<p class="ql-block">草灘村秧歌簡介</p><p class="ql-block">和政秧歌是漢族群眾在正月初三至十七期間鬧新春，具有代表性的一種民間歌舞形式。據(jù)民國《和政縣志》記載，"入正月過三日即演社鼓，或城或鄉(xiāng)不拘。十三日城內(nèi)張燈，鄉(xiāng)民以秧歌來賀，男玩女覽......"說明縣城十三秧歌會演的情形，同時也說明秧歌在和政各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展與歷史。</p> <p class="ql-block">秧歌，俗稱"社火"，是"漢族具有代表性的一種民間歌舞形式。"(見《辭?！?。而和政秧歌以鮮明的地方特色，在臨夏地區(qū)乃至全省獨樹一幟，是和政漢族群眾在春節(jié)期間最喜愛的一種文化娛樂活動。2008年和政秧歌被列入甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。和政秧歌是一種具有悠久歷史和文化特色的民間歌舞形式，是由漢族群眾自行組織的一種鬧新春的民俗活動。</p> <p class="ql-block">和政秧歌始于14世紀(明代)，發(fā)展于17世紀(清代)，變革于20世紀初(民國)，興盛于20世紀50年代以后(中華人民共和國成立后)，特別是20世紀80年代十屆三中全會以后更加繁榮壯大。最初是一種春祭秋報的祭祀活動，隨著時間的推移，和政秧歌經(jīng)過不斷地更新，完善，逐漸發(fā)展成為一種綜合性的歌舞表演形式，成了群眾喜愛的文化娛樂活動。它通常在春節(jié)期間進行表演，屆時，和政縣的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會組織秧歌隊，參與到這場持續(xù)數(shù)周的文化盛宴中。秧歌隊的規(guī)模龐大，成員眾多，表演形式多樣，這些表演不僅展示了當?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，還承載著豐富的文化和歷史信息。</p> <p class="ql-block">草灘村做為純漢族聚居的村莊，歷史上就有玩秧歌的傳統(tǒng)，據(jù)說新中國成立以來，草灘村大型秧歌演出就有五次，其中兩次上過盤那寺。歷年來的秧歌表演中草灘村秧歌既有對傳統(tǒng)內(nèi)容的傳承和發(fā)展，也融入了新時代的創(chuàng)新元素。它是一種集說，唱，跳，舞于一體的綜合性表演藝術(shù)，融入了春牛，舞獅，武術(shù)，舞蹈，音樂，雜角等多種表演形式。</p> <p class="ql-block">草灘村秧歌做為和政秧歌的重要組成部分，發(fā)軔于隋唐，成形于明朝，完善于清代，變革于民國，壯大在新中國，興盛于二十一世紀，加入了陜北秧歌的元素，融入了牛犢爺文化的色彩，是春節(jié)期間深受群眾喜聞樂見的歌舞形式，也是一個"流動的大舞臺"!近年來和政秧歌在臨夏地區(qū)乃至全省都享有較高的聲譽。有"中國秧歌看甘肅，甘肅秧歌看和政之說"。</p> <p class="ql-block">草灘村自2010,2011年演過秧歌已十多年沒有演過秧歌了，今年春節(jié)來臨之際，甘肅省臨夏州和政縣新莊鄉(xiāng)草灘村五莊二百三十多戶群眾自發(fā)組織起來，玩起了大秧歌，近二百多人的演出隊伍，將在春節(jié)之際，走村串鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各村及周邊群眾送去節(jié)日的祝福，歡樂和喜慶!屆時草灘村秧歌做為南鄉(xiāng)秧歌的一支，秧歌隊伍將以華麗的服飾，玲瓏的陣容，豐富的節(jié)目，保留著古老的傳統(tǒng)，不一樣的紙貨，中郎左手掌燈籠，右手持扇，早船兩頭也有燈籠，到了晚上，燈籠全都亮了，夜場演出甚是蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">膏藥燈出場六親不認的步伐，四大光棍八字步的穩(wěn)定，身子出場時的步伐，出場中時三出三進的珍珠倒卷簾，尕黑驢與啞巴新郎的滑稽表演，玩春牛和舞獅時鏗鏘有力的鼓聲嗩吶，玩春牛時莊稼漢的《莊稼成》(《春牛歌》)和貨郎歌唱詞《喜歡寶》的唱詞，動作滑稽詼諧，秧歌隊伍排列中主席爺團隊前由廟管手提小香爐，走在前面，代表著邀請了本村福神。</p> <p class="ql-block">這些都是南鄉(xiāng)秧歌與和政縣城周圍秧歌的鮮明的不同之處，草灘村秧歌在悠久的歷史長河中而傳承并沉淀著古老文化的精髓，如同"一個流動的舞"，在春節(jié)期間為本鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村社及周邊群眾送上節(jié)日的喜慶，祝福與吉祥。</p> <p class="ql-block">草灘秧歌大體上與和政其他秧歌一樣，由"前五角","中三角","后五角"三大部分以及"雜耍雜角"組成，行進和演出都按前后順序進行，只有雜角可以穿插在隊伍中間，任意發(fā)揮，隨處即興表演，取樂于觀眾。前五角為流星，儀仗隊，旱船，"四大光棍，樂隊組成；中三角為霸王鞭，膏藥燈，身子，身子由中郎(男角)和臘花姐(女角)搭配組合而成，四人為一對，通常為十隊四十人組成；后五角由大鼓，鑼，鈸，嗩吶等組成，統(tǒng)一由一玩手手持拂塵(纓刷)來指揮；雜角主要有妖婆，鬼子(男丑角)，尕黑驢，春牛，貨郎，獅子等等。</p> <p class="ql-block">草灘村秧歌"馬路"行進演出 </p><p class="ql-block"> 初六秧歌出馬后按照秧歌"馬路"行進演出。先在本村演出兩天，初八到新莊集上大廟，同時給鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)及各單位演出拜年，初十前進村演出，十一到榆木村，馬場演出，十二到鹿馬溝，鹿馬山和大豁峴，娘娘池演出，十三秧歌正式歇馬，一年的秧歌演出到此結(jié)束。</p> <p class="ql-block">作者： 卜永強，男，漢族，甘肅省和政縣人。現(xiàn)為和政縣政協(xié)委員，和政縣退役軍人事務(wù)局七級職員。甘肅省美術(shù)家協(xié)會會員，甘肅省非遺文化保護協(xié)會會員，甘肅省民間文藝家協(xié)會會員，臨夏州美術(shù)家協(xié)會會員，臨夏州民間文藝家協(xié)會會員，王竑文化研究會會員。和政縣書法家協(xié)會會員，和政縣攝影家協(xié)會會員，和政縣作家協(xié)會會員，和政縣奇石協(xié)會會員，和政縣花兒協(xié)會藝術(shù)顧問，和政縣民樂協(xié)會藝術(shù)顧問。臨夏州書畫院院聘畫師，和政縣政協(xié)書畫院院聘畫家，和政縣文化事業(yè)發(fā)展促進會理事，和政縣大禹故里文化研究會副主任。</p>