<p class="ql-block">丹陽之南，九里之地，襟山帶水，林茂土沃，盡攬江南靈秀之氣韻。此地春秋屬吳，乃延陵季子封邑，千載信義如江流不息，浸潤(rùn)沃野，滋養(yǎng)人心。一脈至誠(chéng)，自吳風(fēng)越韻中淬煉而出，終成中華誠(chéng)信文化之濫觴、信義精神之圣域。</p> <p class="ql-block">季子名札，吳之賢公子，三讓王位而不居，掛劍徐君而踐諾，以至德立身，以至誠(chéng)立信?？鬃勇勂滹L(fēng)而嘆曰：“延陵季子，吳之習(xí)于禮者也”，親題十字碑銘：“嗚呼有吳延陵君子之墓”，筆力沉雄，氣象高古，乃信義與文心交輝之千古絕唱。自此，九里因季子歸葬而為天下仰止之誠(chéng)信高地，士林景行，萬民歸心。</p> <p class="ql-block">境內(nèi)古跡星羅棋布，處處鐫刻季子信義之痕：季子廟香火不絕，殿宇巍然，檐角風(fēng)鐸清越，似傳圣賢未遠(yuǎn)之清音；沸井四眼，泉涌如沸，相傳季子曾浣纓于此，清冽千載，猶帶信義之溫潤(rùn)；九里橋橫跨碧波，石痕斑駁，乃季子往來封地之信途津梁；十字碑亭靜立蒼翠，孔子手跡歷風(fēng)雨而彌堅(jiān)，字字如金，光照信義長(zhǎng)河；季子巷、觀禮臺(tái)等地名猶存，一磚一石，皆為禮樂教化、誠(chéng)信躬行之歷史回響。</p> <p class="ql-block">歲逢農(nóng)歷三月初六，季子廟會(huì)如期而興。四方百姓扶老攜幼，云集九里。香煙裊裊，虔心叩拜，祈信義護(hù)佑家國(guó)；市聲熙攘，攤鋪林立，盡展農(nóng)桑手作之淳樸本真。鑼鼓震天，獅躍龍騰；評(píng)書鏗鏘，戲曲悠揚(yáng)。買賣之間，童叟無欺；往來之際，言諾必踐。千年廟會(huì)，非止節(jié)慶之盛，實(shí)為信義文化活態(tài)傳承之不朽豐碑。</p> <p class="ql-block">然山河板蕩，烽火蔽日，季子廟毀于日寇炮火，圣跡傾頹，信義蒙塵。幸賴云開見日，春回大地。九里村周志勤書記睹古跡湮沒而痛心疾首，振臂倡建，奔走募捐，集資百萬余元；惜壯志未竟，溘然長(zhǎng)逝。后繼者承其薪火，矢志不渝，不僅復(fù)建廟宇如舊，更舉村遷建九里鎮(zhèn)，辟地千畝，擘畫九里季子廟風(fēng)景區(qū)宏圖——信義圣地，終在時(shí)代春風(fēng)中重?zé)ü馊A。</p> <p class="ql-block">今之九里景區(qū)，儒道佛三教共融，人文與自然交映生輝。季子廟正殿中，季子塑像藹然端坐，目光溫厚，似以無聲之教，勸世向善；側(cè)殿掛劍圖壁，筆意酣暢，忠信之氣撲面而來。大雄寶殿鐘鼓悠遠(yuǎn)，與季子廟香火同升共融；觀音廟臨溪靜立，慈光普照，護(hù)佑一方信義安寧。沸井園內(nèi)，四泉翻涌如初，曲廊臨泉，宜茶宜思；明清老街青石蜿蜒，布幌招展，再現(xiàn)古市信諾如金之繁華；游樂場(chǎng)中笑語盈盈，稚子奔躍，古老圣地因信而安，因信而興，因信而永葆生機(jī)。</p> <p class="ql-block">景區(qū)勃興，產(chǎn)業(yè)亦興。九里嘉仙大米粒粒腴潤(rùn)、鳳頭鴨皮薄肉豐、大青魚膏腴豐美、胖頭鰱脂厚味醇，皆為江南名產(chǎn)。食肆以信立業(yè)：鴨膠溫潤(rùn)滋補(bǔ)，鴨子燒青菜清鮮雋永，羊肉燒青魚濃醇相生，百頁(yè)包肉敦厚扎實(shí)，糯米團(tuán)子軟糯生香，大麥粥清潤(rùn)解酲，黃鱔燒茄子嫩滑入魂。鄉(xiāng)民恪守季子遺訓(xùn)——食材不欺，火候不省，分量不減。食客贊其味，更敬其誠(chéng)。誠(chéng)如古訓(xùn)所昭：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣?！本爬镏?，以誠(chéng)立身，以信興業(yè)，信義之名，早已隨江南煙雨，潤(rùn)澤四方。</p> <p class="ql-block">千載星霜，季子信義如北斗長(zhǎng)明，輝映九里山川。此地因信而靈，因誠(chéng)而盛：物華天寶，稻香魚躍皆含信義之氣；人杰地靈，代有賢者承其風(fēng)骨而行。信義已非抽象之德，而為九里之山骨、水脈、街巷、炊煙與笑語——是這片土地最深的根、最亮的魂、最恒久的精神坐標(biāo)。今人立于此誠(chéng)信沃土，仰圣賢之光，踐躬行之諾，正以新時(shí)代的篤實(shí)與熱忱，續(xù)寫中華信義文明的壯麗新章。</p>