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在云南的邊境上走一走（五）——中國最后原始部落翁丁寨

dujuan

<p class="ql-block">　　翁丁，我是帶著莊重的敬意與質樸的新奇而來的，就想看看中國這個最后的原始村落，是以怎樣的面容留駐了時光，停滯了歲月。</p> <p class="ql-block">【D8】蒼源翁丁村——龍陵象達鎮(zhèn)（德宏傣族景頗族自治州）</p> <p class="ql-block">　　對翁丁，期望值是很高的，它是中國最后一個原始佤族村落。清晨去往翁丁的時候，山里新鮮的空氣讓人莫名的滿心愉悅，云霧繚繞的山脊上，茅草屋頂連綿如畫。來這里的游客并不多，山路上的車輛也很少，路邊的小花朵安靜地開著。原始而靜謐——是我對這里的最初印象。太陽還在云霧里，此時的氣溫很低，羽絨服是必配。當車窗外的晨曦穿透霧靄，炊煙與云海交織，這里瞬間成了紅塵之外、天地之中的世外桃源，一股暖意隨著燦爛的陽光驀然升起。翁丁，你好！</p> <p class="ql-block">　　購票后（憑教師證有七折優(yōu)惠），坐觀光車再前行一段，便來到了寨門邊，古寨人的歡迎儀式正式而有氣氛，讓人很快融入到佤族人的民俗中。佤族村民分列寨門兩邊，敲鑼打鼓，載歌載舞，熱情歡快的音樂讓游客們情不自禁的跟著跳了起來。一位佤族婦女送上一杯香甜的米酒，這是他們歡迎客人的禮儀，本不沾酒的我，因為高興，因為好喝，一口飲盡后再要了一小杯。喝完迎賓酒，一位德高望重的佤族老人用“黑泥”（鍋底灰、牛血和泥土等制成）在眉心上點了一顆圓圓的黑痣，這是佤族最莊重的歡迎儀式“摸你黑”，意為驅邪納福，表達他們最真摯的祝福。因了眉心這顆“黑痣”的寓意，內心瞬間肅穆而虔敬起來——為佤族人的熱情，為這個民族最淳樸的民風特色。眉心的黑點成了一種得到祝福的符號標志，以至于行走帶風，滿面得意，一整天都不舍得洗掉。</p> <p class="ql-block">　　進入寨門，木鼓聲聲，錯落的茅草房古樸原始，仿佛穿越時光隧道，觸摸到一個民族生生不息的文化根脈。2021年這里曾發(fā)生過火災，整個村落全部燒毀，當時在新聞里關注過關于它的報道?，F在所見的是保護性重建后的建筑，完整保存了茅草干欄式建筑群、佤族牛頭圖騰、寨樁、祭祀房等傳統文化符號，并不影響游客對佤族最原始的民風民俗的直觀了解。</p> <p class="ql-block">　　翁丁村現在已經沒有原住民了，寨子里的佤族人都是專為游客義務講解或是展示民族習俗而來的。他們是在火災前三年就搬遷了的，是為了讓古寨更長久更完好的保存下來，讓這最后一個原始佤族村落繼續(xù)展示著它獨特的民族文化與生存智慧。</p> <p class="ql-block">　　見到“人頭樁”的標牌時，盡管這只是佤族原始社會的遺跡，心里還是緊了一下——這是佤族最古老的“人頭祭祀”，當谷物收成不好時，就用外形英俊、有絡腮胡的男性的頭顱去祈求豐收。這個宗教儀式實在是太過血腥，已在上世紀50年代就徹底廢除了，現在都是用的動物頭骨去代替，這也見證了佤族從原始社會直接過渡到現代社會主義社會的歷史。</p> <p class="ql-block">　　走在村里的石板小路上，看茅草屋如蘑菇般靜靜生長在這座大山里，聽牛頭骨在古榕樹下訴說著千年的神秘，內心是安靜的，是簡單的，也是澄澈的。寨樁、神林和古老祭祀儀式守護著佤族千年“司崗里”傳說，在一個樹林里，佤族人演繹了他們的祭祀過程——鼓聲響起，他們唱起了我們聽不懂的祭祀歌曲，跳起了代表至高敬意的舞蹈。一位長者殺雞祭血，口里念念有詞，估計是在向神表達最虔誠的敬拜之禮，整個過程莊嚴而神圣。</p> <p class="ql-block">　　儀式結束，大家唱著節(jié)奏歡快的《阿佤人民唱新歌》走向廣場，這是一首近代老歌，很多游客都能跟著唱幾句，“村村寨寨打起鼓敲起鑼，阿佤唱新歌。共產黨光輝照邊疆，山笑水笑人歡樂……”確實，佤族人是發(fā)自內心的感謝社會感謝黨，感謝今天的好生活。</p> <p class="ql-block">　　走出寨子，感覺是走出了一個被時光遺忘在云霧深處的夢。再坐觀光車出寨，視野里，是坡上梯田，是古茶園，是香蕉樹，是莊稼和勞作的佤族人，沐浴在陽光下的這一切，說不出的愜意與恬適。歲月靜好，天地安然，是此刻最貼切的表達。</p> <p class="ql-block">　　晚上趕往德宏傣族景頗族自治州龍陵縣象達鎮(zhèn)入住，夜晚的鎮(zhèn)子極為寒涼。在夜市偶遇一四川老鄉(xiāng)開的餐飲小店，于是，吃到了川味的燒烤和冒菜，火辣辣的家鄉(xiāng)味從唇齒間一直暖到了心里面……</p>