<p class="ql-block">河壩子五句謠：一方水土的魂與根</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> （青白）青神河壩子的民謠，不過(guò)五句大白話——玉蟾寺的廟子，河壩子的麻子，張家山的房子，雙龍橋的銀子，安家壩的谷子。粗聽(tīng)是地名與風(fēng)物的羅列，細(xì)品卻是一整片鄉(xiāng)土的信仰、煙火、堅(jiān)韌、世情與根基。它不雕飾、不張揚(yáng)，把數(shù)百年的興廢、悲歡、生計(jì)與守望，都揉進(jìn)這幾句口耳相傳的老話里，越嚼越有滋味，越品越見(jiàn)人心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 玉蟾寺的廟子，是這片土地的信仰之根。明弘治十五年起，梵音便在山間縈繞，清雍正重修，殿宇錯(cuò)落，香火綿延，成川西南一方古剎，號(hào)“一號(hào)龍門(mén)”。劉海戲蟾的傳說(shuō)，皇姑洞的往事，讓佛理與民俗纏結(jié)共生，刻進(jìn)一方人的精神肌理。那方“皇明嘉靖甲午”的題刻，沉默卻有力，證著明代的晨鐘暮鼓、信眾往來(lái)。歲月無(wú)情，文革風(fēng)雨摧折殿宇，可斷壁殘?jiān)g，信仰未滅，地名猶存。2019年行政區(qū)劃更迭，玉蟾寺歸入高臺(tái)鎮(zhèn)，地理邊界變了，文化的根脈卻從未斷流。一座古寺，興也罷，衰也罷，始終是河壩子人心里的一盞燈，照見(jiàn)來(lái)路，安放虔誠(chéng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 河壩子的麻子，是最鮮活的煙火人間。那不是貶義的綽號(hào)，是舊時(shí)代醫(yī)療匱乏留下的生命印記，更是一群普通人靠手藝與氣力立身的榮光。肖麻子、張麻子、劉麻子……一張張麻面，藏著一段段苦日子里的硬氣。有人是水下無(wú)護(hù)亦可屏息三分的捕魚(yú)高手，憑一身膽氣討生活；有人守著老灶熬麻湯、搓麻花，用麥芽糖的甜，熨帖鄉(xiāng)鄰的日常；有人巧手做響簧，讓竹與木的聲響，繞著場(chǎng)鎮(zhèn)歲歲年年。他們臉上有歲月的疤痕，心里有生活的熱忱，不怨天，不尤人，憑本事吃飯，靠手藝揚(yáng)名。河壩子的麻子，是底層百姓最樸素的英雄主義——?dú)埲钡拿嫒?，撐得起完整的尊?yán)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 張家山的房子，是山民向大地要生活的堅(jiān)韌。山勢(shì)險(xiǎn)峻，毗鄰井研，無(wú)平坦地基，無(wú)優(yōu)渥建材，王家先民卻偏要在陡坡上安身立命。開(kāi)山取石，砌坎筑基，硬生生在險(xiǎn)峰間造出平地；石木為骨，夯土為墻，把簡(jiǎn)陋的材料，筑成壯觀的山居。那一排排石木結(jié)構(gòu)的老屋，依山而建，錯(cuò)落有致，是人力征服自然的見(jiàn)證，也是家族扎根的誓言。文革動(dòng)蕩，老屋多遭拆毀，族人被迫搬遷，可那些依山而立的石基、殘存的墻垣，依舊在風(fēng)里訴說(shuō)著先輩的倔強(qiáng)。張家山的房子，塌的是磚瓦，不倒的是“就地取材、自力更生”的鄉(xiāng)土精神。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 雙龍橋的銀子，照見(jiàn)世態(tài)人情的冷暖。曾經(jīng)河壩子的場(chǎng)鎮(zhèn)在雙龍橋，這里是仁壽、井研到眉山、成都的必經(jīng)之地，來(lái)往商販絡(luò)繹不絕，全在雙龍橋歇歇住宿，所以雙龍橋非常熱鬧繁華，河壩子的鄉(xiāng)政府曾一直在雙龍橋，在上世紀(jì)九十年代后期才搬到河壩子，橋頭曾有大戶(hù)云集，茶肆閑談，牌局笑語(yǔ)，是一方富庶的縮影，也是鄉(xiāng)人口中“銀子”的由來(lái)。銀子從來(lái)不止是金銀，是家業(yè)，是體面，是市井的繁華，也是人情的往來(lái)。富者在此論道休閑，貧者在此看世間煙火，一座橋，一頭連著財(cái)富，一頭連著人心。繁華會(huì)散，人事會(huì)改，可雙龍橋的故事，始終在提醒世人：財(cái)富是浮世的表象，情義與煙火，才是長(zhǎng)久的根基。銀子易得，人心難守，這便是最直白的鄉(xiāng)土世相。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 安家壩的谷子，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的底氣。平壩千里，良田千畝，水源足，日照豐，天生便是水稻的溫床。谷子熟時(shí)，金浪翻涌，稻香漫野，是河壩子最踏實(shí)的豐收。民以食為天，安家壩的谷子，養(yǎng)活著一方人，也安定著一方心。它不喧嘩，不炫耀，只在四季輪回里默默生長(zhǎng)，把土地的饋贈(zèng)，變成碗中的食糧，變成日子的安穩(wěn)。比起寺廟的莊嚴(yán)、麻子的傳奇、房子的堅(jiān)韌、銀子的浮華，谷子最平凡，卻最根本——有谷在手，心中不慌，這是鄉(xiāng)土中國(guó)最樸素的信仰。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">五句謠，五重境，合起來(lái)便是河壩子的一生。玉蟾寺守著信仰，麻子守著煙火，張家山守著堅(jiān)韌，雙龍橋守著世情，安家壩守著根基。它們彼此相依，缺一不可，構(gòu)成了這片土地的骨與血。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 歲月流轉(zhuǎn)，場(chǎng)鎮(zhèn)更迭，老手藝或許式微，老房子或許殘缺，古寺或許沉寂，繁華或許淡去，可這五句民謠，依舊在鄉(xiāng)人間口口相傳。它不是華麗的詩(shī)篇，不是厚重的史志，卻是一方水土最真實(shí)的獨(dú)白。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 河壩子的魂，從來(lái)不在宏大的敘事里，而在玉蟾寺的晨鐘里，在麻子的手藝?yán)?，在張家山的石墻里，在雙龍橋的晚風(fēng)里，在安家壩的稻香里。這魂，藏在民謠里，刻在血脈里，代代不息，回味無(wú)窮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河壩子歷史背景深度解析?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?一、科舉世家：陳氏“一門(mén)五進(jìn)士”的文化巔峰?</p><p class="ql-block">北宋天圣八年（1030年），河壩子人陳希亮與其侄陳渝、陳庸同科登進(jìn)士第，轟動(dòng)川蜀，時(shí)稱(chēng)“陳氏三俊”。其后，陳希亮之子陳忱、女婿宋端平相繼中進(jìn)士，成就“一門(mén)五進(jìn)士”的科舉奇跡，為宋代罕見(jiàn)的家族文脈典范。這一成就不僅被載入《宋史》，更在河壩子故里立“三俊坊”以彰其榮，成為當(dāng)?shù)亍叭宋暮裢痢弊顖?jiān)實(shí)的歷史基石。陳氏家族以清廉剛正立身，陳希亮更以“白臉青天”之名與包拯齊名，其治政理念深刻影響了川南士風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?二、工程巨匠：虹橋之父陳希亮的千年遺產(chǎn)?</p><p class="ql-block">陳希亮在任宿州知州時(shí)，為解決汴河漕運(yùn)與橋梁沖毀難題，首創(chuàng)無(wú)柱木拱橋——“飛橋”，即后世《清明上河圖》中虹橋的原型。此橋不設(shè)橋墩，使舟船暢行無(wú)阻，被朝廷詔令推廣至汴梁至泗州全線，史稱(chēng)“自畿邑至于泗流，皆為飛橋”。蘇軾破例為其撰《陳公弼傳》，贊其“橋成而民不知役，舟行而吏不聞?chuàng)p”。這一技術(shù)革新不僅推動(dòng)北宋經(jīng)濟(jì)命脈暢通，更使河壩子與中華文明的工程智慧緊密相連。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?三、宗教圣地：玉蟾寺的興衰與信仰傳承?</p><p class="ql-block">玉蟾寺始建于明弘治十五年（1502年），清雍正二年（1724）重修，為川西南重要佛教道場(chǎng)，素有“一號(hào)龍門(mén)古剎”之稱(chēng)。寺內(nèi)“劉海戲蟾”傳說(shuō)與“皇姑洞”信仰交織，形成獨(dú)特的宗教民俗體系。雖在“文革”中遭嚴(yán)重破壞，但其遺跡仍存，2019年隨行政區(qū)劃調(diào)整并入高臺(tái)鎮(zhèn)，地名與文化記憶未被湮滅。寺內(nèi)“皇明嘉靖甲午”（1534年）題刻，為明代宗教活動(dòng)提供實(shí)物佐證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?四、傳說(shuō)體系：皇姑洞與張獻(xiàn)忠的明末傳奇?</p><p class="ql-block">三百七十年前（約1650年代），傳說(shuō)崇禎帝御妹避世于玉蟾寺皇姑洞，為拒張獻(xiàn)忠強(qiáng)娶，巧設(shè)“以銀填洞”之計(jì)，暗中聯(lián)絡(luò)川西將領(lǐng)楊展，在彭山江口設(shè)伏火燒其運(yùn)銀船隊(duì)，致張獻(xiàn)忠元?dú)獯髠４藗髡f(shuō)與《明史》中張獻(xiàn)忠敗亡于江口之戰(zhàn)高度吻合，雖人物身份存疑，但事件脈絡(luò)與地方碑刻、口述傳統(tǒng)高度一致，成為青神民間歷史敘事的核心母題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?五、神話地理：大亂石與女?huà)z補(bǔ)天的在地化表達(dá)?</p><p class="ql-block">大亂石谷被民間視為女?huà)z煉石補(bǔ)天后遺落的五色石群，附有“女?huà)z浴池”“仙人洞”“石人峰”等遺跡。雖無(wú)考古實(shí)證，但該傳說(shuō)自明清以來(lái)持續(xù)流傳于青神、仁壽交界地帶，與羌苗古俗、山地信仰融合，形成獨(dú)特的“彩石谷”文化景觀。其敘事邏輯與《淮南子》“煉五色石補(bǔ)天”一脈相承，是地方將上古神話“空間化”“在地化”的典型范例。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?六、商貿(mào)樞紐：“東山商貿(mào)第一鎮(zhèn)”的地理基因?</p><p class="ql-block">河壩子地處青神、仁壽、井研、東坡四縣交界，華青路穿鎮(zhèn)而過(guò)，自明清以來(lái)即為農(nóng)產(chǎn)品、山貨、鹽鐵集散重鎮(zhèn)。其“東山商貿(mào)第一鎮(zhèn)”之譽(yù)，源于交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)與士紳階層推動(dòng)的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，形成“文商并重”的地方特質(zhì)。2019年行政區(qū)劃調(diào)整后，河壩子鎮(zhèn)并入高臺(tái)鎮(zhèn)，但其歷史地名與商貿(mào)記憶仍被廣泛沿用，是川南鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)史的重要樣本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?七、行政區(qū)劃變遷：從鎮(zhèn)到村的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型?</p><p class="ql-block">2019年12月，四川省人民政府批復(fù)撤銷(xiāo)河壩子鎮(zhèn)，整體并入新設(shè)立的高臺(tái)鎮(zhèn)。原轄10村1居調(diào)整為玉蟾寺村等行政村，原鎮(zhèn)中心成為高臺(tái)鎮(zhèn)重要片區(qū)。盡管行政建制消失，“河壩子”作為文化地理標(biāo)識(shí)，仍被本地居民、文獻(xiàn)、旅游宣傳持續(xù)使用，其歷史身份未被官方抹除。</p> <p class="ql-block">三蘇文學(xué)首屆“三蘇杯”【河壩子同題征文】大賽啟事</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春光乍泄，萬(wàn)物復(fù)蘇，四川省青神縣河壩子的千畝茶園茶葉采摘如火如荼，玉蟾寺村的茶葉加工廠正式運(yùn)營(yíng)，大快人心，三蘇文學(xué)特舉辦首屆【“三蘇杯”河壩子同題征文】大賽，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">［河壩子簡(jiǎn)介］</p><p class="ql-block">河壩子有“人文厚土，東部門(mén)戶(hù)”、“東山商貿(mào)第一鎮(zhèn)”之稱(chēng)，</p><p class="ql-block">眉山有三蘇，青神有三陳。四川省眉山市青神縣、河壩子鎮(zhèn)位于四川省眉山市青神縣東北部，距縣城約16公里，地處青神縣、仁壽縣、井研縣和東坡區(qū)交界處。河壩子鎮(zhèn)東面與仁壽縣曹家鄉(xiāng)和井研縣烏拋鄉(xiāng)接壤，南與白果鄉(xiāng)接壤，西與高臺(tái)鄉(xiāng)接壤，北與東坡區(qū)柳圣鄉(xiāng)、仁壽縣洪峰鄉(xiāng)接壤?。</p><p class="ql-block">河壩子鎮(zhèn)總面積為25.64平方千米，轄10個(gè)行政村和1個(gè)居委會(huì)，包括雙龍、玉蟾寺、河壩子、黃鸞嶺、柏林、楊店、張家山、火地坡、皂角林、安家壩等?。該地區(qū)屬于亞熱帶溫潤(rùn)氣候，交通便利，華青路穿境而過(guò)，沙溪河資源豐富，適合水產(chǎn)養(yǎng)殖?。</p><p class="ql-block">四川青神河壩子是北宋虹橋發(fā)明者、白臉青天陳希亮故里，他與侄子陳渝、陳庸同時(shí)中進(jìn)士，時(shí)人稱(chēng)“陳氏三俊”，家鄉(xiāng)人民在他家門(mén)口建有“三俊坊”。之后他的兒子陳忱、女婿宋端平相繼中進(jìn)士，創(chuàng)下“一門(mén)五進(jìn)士”的佳話。</p><p class="ql-block">河壩子位于四川省的青神、仁壽、井研三縣與東坡區(qū)交界處。華（陽(yáng)）青（神）路穿鎮(zhèn)而過(guò)，距岷東大道15公里，距天眉樂(lè)高速5公里，龍門(mén)河、沙溪河在此交匯，場(chǎng)鎮(zhèn)四周青山綠水、空氣清新，近年建有千畝茶園。河壩子，位于青神岷江河以東，在青神、仁壽、井研三縣和東坡區(qū)交界處，華青路穿鎮(zhèn)而過(guò)，是北宋虹橋（拱橋）發(fā)明者、白臉青天陳希亮故里，河壩子街鎮(zhèn)繁華，商貿(mào)活躍，有“東山商貿(mào)第一鎮(zhèn)”之稱(chēng)，景點(diǎn)有千古名剎玉蟾寺、女?huà)z補(bǔ)天之地大亂石、風(fēng)光秀麗的馬腦堰水庫(kù)（又叫青龍水庫(kù)）以及千畝茶山風(fēng)光，美食有雙龍橋的老丈母香腸臘肉、福滿(mǎn)樓的鹵鴨子、竹苑農(nóng)家樂(lè)的柴火雞、老字號(hào)豆腐腦的豆腐腦以及柑橘、花生和原生態(tài)的林下雞、林下豬等，</p><p class="ql-block">皇姑洞傳說(shuō)：三百七十多年前，明末崇禎皇帝的御妹因厭倦宮廷生活，慕名到玉蟾寺出家誦經(jīng)。張獻(xiàn)忠攻破成都建立大西政權(quán)后，欲娶皇御妹為妻?；视貌捎谩熬彵?jì)”，讓張獻(xiàn)忠用銀子填滿(mǎn)洞子。暗地里她派人聯(lián)系川西大官僚楊展，楊展在彭山江口鎮(zhèn)設(shè)伏，采用“火燒赤壁”戰(zhàn)術(shù)，使張獻(xiàn)忠的船隊(duì)全軍覆沒(méi)，銀子沉入江中?；视迷谙晒脦r修煉成仙后化作八哥飛向峨眉仙山，后人為紀(jì)念她，將其修煉的洞子稱(chēng)作“皇姑洞”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如今，玉蟾寺不僅是佛教信徒的朝拜之地，也成為了當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)，吸引著眾多游客前來(lái)參觀游覽。馬腦堰水庫(kù)一游。</p><p class="ql-block">大亂石，位于青神縣高臺(tái)鎮(zhèn)玉蟾寺村5組梁山坪與仁壽縣曹家鎮(zhèn)共峨村馬鞍山之間，在羅灣水庫(kù)尾端，大亂石是條千姿百態(tài)、光怪陸離的亂石谷。關(guān)于大亂石的來(lái)歷，其一是女?huà)z煉石說(shuō)：相傳火神祝融與水神共工大戰(zhàn)，共工戰(zhàn)罷逃至不周山，因前有不周山阻路，后有祝融緊追不舍，共工絕望之際頭觸不周山而死，不料共工這一撞把不周山給撞垮了，造成了天塌地陷，海水涌上岸淹死無(wú)數(shù)人類(lèi)，女?huà)z便在神州分九處采砂煉石，在西南方便選在了青神岷江東岸的大亂石，在補(bǔ)天之后所剩彩石便遺棄在這山谷里，形成了亂石奇觀，這里還留有女?huà)z沐浴的女?huà)z浴池和女?huà)z住過(guò)的仙人洞，在馬鞍山山頂還有石人峰。其二說(shuō)是馬鞍山有一匹金馬，這亂石便是金馬屙的金坨坨。以前這里是羌苗族人聚居地，仙人洞又叫蠻洞子，在馬鞍山上還留有許多古墳，給大亂石更增添了無(wú)限神秘色彩！</p><p class="ql-block">馬腦堰水庫(kù)位于青神縣河壩子與仁壽古建交界處，又名青龍水庫(kù)，在周家山玉蟾寺山腳，風(fēng)光秀麗，空氣清新，優(yōu)雅安靜，山青水秀，可以看山看水，去玉蟾寺拜劉海財(cái)神，在茶山賞千畝茶園風(fēng)光，是泛舟游玩、垂釣休閑的好去處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【“三蘇杯”河壩子同題征文】要求</p><p class="ql-block">1、大賽時(shí)間：3月15日一4月25日</p><p class="ql-block">2、截稿時(shí)間：4月25日。</p><p class="ql-block">3、評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果將于5月1日在《三蘇文學(xué)》微信公眾號(hào)上公布。</p><p class="ql-block">4、大賽收稿：趙文碧，微信名／三蘇文學(xué)，微信號(hào)／ZWB612462。</p><p class="ql-block">5、參賽對(duì)象：關(guān)注《三蘇文學(xué)》微信公眾號(hào)的海內(nèi)外所有詩(shī)詞愛(ài)好者</p><p class="ql-block">6、參賽作品必須是河壩子有關(guān)的典故、傳說(shuō)、旅游、風(fēng)光、美食等作品。</p><p class="ql-block">7、大賽體裁：小說(shuō)、散文、詩(shī)、詞、歌、賦等不限。</p><p class="ql-block">8、大賽作品：投稿首行注明“三蘇杯【河壩子同題】征文大賽”。大賽作品必須為原創(chuàng)作品，且文責(zé)自負(fù)。</p><p class="ql-block">9、大賽平臺(tái)：初選作品將在《都市頭條.三蘇文學(xué)專(zhuān)欄》發(fā)布，入圍作品將在《三蘇文學(xué)》微信公眾號(hào)上刊發(fā)</p><p class="ql-block">10、評(píng)獎(jiǎng)要求：在“《都市頭條.三蘇文學(xué)專(zhuān)欄”編發(fā)的作品優(yōu)秀獎(jiǎng)瀏覽量必須達(dá)兩萬(wàn)；一、二、三等獎(jiǎng)的作品瀏覽量必須達(dá)四萬(wàn)。</p><p class="ql-block">11、大賽評(píng)獎(jiǎng)：大賽設(shè)一等獎(jiǎng)一名、二等獎(jiǎng)二名、三等獎(jiǎng)三名。優(yōu)秀獎(jiǎng)10名。</p><p class="ql-block">13、大賽獎(jiǎng)品：一等獎(jiǎng)一名，獎(jiǎng)勵(lì)精美榮譽(yù)證書(shū)一本；二等獎(jiǎng)2名，獎(jiǎng)勵(lì)精美榮譽(yù)證書(shū)各一本；三等獎(jiǎng)3名，獎(jiǎng)勵(lì)精美榮譽(yù)證書(shū)各一本。優(yōu)秀獎(jiǎng)10名，獎(jiǎng)勵(lì)精美榮譽(yù)證書(shū)各一本。</p><p class="ql-block">14、大賽獲獎(jiǎng)名單將在《三蘇文學(xué)》微信公眾號(hào)、都市頭條.三蘇文學(xué)專(zhuān)欄、美篇、百度等平臺(tái)廣泛頒布彰顯榮耀。</p><p class="ql-block">15、組織20人以上參賽的文學(xué)社或個(gè)人將獲得組織獎(jiǎng)。獎(jiǎng)勵(lì)精美榮譽(yù)證書(shū)一本。</p><p class="ql-block">歡迎文學(xué)老師們踴躍報(bào)名參加。</p><p class="ql-block">三蘇文學(xué)</p><p class="ql-block">2026年3月15日</p> <p class="ql-block">趙文碧，四川省青神縣河壩子人，三蘇文學(xué)社社長(zhǎng)、主編，擅長(zhǎng)寫(xiě)散文與地方傳說(shuō)，代表作品有《火燒玉蟾寺》、《丞相敬師》等，作品常見(jiàn)于《三蘇文學(xué)》微信公眾號(hào)、江山文學(xué)網(wǎng)、都市頭條、金榜頭條、美篇、百度等。</p> <p class="ql-block">個(gè)人簡(jiǎn)歷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐小虎，筆名：夢(mèng)里，酷愛(ài)文學(xué)。喜愛(ài)散文、歌詞創(chuàng)作?！度K文學(xué)》常務(wù)社長(zhǎng)，微信號(hào)／wxid_s3otpbxws4pn21，青神縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員。與音樂(lè)走廊合作之歌曲《錦繡青神》、《相知相守風(fēng)雨同舟》、《南方的雪》等廣為傳唱。被百度音樂(lè)、MVBOX、酷狗等音樂(lè)平臺(tái)收錄其中。多篇散文作品在省、市級(jí)多家自媒體平臺(tái)發(fā)表；主要作品：《青神之夜》、《峨眉情緣》、《老家的味道》、《天下太平 人皆向往》、《漢陽(yáng)時(shí)光：一捧江水 半輪詩(shī)月》、《桂花香溢 歲月沉香》、《“東方明珠”之印象.白果》、《開(kāi)放包容之浪漫麗江》、《騰沖之約》、《夢(mèng)幻瀘沽湖，摩梭走婚俗》、《洱海的風(fēng)令人醉》、《邛海結(jié)緣》等。</p> <p class="ql-block">三蘇文學(xué)將在每年年底評(píng)選當(dāng)年三蘇文學(xué)的優(yōu)秀作者，按投稿量、瀏覽量、評(píng)論數(shù)、獲精次數(shù)、上紅榜各占25％，前三名將獲得精美榮譽(yù)證書(shū)及至尊獎(jiǎng)杯，并同時(shí)在《三蘇文學(xué)》微信公眾號(hào)、都市頭條、金榜頭條、今日頭條、百度等平臺(tái)廣泛頒布彰顯榮耀，到時(shí)可以做現(xiàn)場(chǎng)頒獎(jiǎng)活動(dòng)。歡迎文學(xué)老師們踴躍參加、積極支持、互相轉(zhuǎn)告。</p>