block">按當(dāng)時(shí)的口徑,被歸入“法家”的人物大致如下:</p><p class="ql-block">先秦(戰(zhàn)國):李悝(魏國變法、《法經(jīng)》)、吳起(楚國變法)、商鞅(秦國變法核心)、韓非(法家理論集大成)、李斯(秦丞相,法家實(shí)干π)、秦始皇(法家皇帝);</p><p class="ql-block">秦漢:劉邦、劉徹(法家帝王)、桑弘羊(鹽鐵官營)、王充(《論衡》唯物反儒);</p><p class="ql-block">唐宋:武則天(法家帝王)、柳宗元(《封建論》)、王安石(熙寧變法);</p><p class="ql-block">明清及近代:張居正(一條鞭法)、王夫之(反儒革新),魏源、龔自珍、林則徐(開眼看世界)。</p><p class="ql-block">簡言之,當(dāng)時(shí)把凡主張變法革新、反對(duì)守舊復(fù)古的人物,一概劃入“法家”;孔子、孟子、朱熹等儒家代表,則多被簡單否定。</p> <p class="ql-block">此前我只從小說里知道秦始皇、劉邦、武則天,從《三言》知道王安石,其余法家人物聞所未聞。而秦始皇、武則天在傳統(tǒng)文學(xué)里多被寫成暴君,在運(yùn)動(dòng)中則被捧為“法家皇帝”,反差很鮮明。</p><p class="ql-block">給我印象最深的,還是先秦幾位法家人物,堪稱古代法治思想的先行者。</p> <p class="ql-block">商鞅</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國秦國改革家,以重農(nóng)、軍功、峻法、集權(quán)變法,使秦國迅速強(qiáng)盛,為統(tǒng)一六國奠基。他“立木為信”的故事流傳甚廣:在國都城門立木,許諾搬至北門重賞,百姓從懷疑到信服,新法得以推行。變法觸動(dòng)貴族利益,商鞅最終遭車裂,但秦法未廢,強(qiáng)國之路延續(xù)。</p> <p class="ql-block">韓非</p><p class="ql-block">韓國貴族,《韓非子》熔律法、權(quán)術(shù)、君勢(shì)于一爐,構(gòu)建完整法家理論。秦始皇讀其書嘆“得見此人死不恨”。韓非入秦后,遭同窗李斯忌妒陷害,獄中飲鴆而亡。他一生未居高位,卻是法家理論最高峰。</p> <p class="ql-block">李斯</p><p class="ql-block">楚人,由“廁鼠與倉鼠”之喻悟出處境決定命運(yùn),入秦輔佐始皇,官至丞相,力主郡縣制、統(tǒng)一文字度量衡貨幣,實(shí)干極強(qiáng)。但他因私害賢、矯詔立胡亥,終被趙高腰斬,結(jié)局令人唏噓。</p> <p class="ql-block">綜上,商鞅是變法實(shí)干家,韓非是理論集大成者,李斯是政治操盤手,三人功業(yè)卓著而結(jié)局悲涼,成為歷史上一段深刻印記。</p><p class="ql-block">今天回望,“評(píng)法批儒”運(yùn)動(dòng)已被歷史明確否定,它以政治斗爭取代學(xué)術(shù)研究,用簡單二元對(duì)立歪曲歷史,造成思想與社會(huì)混亂。但對(duì)當(dāng)年的我而言,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)填補(bǔ)了歷史知識(shí)的空白,讓我記住了諸多人物與故事,也在懵懂中形成最初的歷史認(rèn)知,成為個(gè)人成長里一段特殊印記。</p>