<p class="ql-block">一扇一瓷一方：民建先賢黃炎培清廉家風(fēng)百年傳承</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">作為山東民建基層組織主委，我與黃之永先生的相識(shí)，是一場跨越山海、聯(lián)結(jié)家國、賡續(xù)文脈的珍貴緣分。黃之永先生系民建創(chuàng)始人黃炎培先生曾孫、被譽(yù)為“中國知識(shí)分子脊梁”的黃萬里先生之孫，這份承載著愛國情懷與人格風(fēng)骨的家族淵源，早已讓我心懷敬仰。而讓我們一見如故、心意相通的，是一份割舍不斷的山東情緣——黃之永先生的祖母丁玉雋女士，系山東日照人，為辛亥革命元老丁惟汾先生幼女。正因這份血脈根脈，黃之永先生常以“半個(gè)山東人”自謂，鄉(xiāng)音相近、情懷相通，初次相見便如故友重逢，毫無疏離之感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我與黃之永先生的初遇，是在天津的一場清酌小聚。他為人敦厚樸實(shí)、低調(diào)內(nèi)斂，年長我三歲，待人和煦如兄長。席間，他贈(zèng)予我一本黃萬里先生所著、由其親筆題簽的《長河孤旅》。談及祖父黃萬里先生赴美求學(xué)、遍訪全美水利工程，歸國后堅(jiān)守科學(xué)真理、敢言直諫的錚錚風(fēng)骨，令人肅然起敬；談及曾祖黃炎培先生與毛澤東同志著名的“窯洞對(duì)”及“歷史周期率”之問，他如數(shù)家珍，字里行間滿是祖輩與中國共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、肝膽相照的深厚情誼。面對(duì)海外多次移民邀約，他始終淡然婉拒，只因深愛著這片祖輩為之奮斗、為之堅(jiān)守的土地。談笑之間，百年歷史風(fēng)云與赤誠家國情懷，盡在一盞清茶、一杯薄酒之中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此后往來漸多，情誼日益深厚。我曾數(shù)次赴京、津登門拜望，與他促膝長談，靜心聆聽黃家百年風(fēng)云變遷與優(yōu)良家風(fēng)傳承；在我兒子大婚之際，黃之永先生特意從北京遠(yuǎn)赴山東青州親臨道賀，還帶來了全國工商聯(lián)原主席黃孟復(fù)先生親筆題寫的賀聯(lián)，墨韻飄香，情誼厚重。一來二往，我們從相識(shí)到相知，成為無話不談的摯友，也讓我得以親歷、親見、親聞黃氏家族一脈相承的清廉家風(fēng)與家國擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黃之永先生眉目清朗，眉宇間盡顯曾祖父黃炎培先生的儒雅風(fēng)骨與剛正氣度，一眼便能感知家族傳承的精神底色。每每談及先賢往事，他都娓娓道來，那些塵封于歲月的故事，經(jīng)家族口耳相傳，依舊鮮活生動(dòng)。1945年，黃炎培先生赴延安訪問，與毛澤東同志展開彪炳史冊(cè)的“窯洞對(duì)”，深刻探討歷史周期率問題，歸來后撰寫《延安歸來》一書，成為記錄中國共產(chǎn)黨與民主黨派同心同行的珍貴歷史文獻(xiàn)（史料來源：黃炎培《延安歸來》，1945年民國日?qǐng)?bào)館初版）。黃之永先生介紹，當(dāng)年黃炎培先生將與毛主席談話的核心要義、所思所感，悉數(shù)記錄在一柄折扇之上。這柄折扇如今由他悉心珍藏，既是黃家傳家之寶，更是《延安歸來》成書的重要實(shí)物見證，一筆一畫，都鐫刻著老一輩民主黨派人士赤誠報(bào)國、與黨同心的赤子之心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黃炎培先生是近代中國實(shí)業(yè)振興、教育救國的先驅(qū)，亦是中國民主建國會(huì)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，一生以愛國為魂、實(shí)業(yè)為骨、文脈為根，更以清廉自律、淡泊名利、嚴(yán)正家教為后世楷模。他出身中醫(yī)世家，祖上黃氏雪谷公為明清兩代名醫(yī)，懸壺濟(jì)世、醫(yī)德傳揚(yáng)，家傳漢方源自漢代，歷經(jīng)三百年傳承，曾入選清宮御用良方，是凝聚先祖仁心與中華傳統(tǒng)智慧的文化瑰寶?！安粸榱枷啵銥榱坚t(yī)”的家學(xué)底蘊(yùn)，深深融入黃炎培先生的精神血脈，成為他一生踐行救國救民使命的初心原點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">身處國家積貧積弱、民生凋敝的近代歲月，黃炎培先生毅然扛起實(shí)業(yè)救國、教育救國的大旗。1917年，他創(chuàng)立中華職業(yè)教育社，提出“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”的辦學(xué)宗旨，倡導(dǎo)“手腦并用、做學(xué)合一”的教育理念，畢生奔走呼號(hào)，為國家培育實(shí)用型人才，助力民族實(shí)業(yè)興起，為近代中國工業(yè)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步注入不竭動(dòng)力。他一生清廉自守，不置私產(chǎn)、不謀私利，將個(gè)人所得盡數(shù)投入教育事業(yè)與社會(huì)公益，始終堅(jiān)守“為公不為私、為民不為己”的人生準(zhǔn)則，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了民主黨派先驅(qū)者的廉潔本色（史料來源：民建中央黨史研究室《黃炎培廉潔事跡選編》）。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在修身齊家方面，黃炎培先生更是嚴(yán)于律己、言傳身教。他將“必須愛國，必須熱愛中華文化和傳統(tǒng)”確立為黃家祖訓(xùn)，反復(fù)告誡子孫：根在中國，魂在傳統(tǒng)，無論時(shí)代如何變遷，都不能忘本、不能丟根。他以“勤儉、誠信、剛正、淡泊”為家訓(xùn)核心，常以“事閑勿荒，事繁勿慌。有言必信，無欲則剛”教誨后人，要求子女自立自強(qiáng)、不慕浮華、不貪名利。家中生活簡樸，粗茶淡飯、舊衣常穿，他自己更是素食簡衣，終身不沾奢靡之氣，以一身正氣、兩袖清風(fēng)為家族樹立了最高標(biāo)桿（史料來源：《黃炎培家訓(xùn)十條》）。這種清廉自律、淡泊名利的家風(fēng)，深刻影響了黃家第二代傳人黃萬里先生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黃萬里先生秉承父輩遺志，傳承清廉家風(fēng)，是中國知識(shí)分子堅(jiān)守真理、廉潔奉公、剛正不阿的典范。他赴美學(xué)成水利工程專業(yè)后，毅然放棄海外優(yōu)渥生活與發(fā)展機(jī)會(huì)，歸國投身國家水利事業(yè)，足跡遍布黃河長江兩岸，以科學(xué)報(bào)國為畢生追求。在三門峽工程論證過程中，他不顧個(gè)人榮辱得失，堅(jiān)守科學(xué)良知，敢于直言不同意見，即便身處逆境，依然初心不改、風(fēng)骨不變，用一生踐行“理必求真，事必求實(shí)”的家訓(xùn)。他一生淡泊權(quán)位、不謀私利，將全部精力傾注于學(xué)術(shù)研究與人才培養(yǎng)，臨終之際，仍心系國家水利發(fā)展與家族文脈傳承，殷殷叮囑后人務(wù)必守護(hù)好中華文脈瑰寶，讓文化遺產(chǎn)回歸故土、造福國人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">時(shí)代更迭，文脈輾轉(zhuǎn)。黃家世代傳承的雪谷公漢方、手抄醫(yī)籍與祖?zhèn)髅刈V，曾在戰(zhàn)亂中顛沛流離，部分珍貴文獻(xiàn)流落海外，瀕臨失傳。黃萬里先生冒著重重風(fēng)險(xiǎn)，將秘方、家譜與家族文物悉心封存于一只棕色皮箱之中，歷經(jīng)風(fēng)雨磨難妥善保全。這份守護(hù)文脈、堅(jiān)守國魂的重任，最終交到了黃之永先生手中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">作為黃炎培先生曾孫、黃氏雪谷公第十一世傳人，黃之永先生深知，守護(hù)家傳漢方，不僅是守護(hù)家族文脈，更是守護(hù)中醫(yī)藥文化、守護(hù)中華民族的精神根脈，亦是傳承祖輩清廉自守、不貪私利、家國為先的優(yōu)良家風(fēng)。多年來，他不惜耗費(fèi)巨資、不辭千辛萬苦，奔走于海內(nèi)外各地，全力搜尋、贖回散佚海外的秘方與古醫(yī)籍。其間，多家境外機(jī)構(gòu)開出天價(jià)，企圖買斷秘方、搶先注冊(cè)專利，妄圖將這份中華文化瑰寶據(jù)為己有。面對(duì)巨額利益誘惑，黃之永先生斷然拒絕：“這是中國人的根，中國人的魂，多少錢都不賣，一片一方都不能外流！”這份不為名利所動(dòng)、堅(jiān)守文化底線的風(fēng)骨，與黃炎培先生護(hù)佑文脈、清廉自守的初心一脈相承，生動(dòng)詮釋了黃氏家族“淡泊名利、廉潔奉公、家國為重”的精神傳承。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歷經(jīng)千辛萬苦，黃之永先生終于將承載三百年家學(xué)、凝聚幾代人心血的雪谷公秘傳漢方完整迎回祖國。他不私藏瑰寶、不謀私利，主動(dòng)邀請(qǐng)國內(nèi)中醫(yī)藥專家學(xué)者組成專業(yè)團(tuán)隊(duì)，循古法、校秘典、嚴(yán)考證、系統(tǒng)整理，讓瀕臨失傳的古方智慧惠及大眾，讓沉睡百年的中華文脈重新煥發(fā)生機(jī)。他以實(shí)際行動(dòng)踐行黃炎培先生“愛國、守文脈、傳家學(xué)、清廉自持”的遺志，續(xù)寫了民建先賢家風(fēng)傳世、文化報(bào)國的時(shí)代篇章。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">最讓我感念于心的是，黃之永先生將一件家族至寶贈(zèng)予我——一套黃萬里先生與丁玉雋女士的結(jié)婚紀(jì)念吉祥瓷碗。白瓷溫潤，紋飾吉祥，承載著一代知識(shí)分子的愛情堅(jiān)守與人生信仰，更凝聚著黃家百年清廉家風(fēng)。手捧瓷碗，我仿佛看見黃萬里先生剛正不阿、堅(jiān)守真理的錚錚風(fēng)骨，看見丁玉雋女士溫婉賢淑、相濡以沫的似水柔情，更看見跨越百年的愛國情懷與文化自信。這一件尋常舊物，見證的是家族溫情，更是黃氏四代人清廉傳家、淡泊名利、丹心許國的精神豐碑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一柄折扇，記延安風(fēng)云，映同心之志；一只瓷碗，載世紀(jì)情深，傳清廉家風(fēng)；一方秘方，續(xù)三百年文脈，守民族之魂。我與黃之永先生的情誼，始于民建情緣，牽于山東根脈，歸于家國同心。黃氏四代人，以丹心許國，以風(fēng)骨立身，以清廉傳家，以文脈鑄魂，用一生堅(jiān)守生動(dòng)詮釋了“實(shí)業(yè)興邦、文化自信、醫(yī)者仁心”的深刻內(nèi)涵，更以廉潔自律、淡泊名利、嚴(yán)正家教的優(yōu)良作風(fēng)，為新時(shí)代民建會(huì)員樹立了精神典范。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歷史云煙漫過百年歲月，今日點(diǎn)滴，皆成明日歷史。長河滌塵，眾生皆為過客，有人淡然無痕，有人卻以風(fēng)骨與堅(jiān)守留下永恒印記。作為這段緣分的親歷者、見證者，我更深知家風(fēng)傳承之重、廉潔立身之要、使命擔(dān)當(dāng)之貴。這段跨越百年的清廉家風(fēng)守護(hù)故事，如清風(fēng)拂面，如明燈照路，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們以民建先賢為范，堅(jiān)守初心使命，涵養(yǎng)清廉家風(fēng)，厚植家國情懷，在新時(shí)代續(xù)寫愛國為民、同心向黨、文化復(fù)興的嶄新篇章。</p> <p class="ql-block">筆者作為民主黨派基層組織負(fù)責(zé)人、民建濰坊市委理論研究委員會(huì)主任，始終秉持“不迎合政府，不迷信權(quán)威、不媚于世俗、不追求功利”的研究理念，深耕民主黨派理論研究，緊密依托民建經(jīng)濟(jì)界別特色與優(yōu)勢(shì)，長期圍繞國家及省市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展開展深度調(diào)研與建言獻(xiàn)策。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略謀劃、民主監(jiān)督履職實(shí)踐、改革開放及重點(diǎn)政策研究制定等方面持續(xù)發(fā)力，形成一批具有針對(duì)性和實(shí)操性的智力成果，為地方改革發(fā)展與治理效能提升發(fā)揮了積極作用、產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p>