<p class="ql-block">忠義威風(fēng)扶社稷，英雄正氣重綱常。功成漢室三分鼎，志在春秋一部書。恩沐群黎有求必應(yīng)，德施士庶無限神靈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到關(guān)帝廟上香，紫煙裊裊，歲月靜好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/攝/張?jiān)?lt;/p><p class="ql-block">本文圖片攝于2025年5月</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟是中國(guó)民間重要的信仰之一，</p><p class="ql-block">其中供奉著三國(guó)時(shí)期的蜀漢大將關(guān)羽，</p><p class="ql-block">也被后世尊為武圣。</p><p class="ql-block">關(guān)帝廟為信眾提供信仰和祈福的場(chǎng)所，</p><p class="ql-block">關(guān)羽作為中國(guó)歷史上的英雄將領(lǐng)，</p><p class="ql-block">關(guān)帝廟承載了對(duì)關(guān)羽的歷史記憶和傳承。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一座關(guān)帝圣殿，就是這方水土的民俗民風(fēng)的展示。在沙縣，這座關(guān)帝廟足足驚喜到了我。</p> <p class="ql-block">沙縣原有9個(gè)城門，從沙溪河北岸由西往東，依次是小水門、師古門、南門、廟門、文昌門，其余4個(gè)是東門、大北門、小北門和西門。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在，保護(hù)較完好的只有小水門了，文昌門和廟門的門洞還在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來這是1934年紅軍攻城的故事，烽火連天的戰(zhàn)場(chǎng)東方軍坑道破沙縣。紅軍攻克沙縣歷時(shí)半個(gè)多月，而獨(dú)特的坑道戰(zhàn)在中央蘇區(qū)的戰(zhàn)史中成為典型戰(zhàn)例。</p><p class="ql-block">后來，城樓被燒毀后，關(guān)帝閣才移至現(xiàn)在的小水門處。</p> <p class="ql-block">農(nóng)歷五月十三，為關(guān)帝圣神君降臨日、關(guān)帝磨刀日。關(guān)帝即三國(guó)大將關(guān)羽，封號(hào)為“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”，本為道教的護(hù)法四帥之一，如今道教主要將他作為財(cái)神來供奉。其職能除了“治病除災(zāi)，驅(qū)辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護(hù)商賈，招財(cái)進(jìn)寶”，又因其忠義，故被奉之為財(cái)神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)圣帝君，即歷史上的三國(guó)名將關(guān)羽，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具影響力的神祇。</p><p class="ql-block">他是民間信仰、官方冊(cè)封、道教推崇深度交織而成的神祇，最終被道教納入神仙體系，成為道教體系中極具影響力的“關(guān)圣帝君”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因?yàn)樯倘苏J(rèn)為有三，一是說關(guān)公生前十分善于理財(cái)，長(zhǎng)于會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，曾設(shè)筆記法，發(fā)明日清簿，這種計(jì)算方法設(shè)有原、收、出、存四項(xiàng)，非常詳明清楚， 后世商人公認(rèn)為會(huì)計(jì)專才，所以奉為商業(yè)神，二因商人談生意作買賣，最重義氣和信用，關(guān)公信義俱全，故尊奉之，三因傳說關(guān)公逝后真神?；刂鷳?zhàn)，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關(guān)公一樣，來日東山再起，爭(zhēng)取最后成功。這種信仰在清代，被各行各業(yè)所接受，對(duì)其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會(huì)、青紅幫特別敬祀關(guān)帝，且江湖上結(jié)義弟兄，亦必于關(guān)帝前頂禮膜拜，焚表立誓，以守信義。</p> <p class="ql-block">說一下關(guān)公 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在中國(guó)每個(gè)城市都有他的廟宇 ，沙縣濱河路小水門的一座關(guān)帝廟，其香火特別旺盛，關(guān)公也叫關(guān)圣夫子關(guān)圣帝君，即在中國(guó)道教神話傳說和民間信仰的三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將關(guān)羽，五虎上將之首，字云長(zhǎng)，美須髯，武勇絕倫，與劉備、張飛結(jié)義于桃園，即所謂桃園三結(jié)義。平定西蜀，督師荊州，曾經(jīng)大破曹軍他的忠大 節(jié)永垂青史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民間尊關(guān)帝為戰(zhàn)神、商神、財(cái)神、文教神、農(nóng)業(yè)神等各種神祇于一身的“萬能之神”、“神上之神”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既然關(guān)羽是唯一被官方、民間、儒釋道三教以及團(tuán)會(huì)組織共同尊崇的神圣，自然少不了建造廟宇、再塑金身、焚香頂禮去祭拜供奉。</p> <p class="ql-block">進(jìn)關(guān)帝廟，前殿是關(guān)圣帝君殿。種龕上商懸著“乾坤正氣”四個(gè)金光大字的御匾，種龕中端坐著珠光蟒袍，赤臉美須的關(guān)圣帝君，莊嚴(yán)肅穆，虎虎生威，身后站著一對(duì)宮裝的侍者，手捧日月扇牌付候左右。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿后是義勇武安王的神龕。赤臉長(zhǎng)須、蠶眉鳳眼的關(guān)帝爺，手捧《春秋》，身后左關(guān)平捧印。 右周倉持刀，一派威嚴(yán)！</p> <p class="ql-block">關(guān)公信仰自三國(guó)興起，唐宋明清之發(fā)展，歷代帝王之加封，廣大民眾之擁戴，各行各業(yè)之尊崇，造就了如今“關(guān)公廟貌遍天下，五洲無處不焚香”的盛況。</p><p class="ql-block">不同形象的關(guān)公到底代表什么？</p><p class="ql-block">正坐持笏關(guān)公</p><p class="ql-block">關(guān)公著帝袍，坐龍椅，雙手持笏于胸前，端莊肅穆，凜然不可侵犯。</p><p class="ql-block">此像一般供奉在宮觀廟宇之中，其職能除了治病消災(zāi)、驅(qū)邪避兇、誅罰叛逆、巡察冥司外，還可司命祿、庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶等。</p><p class="ql-block">坐讀春秋</p><p class="ql-block">關(guān)公左手捋須，右手持春秋，或有刀在旁，或有周倉、關(guān)平立于左右，威武不屈。坐讀春秋象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中有學(xué)生面對(duì)升學(xué)壓力或家主事業(yè)處于即將高升之時(shí)恭請(qǐng)。 </p><p class="ql-block">此像還適合大宗家庭和關(guān)帝廟奉敬，有普濟(jì)商民，澤披蒼生之能。</p><p class="ql-block">關(guān)公以忠義顯圣，是人間正氣的象征。這里前后兩處關(guān)公塑像都是一副赤面長(zhǎng)髯，怒氣威嚴(yán)，正氣凜然，英明神武的形象，讓人不由得心生敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟里還有其他神君:</p><p class="ql-block">德勝帝君</p><p class="ql-block">魯班仙師</p><p class="ql-block">民主尊王</p> <p class="ql-block">這座廟宇與小水門相依相伴，共同經(jīng)歷了歲月的洗禮。在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，關(guān)帝廟一直是沙縣民間信仰的載體，同殿還供奉有民主公婆、魯班等神明，香火寄托著人們對(duì)忠義精神的尊崇與對(duì)平安的祈愿。</p> <p class="ql-block">拜關(guān)公上香的正確方法，需遵循傳統(tǒng)禮儀。這里的廟祝非常好指引了我過程：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在門外 ①先拜天公。香爐里上香，最少三柱，多無上限。</p><p class="ql-block">每次上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”。</p><p class="ql-block">而在關(guān)帝廟的上香能放鞭炮把我驚喜了一把。</p> <p class="ql-block">拜關(guān)公上香的正確方法，需遵循傳統(tǒng)禮儀。這里的廟祝非常好指引了我過程：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在門外 ①先拜天公。香爐里上香，最少三柱，多無上限。</p><p class="ql-block">每次上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”。</p><p class="ql-block">而在關(guān)帝廟的上香能放鞭炮把我驚喜了一把。</p> <p class="ql-block">上香流程（傳統(tǒng)習(xí)俗）</p><p class="ql-block">· 供品：當(dāng)?shù)匦疟姵渌仫灐⑺ㄌO果求平安、橙子表誠心），也有部分遵循“三牲”習(xí)俗（但入廟后多改用素供）。</p><p class="ql-block">· 順序：先在大天公爐（天公爐）敬天，再入殿拜關(guān)帝。通常先上香，后燒金紙。</p><p class="ql-block">· 求簽：若遇困惑可求簽，記得從簽筒取簽后，需擲筊（博杯）確認(rèn)是否是關(guān)帝爺所指點(diǎn)的簽文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古代人在祭祀帝神或先祖時(shí)，往往要將祭品或者某些植物放火焚燒，使之產(chǎn)生濃煙，認(rèn)為濃煙可以通達(dá)神明。這一做法，后來逐步演變，并經(jīng)民間普遍化后，便以燒香以示敬拜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在廟祝的指示下把蠟燭點(diǎn)燃放到燭塔內(nèi)。金紙也點(diǎn)燃了。隨后點(diǎn)燃了大地紅炮仗。</p> <p class="ql-block">沙縣的信仰氛圍是民間自發(fā)的，尋常巷陌里都能找到有趣的印證。不論儒教的規(guī)訓(xùn)、佛門的慈悲、道家的套路，都是出自普通百姓們?cè)谝率碂o憂之后想要為社會(huì)貢獻(xiàn)德行的淳樸初心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，燒香供養(yǎng)神仙不是在表忠心，如果信仰神仙，就應(yīng)當(dāng)按照神仙的教導(dǎo)去完善自己，勤修?；?，自然百福駢臻，千祥云集。</p><p class="ql-block">▌道教焚香只是通信，心誠方可感通三界</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沙縣關(guān)帝廟，燃香祈福，敬拜關(guān)公，福祿綿長(zhǎng)！</p> <p class="ql-block">●2021年，當(dāng)?shù)卣畬?duì)這兩處歷史遺跡進(jìn)行了修繕保護(hù)。如今，修繕后的小水門與重?zé)ㄐ律陌倌觋P(guān)帝廟并肩而立，古樸而肅穆。它們不僅是探尋沙縣古城風(fēng)貌的關(guān)鍵地標(biāo)，更構(gòu)成了一幅歷史與人文交融的生動(dòng)畫面。</p>