<p class="ql-block">參觀博物館不只是看展品，更是一場與歷史、文明的深度對話。每到一地，博物館是必選項，這次寧夏行，寧夏回族自治區(qū)的幾個博物館都在行程之內(nèi)。</p> <p class="ql-block">寧夏博物館的前身是1959年9月成立的寧夏地志博物館籌備處，1973年寧夏博物館正式成立，館址位于自冶區(qū)首府銀川承天寺院內(nèi)，1988年整個整飭重修為仿古建筑。2004年寧夏博物館新館建設(shè)被列為自冶區(qū)成立50周年大慶的獻禮工程。2005年11月27日，在中央、國家及自治區(qū)黨委、政府的重視和關(guān)懷下，新館建設(shè)工程舉行了奠基儀式，館址位于銀川市金鳳區(qū)人民廣場東街東側(cè)，總投資2.28億元。經(jīng)過多年的艱苦努力，寧夏博物館以其端莊的外型、先進的設(shè)施、完備的功能、新穎的展陳、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，贏得了海內(nèi)外觀眾的廣泛好評。</p> <p class="ql-block">博物館大廳</p> 鎮(zhèn)館之寶“國寶級文物”——石刻胡旋舞墓門 <p class="ql-block">石刻胡旋舞墓門是寧夏博物館的鎮(zhèn)館之寶，也是我國唐代墓葬中首次發(fā)現(xiàn)的胡旋舞題材石刻，被譽為“國寶級”文物。它生動定格了千年前粟特人在小圓毯上急速旋轉(zhuǎn)的舞姿，是絲綢之路文化交流與民族融合的珍貴實證。</p><p class="ql-block">這件珍貴的文物于1985年出土于寧夏吳忠市鹽池縣蘇步井鄉(xiāng)窨子梁莊墓（M6號墓）。</p> <p class="ql-block">考古人員在發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)該墓曾被盜擾，但幸運的是，這兩扇石門因重量巨大被盜墓賊遺棄，從而得以完整保存。</p><p class="ql-block">墓主身份:根據(jù)墓志記載，墓主人是來自中亞粟特人“昭武九姓”中的何國人氏，卒于唐武周久視元年（公元700年）。粟特人擅長經(jīng)商，長期活躍在絲綢之路上，是東西方文化交流的重要使者。</p> <p class="ql-block">墓門由兩扇閉合的石門組成，單扇高約89厘米、寬43厘米、厚5.4厘米。石門上下有圓柱狀門樞，閉合處設(shè)有鐵鎖扣，出土時仍呈緊閉狀態(tài)。</p><p class="ql-block">凝固的“胡旋”瞬間；石門正面經(jīng)過精細鑿磨，采用減地淺浮雕技法，每扇門中央各刻畫一名男性胡人舞者，兩人姿態(tài)各異，似在對舞。</p> <p class="ql-block">舞者具有典型的胡人特征——虬髯卷發(fā)、深目高鼻、寬肩細腰、體魄健壯。</p><p class="ql-block">他們頭戴圓帽（或發(fā)束帶），身穿圓領(lǐng)緊身窄袖衫，下著緊腿裙，腳蹬長筒皮靴，這是典型的胡服裝扮，便于劇烈運動。</p> <p class="ql-block">左側(cè)舞伎:側(cè)身回首，左腳立于圓毯上，右腿后屈，左手微舉，右臂屈至頭頂。</p> <p class="ql-block">右側(cè)舞伎:右腳立于毯上，左腿前伸，雙臂上屈至頭頂上方合攏。</p> <p class="ql-block">兩人均手持長巾，雙腳踩在一塊小圓毯上。據(jù)史料記載，胡旋舞的特點正是“縱橫騰擲，兩足統(tǒng)不離于毯子上”，這件文物完美還原了這一高難度動作。</p><p class="ql-block">舞者四周剔地淺雕卷云紋，營造出舞伎騰躍于云氣之中，流動如飛的視覺效果，極具動感。</p><p class="ql-block">這件文物不僅是藝術(shù)珍品，更是重要的歷史見證。</p><p class="ql-block">填補空白:在出土之前，關(guān)于胡旋舞的記載多見于唐代（如白居易的《胡旋女》:“回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞”）和史書，缺乏實物圖像佐證。石刻胡旋舞墓門的出現(xiàn)，首次以實物形式將文獻中“旋轉(zhuǎn)如風”的胡旋舞直觀呈現(xiàn)。</p><p class="ql-block">墓志使用漢文楷書，而墓門刻畫胡人舞蹈，體現(xiàn)了粟特人在保留本民族文化傳統(tǒng)的同時，積極融入中原社會的漢化過程。</p><p class="ql-block">它證明了唐代寧夏地區(qū)，作為絲綢之路重要節(jié)點，是中西文化、商貿(mào)交流頻繁的區(qū)域，反映了盛唐時期開放包容的社會氣象。</p> 鎏金銅?！飨牡谝慌? <p class="ql-block">鎏金銅牛，是西夏時期青銅鑄造工藝的巔峰之作，被譽為“鎮(zhèn)館之寶”和“西夏第一?！?。它長120厘米、寬38厘米、高45厘米，重達188公斤，通體鎏金，呈跪臥姿態(tài)。</p> <p class="ql-block">牛首微昂，雙角后彎，雙目圓睜，神態(tài)生動逼真，頸部肌肉與皮下脊椎線條清晰可是見，展現(xiàn)出極高的寫實藝術(shù)水平。</p> <p class="ql-block">出土故事；一腳踢出的國寶。</p><p class="ql-block">這件國寶的發(fā)現(xiàn)極具戲劇性。1977年，考古人員在清理西夏陵區(qū)第177陪葬墓時，發(fā)現(xiàn)墓室早已被盜掘一空。正當眾人失望之際，一位年輕考古隊員無意中踢到墓道淤土中的硬物，竟碰到了一對鎏金銅牛角。隨著清理深入，這被倒塌墓門掩埋的銅牛重見天日，因此得名“一腳踢出來的國寶”。</p><p class="ql-block">鎏金銅牛采用外范內(nèi)模澆鑄技術(shù)，內(nèi)部空心，腹中仍殘留鐵沙內(nèi)模，表面通體鎏金。其制作融合了雕塑、鑄造、焊接、拋光、鎏金等多種工藝，代表了西夏冶煉與鑄造的最高水平。出國展覽時，曾由中國文物交流中心保價2億元人民幣，足見其珍貴程度。</p> <p class="ql-block">與銅牛同出土的還有一匹石馬，馬頭朝外，牛頭朝內(nèi)，寓意“出馬征戰(zhàn)，牛入耕作”，生動詮釋了“文武兼?zhèn)?，耕?zhàn)合一”的社會結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">（石馬后面的背景圖，即銅牛、石馬出土時的照片）</p> 石雕加志文支座 <p class="ql-block">石雕力士文支座是寧夏博物館的鎮(zhèn)館之寶之一，出土于西夏王陵6號陵，為西夏時期重要的石刻藝術(shù)實物，具有極高的歷史與藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該石雕整體呈近正方體，圓雕一位男性力士形象，面部深圓，顴骨高凸，粗眉上翹，雙目圓睜且外凸，鼻梁短粗，獠牙外露，神情威猛。力士裸體，肩與頭齊，肘部后屈，雙手扶膝，下肢屈跪，背部平直，展現(xiàn)出負重姿態(tài)。雕像底座刻有西夏文與漢文雙語銘文；頂部陰刻西夏文三行共15字，其中“志文支座”明確其用途；背部刻有漢文“砌壘匠高世昌”，為西夏石雕工匠姓名，是研究西夏手工業(yè)的重要實證。</p> 豆莢紋雙耳彩陶壺 <p class="ql-block">豆莢紋雙耳采陶壺是寧夏博物館珍藏的一件新石器時代馬家窯文化的代表性文物，距今約5000年，出土于寧夏固原河川，展現(xiàn)了遠古先民高超的制陶技術(shù)與獨特的審美觀念。</p><p class="ql-block">這件彩陶壺通高38厘米，口徑13厘米，腹徑36厘米，底徑12厘米，造型端莊穩(wěn)重。其口沿微侈，直頸圓肩，鼓腹下收，肩腹交界處兩側(cè)各有一個對稱的小圓耳，便于提握。壺體采用泥條盤筑法手工制成，內(nèi)壁可見明顯的泥條盤接痕跡，體現(xiàn)了當時成熟的陶器成型工藝。</p> 彩繪陶樓 <p class="ql-block">彩繪陶樓是一件極具歷史與藝術(shù)價值的漢代文物，是研究東漢建筑形制的重要實物資料。</p><p class="ql-block">通高70厘米，面闊53厘米，前后深13厘米，材質(zhì):泥質(zhì)灰陶，原施白粉紅彩，現(xiàn)多已脫落。</p> <p class="ql-block">1972——1983年間出土于寧夏吳忠市關(guān)馬湖漢墓。這件陶樓為三層結(jié)構(gòu)，分兩段塑造燒制后對接而成，是東漢木結(jié)構(gòu)建筑的真實縮影。其建筑形制具有鮮明的漢代風格。</p><p class="ql-block">第一層，結(jié)構(gòu)簡結(jié)，兩側(cè)各有一熊形神支撐，象征守護與力量。</p><p class="ql-block">第二層，設(shè)有“一”字形走廊，欄桿前伸，單扇板門半開，兩側(cè)為人形支柱，體現(xiàn)生活場景的模擬。</p> <p class="ql-block">熊形神</p> <p class="ql-block">第三層，由三架斗拱隔為兩間，各設(shè)長方形欞窗，屋頂為懸山式，起脊呈三角形，檐外仲，具防雨與美學的功能。</p> 三彩陶馬俑 <p class="ql-block">三彩陶馬俑，是唐代低溫釉陶藝術(shù)的杰出代表，高50厘米、長47.5、厘米、寬14.7厘米。馬呈站立狀，馬首微頷，耳如削竹，體態(tài)健碩、肌肉發(fā)達、通體施以褐彩為主，間有綠色斑紋，鞍韉部位則施黃彩與綠彩，釉色瑩潤，胎質(zhì)堅硬。此俑生動捕捉了唐代馬的“精、氣、神”，不僅造型符合解剖學原理，更通過流暢線條與精準比例，展現(xiàn)出盛唐時期對西域駿馬的崇尚與國家武備對馬匹的高度重視。</p> 彩繪泥塑佛頭像 <p class="ql-block">寧夏博物館收藏的彩繪泥塑佛頭像是西夏時期（1038—1227年）的珍貴佛教藝術(shù)品。1990年出土于寧夏銀川市賀蘭縣宏佛塔，現(xiàn)為國家一級文物，代表了西夏泥塑藝術(shù)的巔峰水平。</p> <p class="ql-block">這尊佛頭像高約36.4厘米，正面寬24.2厘米，泥質(zhì)中空結(jié)構(gòu)，頭頂為螺發(fā)，中央有一白色肉髻，面部方頤飽滿，雙眉隆起，眉間有白毫。其最顯著的特征是烏亮的眼珠由黑色釉料特制而成，在高溫燒制過程中釉料熔化流淌，形成下眼臉處的“黑色淚痕”，宛如佛祖悲憫眾生落淚，極具視覺與情感沖擊力。</p> <p class="ql-block">臉型圓潤、鼻梁高直、雙唇閉合，厚唇上以墨線繪出八字胡須，下頜飾有日、月、云狀紋飾，整體神態(tài)莊重慈祥，融合唐代豐潤面相與犍陀羅造像遺風。</p> 牛頭化石 <p class="ql-block">牛頭化石是一具距今4萬年的舊石器時代遺存，出土于寧夏靈武市水洞溝遺址，是研究中國西北古生態(tài)環(huán)境與人類活動的重要實物證據(jù)。</p><p class="ql-block">牛頭化石全長129厘米、寬55厘米、高69厘米，體型龐大，推測其生前體重可達2至3噸，堪比一頭小象。其骨骼結(jié)構(gòu)壯實，牛角孤線優(yōu)美，雖經(jīng)歲月侵蝕，仍清晰可辨，展現(xiàn)出遠古巨獸的威嚴氣勢。</p><p class="ql-block">這具化石不僅是寧夏博物館的鎮(zhèn)館之寶之一，更是重建古環(huán)境的“生態(tài)密碼”。它的存在證明，4萬年前的寧夏并非如今的干旱半干旱地貌，而是一片水草豐茂、樹木叢生、氣候溫曖濕潤的宜居綠洲，適宜大型食草動物生存，也反映出當時完整的生態(tài)系統(tǒng)和適宜人類活動的自然條件。</p> <p class="ql-block">迦陵頻伽，又名“妙音鳥”，人首鳥，雙翼舒展，是印度樂神，佛教神鳥。頻伽頭戴花冠，寶繒下垂，高髻不顯，雙手合十腳較粗壯，形象和姿態(tài)與宋金時期脊飾相似?，F(xiàn)為寧夏博物館的重要館藏文物之一。</p> <p class="ql-block">博物館的外墻上也裝飾著“妙音鳥”</p> 戰(zhàn)國錯銀銅鐓 <p class="ql-block">戰(zhàn)國錯銀銅鐓:是寧夏博物館珍藏的一件戰(zhàn)國吋期青銅兵器構(gòu)件，1968年出土于寧夏固原頭營，高6.9厘米，呈細腰圓筒形，用于加固戈、戟等長柄兵器末端，其表面及底部以細小銀片和銀絲鑲嵌出規(guī)整的卷云紋與曲線圖案。等同春秋戰(zhàn)國時期興盛的“錯金銀”工藝，歷經(jīng)兩千余年仍銀光燦燦紋飾精美，展現(xiàn)出高超的金屬細工技藝。</p> 回首臥式錯金銀銅牛 <p class="ql-block">漢代席鎮(zhèn)。銅羊呈臥姿，脖頸變曲回首張望，雙目凝視，表情祥和。</p> <p class="ql-block">通體采用錯金銀工藝，從鼻梁過脊縱貫一條金線，身體兩側(cè)用金銀線鑲嵌呈立體感極強的卷曲羊毛狀圖案，金光銀彩交互輝映，花紋纖細，做工精良，生趣盎然。</p>