<p class="ql-block">美篇呢稱：東方紅 美篇號：5434112</p> <p class="ql-block">破冰藝術(shù)計(jì)劃2025年度展覽﹣秩序重構(gòu)，在沈陽紅梅文創(chuàng)園發(fā)酵藝術(shù)中心開展。展覽以"秩序重構(gòu)"為題，共設(shè)"之間""場域""協(xié)商""本原""生成"五個(gè)單元，旨在從不同維度呈現(xiàn)藝術(shù)實(shí)踐在多重秩序交錯(cuò)中的運(yùn)作方式。本次展覽并不意圖確立某種新的秩序范式，而是將藝術(shù)置于持續(xù)重構(gòu)的過程之中，使其成為理解當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的有效路徑。</p><p class="ql-block">展覽主辦：魯迅美術(shù)學(xué)院 萬科紅梅文創(chuàng)園</p><p class="ql-block">遼寧省美術(shù)學(xué)研究生創(chuàng)新與交流中心</p><p class="ql-block">展覽承辦：魯迅美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院，紅梅文創(chuàng)園．發(fā)酵藝術(shù)中心</p><p class="ql-block">項(xiàng)目支持：遼寧文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)校地研究院</p><p class="ql-block">遼寧藝術(shù)理論與實(shí)踐創(chuàng)新研究基地</p><p class="ql-block">遼寧省文聯(lián)文藝評論基地（魯迅美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院）</p><p class="ql-block">特別合作：中國嘉德</p><p class="ql-block">媒體支持：雅昌藝術(shù)網(wǎng)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">之間 -﹣交織的孔洞</p><p class="ql-block">宛如一根反復(fù)受力并不斷回彈的弓弦，"之間"并非一個(gè)預(yù)先設(shè)定的穩(wěn)固中點(diǎn)，而是一種在張力中持續(xù)生成的關(guān)系形態(tài)。于此，親密關(guān)系、權(quán)力結(jié)構(gòu)、欲望與認(rèn)同等，不再作為既定的前提存在，而是在持續(xù)的拉扯與磋商中被不斷追問與確證。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">林婉童～默白的紅</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李宛霖～宛風(fēng)拂過的綠植</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鄭家茵～在群中</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鄭家茵～勝利的“碑”</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鄧建強(qiáng)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鄧建強(qiáng)～弧與門</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鄧建強(qiáng)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">靳冉～牙齒鍵盤帽</p> <p class="ql-block">靳冉#8、#16、#22、#19、#1、#30</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李文斌～開始期待白晝升起</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">南旻序～車內(nèi)</p> <p class="ql-block">南旻序～泡面與灶臺、煎豆腐、酸辣雞蛋湯面</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">劉廣偉～Neative. Effect</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">楚升龍～雨no2</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">楚升龍</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">祝麗平～@所有人</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">場域 -﹣偏離的感知與世界的遠(yuǎn)景</p><p class="ql-block">"場域"在此超越了單一的空間范疇，并指向一套由自然規(guī)律、時(shí)間結(jié)構(gòu)與非人類力量共筑而成的復(fù)合生命系統(tǒng)。這一系統(tǒng)中，人類的主體地位被重新標(biāo)定，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)讓位于更為宏闊的敘事。世界在此不僅是被觀看的對象，更轉(zhuǎn)化成為一系列我們感知并賴以生存的根本條件。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">洪宏杰～界面生成：一場材料的自述</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">周旭～松火</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">傅啟一～ANGLES. NO.08</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">傅啟一~ANGLES NO 01</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">洪阿銳～抄襲維納斯的誕生</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李好The. New Land2</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">吳新閩～自然之息-5</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">楊鑫～驚雷</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">協(xié)商 -﹣能動(dòng)的讓渡</p><p class="ql-block">藝術(shù)實(shí)踐在當(dāng)下顯現(xiàn)出某些結(jié)構(gòu)性的斷裂與矛盾。一方面，藝術(shù)家在創(chuàng)作中力圖捍衛(wèi)其自主意識與獨(dú)立判斷；另一方面，作品一旦進(jìn)入藝術(shù)的制度之中，便不可避免地陷入了評價(jià)體系與資本邏輯等角度的重重博弈。拉鋸之中，"協(xié)商"不再是被動(dòng)的退讓，而成為一種能動(dòng)的策略性實(shí)踐。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">吳誠程～玉石山-1、玉石山-2</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李雙強(qiáng)～長夢24</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李雙強(qiáng)～金錢2</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李雙強(qiáng)～長夢21</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李雙強(qiáng)～長夢No9</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李文浩～障礙·一、二、三</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鄒彧～保留遠(yuǎn)方</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鄒彧～機(jī)場一號</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">荊邵鏵～破位</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">荊邵鏵～幕后博弈</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">荊邵鏵～破位</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">劉天皓～爆米花</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">劉恩澤～關(guān)于放逐的研究1</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">劉恩澤～圖像未抵達(dá)01、02</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">本原 Origin -﹣物元的回歸</p><p class="ql-block">當(dāng)創(chuàng)作回歸材料本身，其質(zhì)感、肌理與形式便不再被視作視覺的附庸，而演變成為了富含哲思的敘事結(jié)構(gòu)。本單元藝術(shù)家將材料視作藝術(shù)創(chuàng)作的"第一現(xiàn)場"，聚焦材料所承載的內(nèi)在詩意，而非其功能屬性，由此將物質(zhì)邏輯轉(zhuǎn)化成為對世界與經(jīng)驗(yàn)的反思性投射。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">暴鐘陽～沐野之丘系列之一</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">暴鐘陽～沐野之丘系列之一</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">暴鐘陽～沐野之丘系列之一</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">郝銳昌～信物2</p> <p class="ql-block">陸雨心～蘋果、牛眠地、破曉的呼聲、洄</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">郝銳昌～太陽鳥；臨時(shí)設(shè)立第二號</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">馬鏡澤～身體宮殿系列</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">劉瀟～觸1、2、3、4</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">白詩齊～溫暖的大鵝</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">白詩齊～圣殿</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李好～小徑分岔的花園</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李好～小徑分岔的花園</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">唐錦禾～感官褶皺24、26、3、10</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">沈藝</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">沈藝～我抱住了婚禮上的那只鵝</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">吳婧琳～七首癭首</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">吳婧琳～盲音</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">吳婧琳～雞頭蛇怪</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">吳婧琳～眾生相</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">生成～觀念與數(shù)智的互構(gòu)</p><p class="ql-block">在人機(jī)協(xié)作與數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)作中，藝術(shù)家不再是唯一的意志中心，作品也不僅是單一主體的情感與經(jīng)驗(yàn)映射。藝術(shù)由此跳脫出個(gè)人意志的局限，并在關(guān)系、算法與感知的碰撞中不斷生成、迭代與重構(gòu)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">唐昊辰 ～界生韻律</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">陳賽～共生矩陣</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">周士鈺～灰色</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">蔡承霖～現(xiàn)代女孩系列1、2、3</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李藝璇～寓言天極之象系列</p>