<p class="ql-block">2026年3月16日，黃樓儒學(xué)講堂新年后第二次開課</p> <p class="ql-block">家長課堂學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》</p> <p class="ql-block">仉振清老師講立命之學(xué)，讓我們明白了一個人的命運掌握在自己手中，我們面前所呈現(xiàn)的一切都是我們之前所種的因，現(xiàn)在結(jié)的果，有最好的內(nèi)在才有最好的外在。</p><p class="ql-block">命有我造，福自己求</p> <p class="ql-block">仉振美老師做了分享</p><p class="ql-block">分享了自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，半年來的改變，之前，自己認(rèn)為自己比先生哪一方面都好，通過學(xué)習(xí)明白了找對方的好處，認(rèn)自己的不是，現(xiàn)在找了先生20多條好處，家庭和諧幸福了。</p> <p class="ql-block">陳冬梅老師分享了自己來講堂的姻緣，感謝自己先生的引領(lǐng)，在講堂給他先生正式行禮感謝</p> <p class="ql-block">濰坊理工學(xué)院劉亦童老師分享了自己的學(xué)習(xí)心得以及自己的困惑，期待老師給予答疑解惑</p> <p class="ql-block">高振中老師給予了解答</p> <p class="ql-block">我又同時發(fā)到了我們的國學(xué)家人群，讓老師進行討論，老師進行了熱烈的討論與解答，劉鑫群老師、李文英老師給予了高質(zhì)量的解答</p> <p class="ql-block">劉??群老師：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一：關(guān)于“孔先生沒算全”與“沒算準(zhǔn)”，而是他算的是“未改過前的定數(shù)”。袁了凡以“命由我作、福自己求”為路徑，通過心念與行為的長期積累，讓福報超過原定額，所以后續(xù)不再按原劇本走 ，是主動改寫了命數(shù)的上限。</p><p class="ql-block">- 關(guān)于“后運本就更好”：《了凡四訓(xùn)》明確反對“宿命固定”。本意：一切福田不離方寸，從心而覓感無不通；福報不靠天，他的后半生不是“本就如此”，而是“修出來的結(jié)果”。</p> <p class="ql-block">兩個極端：</p><p class="ql-block">極善之人，數(shù)拘不??；極惡之人，數(shù)也拘不住</p> <p class="ql-block">關(guān)于命與心</p><p class="ql-block">命好：是先天福報、外在條件：出身好、有錢、順利、聰明、長得好。</p><p class="ql-block">心好：是內(nèi)在德行、慈悲、厚道、知足、善良。</p><p class="ql-block">李老師@李文英：聊城?我應(yīng)該加一句我的理解是：后天命是心造的，運是心轉(zhuǎn)的，福是心修的。</p> <p class="ql-block">至于善事是否都是現(xiàn)世現(xiàn)報，還是了凡求的</p><p class="ql-block"> 而了凡先生是非常自律的一個人，心也是誠的，做善事不是件件即時顯效，但確有當(dāng)下轉(zhuǎn)機和因果輪回</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重德則久如：了凡的一萬善、高壽延長，是十年磨一劍的積累</p><p class="ql-block">改命的本質(zhì)心是因，行是緣，福是果。了凡的經(jīng)歷完美印證“福自己求”。</p><p class="ql-block">改運可快可慢：心越純、行越恒，改得越快越徹底。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李文英老師：</p><p class="ql-block">@王明升 山東青州?</p><p class="ql-block">首先是非常贊嘆劉亦童老師這么年輕就能參與到鄉(xiāng)村儒學(xué)義工隊伍里來，其次為她的積極思考、大膽分享點贊！[愛心][愛心][愛心][強][強][強]</p><p class="ql-block">關(guān)于劉亦童老師問題，我之前也是非常贊同兩個極端之說：</p><p class="ql-block">極善之人，數(shù)拘不??；極惡之人，數(shù)也拘不住。</p><p class="ql-block">后來跟隨團隊學(xué)習(xí)，尤其是在尼山的培訓(xùn)班上，見到了眾多的大德老師，沒有陌生感，大多似曾相識，久別重逢的感覺很強。我私下里也有亦童老師的想法：我們這群人本來就應(yīng)該在這里相聚，我們本來就應(yīng)該是這樣的人。</p><p class="ql-block">說到了凡先生，即使說前面大師算的是定數(shù)，那么，了凡先生是有使命來的，遇見云谷禪師也是命里該有的。</p><p class="ql-block">以我自己的經(jīng)歷來看，我相信每一個人從一出生就定了人生軌跡，只是多數(shù)人不知未來可發(fā)生什么，遇到困惑就去找大師算算命。</p><p class="ql-block">其實，一個人也如樹一樣，是蘋果樹就結(jié)蘋果，松樹就結(jié)松籽。如果松樹見自己結(jié)不了蘋果而苦惱時，大師會告訴它：松籽才是你的正果，并告訴它松籽的營養(yǎng)價值或藥用價值，是蘋果無法替代的，松樹就會樂呵呵的去做自己了。</p><p class="ql-block">再說了，每一個人的使命不一樣，有的就是來做戒師的，怎么也無法讓他回避錯誤的坑。</p><p class="ql-block">記得新聞里報道過，有個年輕殺人犯，先是，他家里花不少錢保住了他的命，后來又花錢破格減刑，終于又獲釋放了。結(jié)果，他再次殺人，最終獲死刑斃命了。</p><p class="ql-block">這是前幾年網(wǎng)絡(luò)上炒爆的一個案子。</p><p class="ql-block">這說他本該受死刑處罰。</p><p class="ql-block">還有，網(wǎng)上經(jīng)?？吹揭娏x勇為救落水人而犧牲的人，我覺著，先落水的人是魚餌，而犧牲者才是執(zhí)桿人要釣的魚。</p><p class="ql-block">至于云谷禪師說讓了凡先生求財求官求兒子，這是給世俗人講的，不以利誘不肯行善。了凡先生這樣認(rèn)為，也只能說他是個俗人，并非開悟明道之人。</p><p class="ql-block">個人觀點，不喜勿噴。[愛心][愛心][愛心][抱拳][抱拳][抱拳]</p> <p class="ql-block">王明升老師發(fā)個視頻，引起大家的熱烈討論。問題圍繞著《了凡四訓(xùn)》中了凡先生的前面信定數(shù)，后面破定數(shù)，究竟本來如是（本來命就是前半生平凡無子，后半生得意有子）？還是真的行善可改命運？</p><p class="ql-block">老師們各抒己見。</p><p class="ql-block">討論完之后才發(fā)現(xiàn)，劉亦童老師所提問題，與了凡先生所寫內(nèi)容根本不在一個核心層上，是兩個人都對，各有各的對。</p><p class="ql-block">就和蘇軾中寫到的廬山：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?lt;/p>