<p class="ql-block">魚龍舞賦</p><p class="ql-block">（以“且歡元夕”為韻）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">稼軒居士賞魚龍之舞，?元夕之歡。鳳管之喧，佾舞泰山之崒[1]；玉壺之耀，望宵滄海之瀾[2]。羅縷金黃，載盛裝以信步；蛾柳銀雪，浮酒靨而笑矕。寶馬雕車，御街滿路玉人之馜[3]；樹花星雨，天府無暝煙火之謾[4]。暗香漸冷之瞬間，然則美人何處？東信驚聞于城外[5]，本原華夏一般。轉(zhuǎn)目覽翻千古，縞云乘至萬端[6]。八千里路之江山，元宵俗舊；五十年前之淮汴[7]，往景夢嚾。千百度之眾尋，悲飛瓊之去；瞤息時之首顧，覺伊個之鬗[8]。終得償于希愿，邂燈火之闌珊。婉譜歌以愁患，拜居士之達(dá)觀。昔上元之歡?，竟心體之團(tuán)圞。皓林江之圓月，照何歲其何官[9]？循流光之宛轉(zhuǎn)，照千載之身單[10]。于是破時空之隙，涌田海之嘆[11]：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“先生恐誺卅世之中華[12]，掃一方之茍且。甲龜金石，播簡體而平章[13]；詩賦詞歌，繹新聲而爾雅[14]。衣冠文語，興國故而流新；商士工農(nóng)，同黌門而用夏[15]。欣乘現(xiàn)代，德賽研以易文明[16]；海納萬邦，科文適以甜生者。會今舞以魚龍，方辰中乎火馬[17]。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“若乃九囿鳳笙[18]，盛世太平于擊壤[19]；兆家玉碗[20]，聚筵璀璨以賀元[21]。競渡祭墳，江岳之顏依舊；粉團(tuán)蒲劍[22]，海原之料滋蕃。京滬廣深，不復(fù)汴杭閎壯；縣城鄉(xiāng)里，僅蘇旬月繁喧。瀚海大都，寒昩樓空人去；煙火小鎮(zhèn)，夜攤肩比踵跟[23]。爾乃舞榭飯莊，會賬若鷺群櫛櫛；別館酒坊，來賓如湯鑊??[24]。金鋪疊肩，妙善珥挼鎏洕[25]；奶茶溢彩，春熙飲食妖媛[26]。影院旅游，青壯匣包韡韡[27]；胭脂綃綺，士多銖鎰湓湓[28]。瑜伽翠睫，玉甲珍膰[29]。浸網(wǎng)紅之體驗，攬精致其溫吞[30]。河?xùn)|、鷹、信[31]，陳、沈、荊門[32]。鬱、崖、博、肅[33]，沮、泗、澧沅[34]。飄零挈弱，咸樂歸暄。余糧尚積，先祖朆諼。腰鼓陣行，仡仡璊衫皉褲；鰲燈巡禮[35]，生生霓暈熒晅。現(xiàn)五朝之京邑[36]，存當(dāng)代之鎮(zhèn)村。至于飲社張燈，海量網(wǎng)評彈幕；仰朜猜謎，小康微信怙飧[37]。燈會節(jié)場，熒幕頂流高唱；魚旗龍舞，人形智械空翻。衢巷喧豗，闌汗云端評論[38]；魚龍眴煥，眇綿廈里晶礬[39]。觀廈?其網(wǎng)絡(luò)，慨社會之易轅[40]。粉黛妖童[41]，捧《牛經(jīng)》而見拒[42]，臥奄鄉(xiāng)墅；金銀假面[43]，陪僚屬而宵奔[44]，征傺遠(yuǎn)藩[45]?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“是故黃粱十日，游子群?。人潮褪而歸寧靜，縣城幺而逝華繁。落英亸枕蒼苔，荒涼街道；掌柜響橕數(shù)板[46]，清冷店庉[47]。昨夜旅廬[48]，十間九滿；昕晨散席，五室四存。逆旅??，小二徘徊以拊；酒家狼藉，零工驅(qū)散而?。衣鋪琳瑯，滿架蒙塵而路過；電商矆睒，數(shù)人踱步而不言。商市之圈，同是寒庭駊騀；步行之道，再難接踵跋踚[49]。分秒繁榮，深湎漚珠之幽默[50]；城鄉(xiāng)消費，漸疏梅館之憂?[51]。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“既而廓?都邑，浻澋輫轓。洶涌返潮，擁攘市廛而闃寂；熱忱慶日，勞忙班伍而痻愋。??綿延[52]，城郭井然而寥冽；魚龍豐裕，渺濛慘色而渾沌[53]。?霏寒劇，都豃廑煖。圓子咕嚕[54]，郺洋酥而益冷[55]；元宵畢剝[56]，廢籮笸而難黁[57]。漂族砼鋼，佶傈而無情冷漠；弄堂兔燭，空寥而恍惚微焞。坊廟童年，相片焜黃迷漫；魚龍群舞，時情饐餲漠睧。都會無京師之聒，鎮(zhèn)城罔古市之渾[58]。雖有上元之統(tǒng)，曾稀龕鯉之痕。其現(xiàn)無如古，豈不謂萎葾耶！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宜乎辛子之笑捼[59]，語向晚生以思索：“子說以諸情，我聞乎他跡。曉文史之谷陵[60]，處泰然而通釋。抑有遷，然無易。或變化其核涵，甚遠(yuǎn)高其優(yōu)益[61]。或觀眄其滄桑，實探研其潮汐[62]。昔宜不必遜今[63]，今者不須遜昔。子瞰覽乎曩時，毋蓋棺乎當(dāng)繹[64]；君盼睹于眉前，無斷言于未適[65]。內(nèi)外之預(yù)稽，武文之馳扼[66]。逢異質(zhì)以好奇，待萬般而踧踖[67]。囿家國其蓬心[68]，洞人心之幽賾。曷義理之糾纏？諍全人之余澤[69]。系一體于民間，尊眾家之論譯?？v嘗當(dāng)下于眾人，且適剪刀其玉璧[70]。小子志之也，衣冠節(jié)日，紹蘇漢室韻華；言語書文，瞥辨歷朝表白。春秋兩試，只途內(nèi)卷難伸；詩賦頭籌，無俸右遷方宅[71]。江山永在，二人九百載歌詩；封建革除，八股十三元窀穸[72]。千年文學(xué)之初心，萬古交談于圣脈[73]。盛裝假面，如今隨處游場，譬如漫展街坊；元夕魚龍，以往期年無擇，唯是春嬉狂懌[74]。廩倉豐實，人人何晏玉環(huán)；中國昌明，處處舞雩元夕[75]。荀卿、沈約，盡批咎世于服妖[76]；往古來今，終化文明于變革?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“然則前于世博，實驗片之筍孳；今在馬騰，留學(xué)生之指責(zé)。自熱鍋兮西貝，鉅鹿崩沙；無人機(jī)兮誒哀，拿皇市籍[77]。費加羅之婚禮，激謮諷譏[78]；魯濱遜之漂流，精籌墾辟?；缴街簦屠真?、干[79]；司湯達(dá)之‘黑紅’[80]，長安書帕[81]。狄、‘圣盧’之竑議[82]，自由契約而公平，掖凍骨于鼎烹[83]；‘全金屬之狂潮’[84]，羈絆歷經(jīng)于往昔，鼓金簧于馲?[85]。若夫轅門射戟，英雄不問沙場；春節(jié)祭禳，工業(yè)必呈神策[86]。人形何用？械機(jī)替代魚龍；械鳥伎巫，工革起源戟翮[87]。至若關(guān)系先裁于產(chǎn)力[88]，稱義櫓檣[89]；薰蕕非決乎一時，筆陳磁石[90]。既生牛頓，必存洛克而休謨；長具慧睛[91]，心寄紐登之純?[92]。已矣哉！滄桑三代[93]，無南朝兮北朝；跌宕四洋[94]，唯魚霄兮龍雿[95]?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“前世俚詞之輩，家國士卿；南柯嘯傲之魂[96]，天人仙客。博山題壁，道含蓄之秋涼；元夕作詞，葆往來之風(fēng)格？其中與否變遷，自有聽來指摘。”遂與先生吂莞推杯，不知既白之穹碧[97]。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賦依平水韻</p><p class="ql-block">賦體例為唐宋律賦（非次用）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丙午年正月十二著</p> <p class="ql-block">注解：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[1]佾舞：典出《論語·季氏》，又典出宋·劉詵《大晟樂章》。崒，山巔。[2]望宵：典出清末民國·林獻(xiàn)堂《櫟社零星詩稿·舊歷書 其一》：“從此江山新正朔，望宵無復(fù)月圓時?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[3]御街：南宋都城臨安城（今杭州）內(nèi)的御街，南起皇城北門和寧門，是城市的中軸線，也是皇帝于“四孟”時前往景靈宮祭祀祖先的專用道路，典出宋·李持正《明月逐人會·上元》，又典出宋·吳自牧《夢梁錄》。[4]天府：典出宋·晁補之《七述》：“杭之故封，……若金城天府之疆，其民既庶而且有余，既姣而多娛?！敝?，典出《莊子·天道篇》：“翻十二經(jīng)，以說老耼，中其說曰大謾，愿聞其要?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[5]東信：典出清 · 姜橒《除夕日，更疊二律呈李學(xué)源 其一》：“萬樹皆春回東信，一邦流霈下天書?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[6]縞云乘至萬端：典出北宋 · 強(qiáng)至《再和》：“山融愛日酥千點，地接頑云縞萬端?！盵7]淮汴：典出南宋 · 陳造《都梁八首 其一》：“淮汴朝宗地，孤埤只眼前?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[8]飛瓊：即仙子。明·湯顯祖《紫釵記·墮釵燈影》：“他飛瓊伴侶，上元班輩?！辈p，眼皮跳動。伊個，語源吳語，典出清·王奕清《欽定曲譜》引 《拜月亭· 玉絳畫眉序》：“因伊個舍死忘生，因伊個擔(dān)辛吃苦?！濒M，（頭發(fā)）長的樣子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[9]官：即人，典出《京本通俗小說》。[10]身單：即（我）自己一個。清·黃宗羲《原君》：“遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[11]田海：典出清·劉大櫆《一掌園記》：“夫山淵之平，田海之遷，大地之渾合，曾不能以自主?！眹@，又《廣韻》《集韻》他干切《正韻》他丹切，音灘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[12]誺：不知。世，典出宋· 邵雍《皇極經(jīng)世》。[13]平章：典出《尚書·堯典》。[14]爾雅：接近正統(tǒng)、雅正，典出西漢· 司馬遷 《史記·儒林列傳》：“文章爾雅，訓(xùn)辭深厚?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[15]用夏：典出《孟子·滕文公上》。[16]德賽：典出民國·陳獨秀《新青年·本志罪案之答辯書》。易，典出王柯《從“天下”國家到民族國家· 歷史中國的認(rèn)知與實踐·萬里長城的內(nèi)外——成立期的中華帝國與夷狄》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[17]方辰中乎火馬：指方才時間正到火馬之年?；瘃R，典出南宋·柴望《丙丁龜鑒》，又典出明·萬民英《三命通會》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[18]九囿：典出清·段玉裁《說文解字注》引《洛書》：“人皇始出，分理九州為九囿。”鳳笙，典出漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通·聲音·笙》：“《世本》:'隨作笙?！L四寸﹑十二簧﹑像鳳之身，正月之音也?！盵19]擊壤：典出東漢·王充《論衡·藝增篇》，又典出唐· 歐陽詢等 《藝文類聚》卷十一引《帝王世紀(jì)》：“天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤于道?！盵20]兆：典出元·黃公紹《韻會》：“十萬為億，十億為兆?！庇裢耄涑鎏啤ろn愈《晝月》：“玉碗不磨著泥土，青天孔出白石補?！盵21]賀元：典出現(xiàn)代·胡樸安 《中華全國風(fēng)俗志·福建·寧化民風(fēng)略記》：“至于賀元張燈，飲社上冢，懸蒲競渡，乞巧賞月……中元祀先諸俗，率同閩中，亦不異海內(nèi)。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[22]粉團(tuán)：即紅團(tuán)，典出宋·孟元老《東京夢華錄·東角樓街巷》。蒲劍，典出晉·周處《風(fēng)土記》：“以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[23]肩比踵跟：典出馬同儒《三上詞話·靖遠(yuǎn)起義賦》：“念昔同營，比肩跟踵，逾越楚界懷抱橄欖枝；愿執(zhí)爾手，不達(dá)吾情，張公收編舊部反遭襲。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[24]湯鑊：典出宋末元初 · 謝枋得《謝人惠米線（乙酉時年六十歲作）》：“湯鑊海沸騰，玉龍自相攀?！?，又典出清 · 貝青喬《雜歌九章 其四》：“陡然驚起復(fù)遠(yuǎn)飏，終入庖人湯鑊底。”??，鼎欲沸貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[25]妙善：即千手觀音，典出宋·蔣之奇《香山大悲菩薩傳》引《香山寶卷》。挼，又《唐韻》索回切《集韻》《韻會》《正韻》蘇回切，音毸。擊也。又手摩也。洕，細(xì)流，此喻指黃金飾品樣貌。[26]春熙：指四川省成都市錦江區(qū)春熙路街道（商圈）。飲食，典出《詩·大雅·公劉》：“飲之食之，教之誨之?！毖?，典出南朝梁·蕭繹《采蓮賦》：“于是妖童媛女，蕩舟心許。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[27]匣：因古早時節(jié)裝裱禮品之包裝盒以“匣”或“錦袱”，故言。韡韡，光明華美的樣子。[28]綃綺：帶有紋飾的薄綢織物，以絲質(zhì)輕透為特征，古代服飾中常作為高端面料使用。唐·杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》：“侍婢艷傾城，綃綺輕霧霏?！笔慷?，典出朱惜珍、席聞雷、施丹妮、王菲《靜安報·百樂門（副刊）·靜安藝文志· 這些最早的雜貨店，承載著上海人的情懷》：“20世紀(jì)20年代，上海出現(xiàn)了一種外國煙紙店，老上海稱之為‘士多’(store)，即雜貨鋪的意思?！变凿?，典出清·毛奇齡《西河集·卷四十七· 梅中詩存序》：“惟詩亦然，挾《平水》一本，購《劍南》、《石湖》一二卷，意氣湓湓，……莫之敢抗?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[29]珍膰：典出清·汪淵《味菜堂詩集·卷之二·古體詩六十五首· 夷場行（用昌黎陸渾山火韻）》：“毋使撞擊橫飛?，晚餐番菜搜珍膰?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[30]溫吞：松弛感貌。典出ochirly官方旗艦店《ochirly 溫吞氛圍!低飽和暖調(diào),開春松弛感拿捏（2026年2月16日）》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[31]河?xùn)|：指山西運城，古稱河?xùn)|郡（河?xùn)|地區(qū)）。鷹，指河南平頂山，別稱鷹城。信，指江西上饒，舊稱信州。[32]陳：指河南周口，舊時陳國都于周口。沈，指安徽臨泉縣，舊時為沈國。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[33]鬱：即廣西玉林，古稱“鬱”。典出中共玉林市委書記王琛《學(xué)習(xí)時報· 04版·玉林：山海間孕育的嶺南美玉》：“玉林，古稱‘鬱’。”崖，即海南三亞，古稱崖州。博，即山東泰安，古稱博邑。肅，即甘肅酒泉，古稱肅州。[34]沮：即陜西略陽縣，古為武都郡沮縣（沮道）。泗，即江蘇泗陽縣。澧沅，即湖南漢壽縣，典出丁恩文《湖南日報· 讓永恒的美，定格在西洞庭》：“漢壽，位于湖南省西北部，地處洞庭湖濱、沅澧兩水尾閭，……先后獲得‘中國甲魚之鄉(xiāng)’‘全國糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣’‘全國產(chǎn)油大縣’‘優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品出口基地縣’等多項榮譽?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[35]鰲燈：一種龍頭魚身造型的傳統(tǒng)非遺花燈，寓意“獨占鰲頭”，常用于元宵等節(jié)慶場合，典出清·通門《牧云和尚懶齋別集》：“鰲魚燈下月如銀?！保值涑雒駠べ毟伞斗鹕街伊x鄉(xiāng)志》：“元夕鰲燈，燃之如絳樹瓊葩?！?，又典出清·顧祿《清嘉錄》：“鰲燈以魚首龍身，燈焰從口噴出，以祈風(fēng)調(diào)雨順?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[36]五朝：指唐、宋、元、明、清五朝。[37]朜：月光。謎，《唐韻》莫計切《集韻》《正韻》彌計切，迷去聲。小康，典出《禮記·禮運》。怙，典出唐·白居易《寄烏江十五兄文》：“孩失其怙，幼喪所親；旁無弟兄，藐然一身?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[38]闌汗：典出晉·木華《海賦》：“洪濤闌汗，萬里無際。”云端，指網(wǎng)絡(luò)空間。典出《莊子內(nèi)篇·逍遙游》：“乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外?！庇帧秲蓾h樂府·善哉行》：“參駕六龍，游戲云端?！焙笤撛~在現(xiàn)代技術(shù)領(lǐng)域衍生出“云計算”“數(shù)據(jù)云端”等新義項。又張在萍、張薇、謝萍、湯雨佳《現(xiàn)代臨床護(hù)理·期刊論文集· 基于互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院醫(yī)聯(lián)體慢性傷口云端管理模式的應(yīng)用研究》：“目的探討基于互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院醫(yī)聯(lián)體慢性傷口云端管理模式在醫(yī)聯(lián)體慢性傷口患者管理中的構(gòu)建和應(yīng)用效果?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[39]廈里：典出明末清初·李安訥《六月初二日戊辰，次碧蹄。翼日己巳，次坡州，戲贈追送諸君》：“高臥深檐廣廈里，病暍尚憂呀不起?！本?，指代晶片，芯片，即現(xiàn)代發(fā)光燈的控制器，用于led燈光電技術(shù)。礬，典出張輝霞、吳同華、孫芳、賈相華《材料導(dǎo)報（2024年第S01期）· Zn_(3)(VO_(4))_(2):xDy^(3+)黃色熒光粉的制備與性能》：“以氧化鋅和五氧化二釩為原料，氧化鏑為摻雜離子，利用高溫固相法合成了一系列的摻雜稀土鏑的釩酸鋅黃色熒光粉。……Dy^(3+)能很好地進(jìn)入到礬酸鋅的晶格中，減小了熒光材料光學(xué)帶隙，增強(qiáng)了光的吸收性能。暗室環(huán)境下封裝后的熒光粉LED芯片具有良好的黃色發(fā)光性能。”，又典出（英）Robert S.Armstrong,（澳）Andrew J. Berry,（澳）Bradley D. Cole,（澳）Kerry W. Nugent《Journal of the Chemical Society,Dalton Transactions·Chromium luminescence as a probe of site effects in the alum lattice》：“Variations in the emission, within an alum class, are the result of the polarisation strength of the counter ion, and distortions to the chromium co-ordination environment imposed by the host lattice.”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[40]易轅：典出明·王陽明《陽明先生集要三種（朙明學(xué)社藏版）·第二冊·陽明先生經(jīng)濟(jì)集卷一·陳言邊務(wù)疏》：“適有邊陲之患，是憂慮警省、易轅改轍之機(jī)也?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[41]妖童：典出漢· 仲長統(tǒng) 《昌言·理亂》：“妖童美妾，填乎綺室?！?，又典出《隋書·柳彧傳》：“每以正月望夜，……人戴獸面，男為女服，倡優(yōu)雜技，詭狀異形?！盵42]捧《牛經(jīng)》而見拒：典出南宋·蔣捷《賀新郎·兵后寓吳》：“醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫《牛經(jīng)》否。翁不應(yīng)，但搖手?！盵43]金銀假面：典出隋·薛道衡《和許給事善心戲場轉(zhuǎn)韻詩》：“假面飾金銀，盛服搖珠玉?！?，又同上典出《隋書·柳彧傳》。[44]宵奔：典出盧亞輝《史地（第五輯）· 李敬彝墓所見贊皇李氏家族的遷徙、葬俗與葬地》引《洛陽市唐代李敬彝墓清理簡報》載錄《大唐故李府君墓志銘· 唐故宣州宣城縣令李君墓志銘并序》：“于時?？h久清，……軍既喪律，廟堂貽旰食之憂；士亦告勞，州縣有宵奔之勢?！盵45]征：遠(yuǎn)行。傺，逗留，落腳。遠(yuǎn)藩，典出盛唐·高適《人日寄杜二拾遺》：“身在遠(yuǎn)藩無所預(yù)，心懷百憂復(fù)千慮?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[46]橕：典出遼·釋行均《龍龕手鑒.木部》：“橕，撥也?！睌?shù)板，典出（韓）金容云、（韓）金容國《韓國數(shù)學(xué)史》（科學(xué)與人類史出版社，1977年）：“??(算板) · ??(數(shù)板) · ??(珠盤)???? ??, ???? ?? ?? ?? ‘??(珠算) ???.’? ??. ……??, ???????? ??? ???(程大位)?1? 『????(算法統(tǒng)宗)』?2? 1593?(?? 26)? ????? ????? ?????. ……?? ?? ?? ???(崔錫鼎)? ?? 『???(九數(shù)略)』?? ??? ?? ???? ???? ?? ??? ?? ??? ??? ?? ???? ??? ???? ??? ??? ? ???? ???? ??? ??? ??? ??????. ……??? ??? ??? ??? ?????? 『????(籌學(xué)新篇)』?? ????? ?? ???, ?? ??????? ???? ?? ?? ???? ??? ???.”，又（韓）???《???????(Journal of the Korea Furniture Society)28期第三輯· ????? ??? ?? ? ???? (IV)- ???? ???? -》：“3.7??（abacus） Fig.61 ????.???? ??(算板)???. (數(shù)板)???(珠盤)???? ??, ???? ??. ?? ?? '??(珠算)???'? ??.”[47]庉：又《廣韻》《韻會》徒渾切《正韻》徒孫切，音豚。《集韻》居也。明末清初·郭之奇《自燕都至白門紀(jì)行四十韻》：“城版侵魚鱉，民居傍鹿猿。怡觀雖浩浩，率滸尚沄沄。忽見莊魚樂，還悲我馬啍。晨過湯沐邑，夕發(fā)祖皇庉。草昧煙云舊，沖疲氣色喧。關(guān)山仍阻險，葛驛暫棲跟。屈指三千里，渡江已百村。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[48]旅廬：典出清·竇鎮(zhèn)《師竹廬聯(lián)話卷八·會館》：“公所在京都宣武門，沈君岐題聯(lián)曰：‘旅廬乃構(gòu)于京，喜戴斗膽天舄奕，簪纓朝北闕；文章莫大乎是，快騰蛟起鳳聯(lián)翩，科第冠南州?！?，又馮端《西詩偶拾（摘選）· 莪默-伽亞謨（Omar Khayyam） 〈柔巴依集〉選譯· XIII》：“天地穹窿舊旅廬，晝夜交替猶門戶?！?lt;/p> <p class="ql-block">[49]跋踚：典出唐·魏征《群書治要·卷三十七·慎子·威德》：“走背跋踚窮谷，野走千里，藥也?！盵50]漚珠：典出唐·高彥休《唐闕史·韋進(jìn)士見亡妓》：“漚珠槿艷，不必多懷?！盵51]梅館：典出清·龔自珍《病梅館記》。?，心測量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[52]?：屋宇通之狀。?，眾貌，此指人群眾貌。[53]渾沌：又《廣韻》《集韻》徒渾切，音屯。典出漢·枚乘《七發(fā)》：“沌沌混混，狀如奔馬?！?，李善注：“波相隨貌?！?，又明 · 沈一貫《擬秋胡行 其三》：“非脂非韋，莫然無魂。不驚一羽，不飛片塵。欲平躁息，渾渾沌沌。歌以詠之，謂柔非昏昏?！?，又明末清初 · 顧景星《反薤露歌》：“嬴皇老尸鬼，火入驪山墳。圣賢會不免，天地終渾沌。蹙蹙世上人，哀哉徒苦辛?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[54]圓子：湯圓別稱，今上海本幫地區(qū)仍稱湯圓為“圓子”，典出北宋·呂希哲《歲時雜記》：“京人以綠豆粉為科斗羹，煮糯為丸，糖為臛，謂之圓子?！盵55]郺：《揚子·方言》：“郺，多也。凡大而多謂之郺?！毖笏郑春谘笏?，一種在江南乃至全國許多地區(qū)都非常常見的甜味餡料，上海老字號沈大成的湯圓就以黑洋酥餡聞名。任熾越《上觀新聞· 海上記憶·母親的小石磨和回憶里的黑洋酥餡兒湯圓》：“過去，年初一早上吃寧波的黑洋酥湯圓，是地方風(fēng)俗，移民來到上海后，便將舊日習(xí)慣，帶入新落腳的城市。”[56]畢剝：模擬物體燃燒、碎裂等場景下發(fā)出的連續(xù)性聲響。朱長江《廈門日報·城市副刊·母親的炒米粉》：“少頃，便聽得廚房傳來畢畢剝剝的聲音，那是母親在油炸蔥花，等蔥花炸至焦黃，母親會瞅準(zhǔn)時機(jī)，點上一滴醬油?！盵57]籮笸：典出莊瓊珍《中國能源報（2020年3月30日）·第24版·海鮮小吳》：“飯點時間，看小吳在朋友圈曬圖，房屋并不寬敞，邊上堆放著籮笸，……盛在瓷的和不銹鋼的大小盤子里?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[58]渾：指渾然，質(zhì)樸不做作，自然。[59]捼：《唐韻》《集韻》《韻會》奴禾切，糯平聲?！墩f文》摧也。一曰兩手相切摩也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[60]谷陵：典出《詩·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵?！?，又典出清·魏源《岱山經(jīng)石峪歌》：“只恐大地殊谷陵，此石泐壞終難憑?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[61]遠(yuǎn)高：使動用法。[62]潮汐：典出清·黃景仁《觀潮行》：“潮生潮落自終古，我欲停杯一問之。”，強(qiáng)調(diào)其永恒不變的規(guī)律、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特性，具有哲理思辨、辯證唯物主義的本質(zhì)，又南宋·許及之《次韻薛子明由羅浮登富覽》：“往復(fù)信潮汐，日夜歸滄溟?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[63]宜：《爾雅·釋詁》宜，事也?！对姟ご笱拧饭瑏硌鄟硪??！睹珎鳌芬似涫乱病64]當(dāng)繹：正在不斷發(fā)生。[65]眉前：眼前。宋·韓淲《瑞鷓鴣·辛鎮(zhèn)江有長短句因韻偶成愧非禹步爾》：“人間天上風(fēng)云會，眼底眉前歲月知?！蔽催m：未來到（之事）。北宋·田錫《長至賦》：“形影相吊，精誠未適?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[66]內(nèi)外：（意料、地域）內(nèi)和外之事。武文之馳扼，典出西漢·戴圣《禮記·雜記下》。馳扼，典出明末清初·李清《南渡錄·卷之五》引《偏安排日事跡·卷十一》：“以北警頻聞，命督輔可法馳扼徐、泗?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[67]踧踖：典出《論語·鄉(xiāng)黨》。[68]蓬心：典出《莊子·逍遙游》：“則夫子猶有蓬之心也夫！”[69]余澤：典出《孟子·離婁章句下》。[70]適剪刀其玉璧：典出宋·蘇軾《前赤壁賦》：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，……而吾與子之所共適?！奔舻叮刂付轮猴L(fēng)，典出唐·賀知章《詠柳》：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?，又典出宋·梅堯臣《東城送運判馬察院（皇祐四年二月）》：“春風(fēng)騁巧如翦刀，先裁楊柳后杏桃?！?，又近代·秋瑾《秋瑾選集（增訂本）·剪春羅》：“二月春風(fēng)機(jī)杼勞，嫣紅染就不勝嬌。而今花樣多翻覆，勸爾留心下剪刀?！庇耔担刂笀A月，典出中唐 · 侯喜《漣漪濯明月賦》：“輕飆暫拂，水鏡動于秦臺；纖埃不飛，玉璧吐于荊璞?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[71]宅：居住，典出《書·盤庚上》。[72]八股十三元：典出清·薛福成《庸盦筆記》，事跡不具，又典出清· 李岳瑞《春冰室野乘》：“高（高心夔）舉己未進(jìn)士，……及覆試保和殿，欽命詩題，官韻限‘十二文’，而高誤押入‘元’韻一字，因置四等，罰停殿試一科?！C于朝考前一日探得詩題為‘紗窗宿斗牛得門字’，唐人孫逖《夜宿云門寺》詩也。亟召高至，密以題紙授之，且勖曰：‘此番好為之，朝元當(dāng)可望也?！鰣龊?，持詩稿即往謁肅。肅覽之，頓足曰：‘完矣！完矣！’蓋通首除官韻外，其七字皆押入‘十一真’部也。翌日榜發(fā)，復(fù)列四等，引見得歸班銓選。王壬秋（王闿運）嘗戲以聯(lián)語贈高曰：‘平生雙四等，該死十三元?！瘪格?，墳?zāi)?。西晉 · 陸機(jī)《與弟清河云詩十章》：“迫彼窀穸，載驅(qū)東路。系情桑梓，肆力丘墓。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[73]圣脈：典出明·曹于汴《和呂豫石天部儆學(xué)詩十首 其一》：“祗是不思原圣脈，入門爭可讓些兒?！保值涑銮迥┟駠酢づ峋案！端挠^ 其一》：“賴有六經(jīng)傳圣脈，漢儒拾沈宋儒酸?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[74]春嬉：典出張汀《中國青年報（2022年4月19日）·11版·古人的春游是一件正經(jīng)事》：“唐朝初年，民間在寒食節(jié)掃墓，并在墓前食用貢品、郊游春嬉的習(xí)俗已蔚然成風(fēng)，并引起了朝廷的注意?！保帜纤巍ぺw汝鐩《春嬉》：“十分晴色趁春嬉，鄰有灰驢惜我騎?！笨駪?，狂歡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[75]舞雩：典出《論語·先進(jìn)》，又典出西晉·張華《上巳篇》：“追好舞雩庭，擬跡洙泗濱?！盵76]“荀卿……服妖”句：典出《荀子·非相》：“今世俗之亂君，鄉(xiāng)曲之儇子，莫不美麗姚冶，奇衣婦飾，血氣態(tài)度擬于女子；……比肩并起?！?、南朝·沈約《宋書·五行志》載錄于《晉書·五行志》：“內(nèi)外不殊，王制失敘，服妖既作，身隨之亡。妹嬉冠男子之冠，桀亡天下；何晏服婦人之服，亦亡其家，其咎均也?！保ā拔荷袝侮?好服婦人之服。”傅玄曰:“此服妖也?！保帜铣ど蚣s《宋書·五行志》：“魏明帝著繡帽，披縹紈半袖，常以見直臣楊阜，諫曰：‘此禮何法服邪！’帝默然，近服妖也?！薄ⅰ皶x惠帝元康中，婦人之飾有五兵佩，又以金、銀、玳帽之屬為斧、鎖、戈、戟，以當(dāng)異。干寶曰：‘男女之別，國之大節(jié)，故服物異等，贊幣不同。今婦人而以兵器為飾，又妖之大也。’”、“初作屐者，婦人頭圓，男子頭方。圓者順之義，所以別男女也。至太康初，婦人屐乃頭方，與男無別?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[77]誒哀：即“人工智能”的省略葉音。拿皇市籍，典出（德）漢斯·烏爾里希·塔默《法國大革命》（上海三聯(lián)書店，2019年）。市籍，即市民（城市戶籍）階層。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[78]“費加羅”句：典出（法）博馬舍《費加羅的婚禮》：“因為您是個大貴族，您就自以為是偉大的天才！……您不過是在出胎的時候用過一陣子力氣罷了！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[79]巴勒：典出清·魏源《海國圖志·卷四十一·大西洋（歐羅巴洲）·佛蘭西國總記》引《萬國地理全圖集》：“佛蘭西國，南至地中海，東南連以大里，北及英吉利海峽，連北義國。……其王都曰‘巴勒’，居民九十萬九千丁?！辨煛⒏?，典出西漢·劉向《列士傳》、《孝子傳》，又典出北宋·劉攽《賀玉汝殿中御史》：“去路鄰霄漢，無人怨鏌干?！盵80]‘黑紅’：典出（法）司湯達(dá)《紅與黑》。[81]長安書帕：典出明·趙南星《皇明經(jīng)世文編·卷之四百五十九· 再剖良心責(zé)己秉公疏》：“今有司之貪固已成風(fēng)，而長安書帕，自十二金而至一百，有至二百兩者。此皆何從而來？安得不貪！貪則多酷。”，又典出清·姚之骃《元明事類鈔·書帕長安》：“趙南星疏：‘司選者每遇退朝，群遮留講升講調(diào)；至署則公書私書，闐戶盈幾，所謂面皮世界、書帕長安也。’”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[82]‘圣盧’：典出（英）Paul Johnson 《Intellectuals（那些所謂的知識分子）?The opening chapter（第一章）：Jean-Jacques Rousseau:’an Interesting Madman’》[New York:Harper & Row(George Weidenfeld & Nicholson Limited)，1988年]：“What would they have found to say of ‘Saint Rousseau’[as Geroge Sand was reverently to call him（Rousseau）],three hundreds years after the Reformation had supposedly ended that sort of thing?”，又典出（美）Burleigh Taylor Wilkins《The Journal of Politics, Vol. 21, No. 4 (Nov. 1959), pp. 663-684·The Nature of Rousseau（本真之盧梭）》：“And so he usually failed, except with tante Thérêse, the unperceptive and pedestrian mistress who endured all things for her ‘saint’ Rousseau.”，原典應(yīng)自（法）GEORGE SAND《The Atlantic Monthly, Volume 08, No. 49, November, 1861 / A Magazine of Literature, Art, and Politics· Deduci superbo Non humilis mulier triumpho.（英譯本）》：“Taken at his best,however,Rousseau was the Saint John of the Revolutionary Gospel, though the bloody complement of its Apocalypse was left for other hands than his to trace.”[83]掖：典出《左傳·僖公二十五年》：“余掖殺國子?！倍ε耄涑霰彼巍ろf驤《賦牡丹黃齏》：“依欄凋謝若為情，旋拾殘紅入鼎烹。吞秀嚼香須細(xì)細(xì)，送春唯此一杯羹。”[84]‘全金屬之狂潮’：典出（日）賀東招二《全金屬狂潮》（富士見書房，1998年）。[85]鼓金簧于馲?：典出晉·郭象《莊子注》：“是猶對牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術(shù)終于昧然也?！苯鸹桑涑鲋刑啤ち谠稖嗻櫯F宅聞歌效白纻》：“朱唇掩抑悄無聲，金簧玉磬宮中生?！瘪X?，《廣韻》驢父牛母。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[86]神策：指代古代占卜使用的蓍草，此指春節(jié)以來所祈禳顯示的神跡，典出《史記·封禪書》：“黃帝得寶鼎神策?！?，此針對春節(jié)的“神策”之論與“轅門射戟”的態(tài)度大相徑庭，作為對比，說明時代思想的激烈交織和對錯不唯一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[87]工革：典出陳日佳《星洲日報·工革4.0的法律挑戰(zhàn)》，又吳宇倫《南京審計大學(xué)澤園書院· 澤揚團(tuán)風(fēng)·南京審計大學(xué)澤園書院團(tuán)學(xué)工作簡報》：“鉆研探討，深刻解讀三次工革。10月14日下午，第三次科技工業(yè)革命與工業(yè)智能化講座在敏行樓102舉辦?！ㄟ^本場講座，同學(xué)們對第三次工業(yè)革命有了深刻的認(rèn)識，同時提高了學(xué)習(xí)與研究能力?！标?，指前文的“轅門射戟”和“械鳥伎巫”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[88]關(guān)系先裁于產(chǎn)力：典出（德）卡爾·馬克思《哲學(xué)的貧困》（1847年）、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序》（1859年）。[89]稱義：典出《新約圣經(jīng)·羅馬書》。櫓檣，典出宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，又典出近現(xiàn)代·朱帆《鷓鴣天 其二 游周郎赤壁》：“一戰(zhàn)曾燒萬櫓檣，天留赤壁證滄桑。”[90]筆：書寫；記載，典出《史記·孔子世家》：“至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭?！标?，此指舊的（事物、藝文）。磁石，典出宋· 文天祥《揚子江》：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?lt;/p> <p class="ql-block">[91]慧睛：典出現(xiàn)當(dāng)代·傅義《喜高涼見過梅云作陪》：“客中奉客惟香茗，詩界談詩有慧睛?！盵92]紐登：典出清·郭嵩燾《倫敦與巴黎日記·卷十三[光緒三年(1877年）十月，黃河清〈近現(xiàn)代漢語辭源〉（上海辭書出版社，2019年）所載詞源于1876年郭嵩燾語，誤]》：“而天文士紐登生于一千六百四十二年，與格力里渥之卒同時。英人謂天文竅奧由紐登開之，此英國實學(xué)之源也?！奔?，純粹的普通之人。?，《廣韻》士革切，音賾。容尋常人（普通民眾、容貌尋常的人）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[93]三代：指宋之后的元、明、清三朝。[94]四洋：典出（德）阿爾弗雷德·魏格納《大陸及海洋的起源》（1915年）：“（地球）‘泛大陸’的解體始自石炭紀(jì)，經(jīng)二疊紀(jì)、侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)的多次分裂漂移，形成現(xiàn)在的七大洲四大洋?！?，故今之全球通常被認(rèn)為有?七大洲?和?四大洋?，即代表地球的全部組成。[95]魚霄兮龍雿：霄，訓(xùn)為“雿”，互文，皆高峻貌。雿，又《字匯補》直格切，音宅。高峻貌。典出《淮南子·原道訓(xùn)》：“上游于霄雿之野?！?，又典出《俶真訓(xùn)》：“蕭條霄雿，無有仿佛?！薄ⅰ皺M局天地之閑，而不雿不通?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[96]士卿：典出宋·程俱《馮宣徽畫贊》：“凡厥有位，至于士卿，獎養(yǎng)漸摩，登其俊良?！眹[傲：典出晉· 陶潛《飲酒》：“嘯傲東軒下。”[97]穹碧：典出唐·趙蕃《月中桂樹賦》。</p>