<p class="ql-block">滴珠山公園，又稱小寺山，位于縣城東門外，山頂有一股清泉從10余米高崖瀉下，潺潺有聲，如滴珠落玉，故得名，又有“瀑布滴珠”之景名。明朝大學(xué)士解縉有詩贊曰：“寧河城頭百丈涌，瀉下通明五色虹，若到關(guān)頭應(yīng)駐馬，下瓢一飲醉春風(fēng)”。</p> <p class="ql-block">崖上刻有“懸壺點(diǎn)漏”四個(gè)大字，系解縉僅存兩處遺筆之一，滴珠山因此而名盛隴原。滴珠山是一座玲瓏別致的袖珍式園林公園，融南方園林公園景致和西北山水風(fēng)貌為一體。由白堊紀(jì)巖石形成地貌奇特的風(fēng)景，靈秀、清幽。亭臺(tái)樓閣、池塘水榭、清泉玉珠、飛瀑流虹、茂林修竹、蒼松翠柏、湖光山色共同構(gòu)成一副獨(dú)特的玲瓏美景。</p> <p class="ql-block">滴珠山不僅景色秀麗，而且其豐富的人文景觀和名勝古跡，更為其增添了無數(shù)奇異的魅力，吸引著八方游客。公園內(nèi)歷代名人題字尚依稀可辨，除解縉的真跡《詠寧河》、“懸壺點(diǎn)漏”外，還有月牙池壁上的“和沼”兩字，系民國二十二年和政縣長火燦所題；</p> <p class="ql-block">移風(fēng)亭上對聯(lián)由郭棟書記所題：“懸壺點(diǎn)漏滴滴明珠迎游客，飛瀑直瀉飄飄玉液醉春風(fēng)”，融滴珠勝境，和政特產(chǎn)，淳樸民風(fēng)于其中，為和政楹聯(lián)中的精品；攬勝閣上白廷弼書寫的對聯(lián)：“山歡水笑笑笑笑笑笑去古今愁，政通人和和和和和和來天地寬”。寓滴珠山笑泉與和政縣名于其中，回味無窮。</p> <p class="ql-block">和政龍泉湖龍的傳說 </p><p class="ql-block">———卜永強(qiáng)</p><p class="ql-block">和政縣位于臨夏回族自治州南部，地處青藏高原和黃土高原過渡地帶，全縣總面積960平方公里，是一個(gè)多民族縣，民族風(fēng)情獨(dú)特，民俗濃郁。和政歷史悠久，夏商周春秋戰(zhàn)國時(shí)期為羌戎之地。和政，是一塊神奇的土地?？h內(nèi)山清水秀，風(fēng)光旖旎，名勝古跡星羅棋布木具布，自然景觀玉鑿天成。平均20多公里就有一處旅游景點(diǎn)，古寧河八景大負(fù)盛名。</p> <p class="ql-block">國家4A級(jí)旅游景區(qū)在縣內(nèi)就有4處，和政薈萃了人文景觀和自然風(fēng)光的精華，滲透著無盡的韻致和靈氣。彌漫著遠(yuǎn)古生命的悲壯與神秘，我縣龍泉湖，猶如一顆璀璨的翡翠，完美嵌入和政這個(gè)北方小城，讓這個(gè)北方小城多了一份溫潤，多了一份婉約，山水絕佳處，最美龍泉湖。呈現(xiàn)在我們眼前的龍泉湖為什么只能看見水波粼粼的湖面，而看不到神奇兇猛的龍呢？這是因?yàn)?，相傳很久以前，在寺溝寺兩邊有兩座山峰，左面為象山，右面為獅子峰，這兩座山峰其實(shí)是左岸居住著象族，右岸生活著獅子部落，兩家以湖水為界，隔岸而居，秋毫無犯，過著相安無事的日子。</p> <p class="ql-block">清進(jìn)士鄧隆來到寺溝（小普陀）景區(qū)曾寫詩道：瀑布落天吼怒雷，青山綠樹絕紅埃。松風(fēng)說盡無生法，疑似天龍灌頂來。人間何處滌煩襟，花雨繽紛落碧岑。不必海天參佛國，恍聞南海海潮音，這就是現(xiàn)在的象山和獅子峰。有一天，象族第二個(gè)王子涉過湖水，誤入獅子部落的領(lǐng)地，很快成了獅子們的一頓美餐，于是象族與獅子部落之間展開了一場殊死的搏斗，這場爭斗一連持續(xù)了好多年也難分勝負(fù)，只是象族和獅子部落家族成員越來越稀少，無數(shù)的大象和獅子因?yàn)閺P殺，最后兩敗俱傷而死去，直到有一天，玉簫娘娘駕臨此處福地，目睹了這一切，于是她拔下一根玉簪，隨手一指“開”，隨著山崩地裂一聲巨響，只見湖泊從中斷裂，兩只相抵在一起的獅子和大象分為兩邊，這就為了防止兩個(gè)族群部落再次因地界而爭斗，玉簫娘娘就在象族二王子尸骨上面一點(diǎn)，把象族二王子尸骨化為一塊巨石，落在象山和獅子峰中間的山溝中作為界石。</p> <p class="ql-block">這塊界石正好在寺溝瀑布油缸池的旁邊，寺溝峽的正中方，狀如兩間房子大小，實(shí)質(zhì)堅(jiān)硬，光滑如玉，可是有一天，一場暴雨之后，這塊巨石卻神秘的消失了，人們四處查找，到處打聽此石下落，但多少年過去了，也沒有找到他，其實(shí)，他是因?yàn)槭苡窈嵞锬飩魇谙煞?，身上賦予了生命靈魂，再經(jīng)過上千年聆聽玉簫娘娘傳頌高妙經(jīng)法，那天他復(fù)活成仙，變成一條紅色小龍，并經(jīng)過玉簫娘娘指點(diǎn)，前往南海觀世音菩薩處習(xí)經(jīng)學(xué)法，因他是象族群二王子，所以在經(jīng)過九九八十一年的苦學(xué)苦練，二王子終于學(xué)成上乘之法，南海觀世音菩薩賜法名“二龍”，并讓他前往寧河之地護(hù)佑當(dāng)?shù)匕傩?，使寧河大地各族百姓幸福安康，五谷豐登。</p> <p class="ql-block">當(dāng)時(shí)“二龍”無比喜悅、激動(dòng)萬分，他就不分晝夜、日夜兼程，一路騰云駕霧，從未半路小憩一會(huì)，經(jīng)過七七四十九天的騰飛行程，“二龍”終于來到了寧河大地中心，他已經(jīng)四十九天無吃食物和水，口渴難忍，環(huán)顧四周眼前見到一片清澈見底的湖水，他就不顧一切，俯下身子開口暢飲，一會(huì)時(shí)間，湖水就被“二龍”喝的干干凈凈，恰巧此時(shí)，被前往松鳴巖“浴佛會(huì)”的金蕭、銀蕭、玉蕭三姊妹看到，她們感慨“二龍”的經(jīng)歷和現(xiàn)狀，就各自施展法力，用手指在“二龍”的身旁，輕輕一劃，三條河水就順勢流水湖面之中，呈現(xiàn)出了一派“三河春浪”之美景，清代舉人丁俊曾來寧河時(shí)有詩寫到：“臘去春回已數(shù)旬，閑來散步在河濱，層波疊浪風(fēng)雨壯，恍似漁舟躍孟津”。</p> <p class="ql-block">“二龍”一邊喝著三河之水，一邊欣賞著此時(shí)此地美景，不知不覺中，由于困乏而俯在地面上睡著了，這一睡就是上千年。等經(jīng)過上千年的滄桑之變，這“二龍”就變成了現(xiàn)如今的“二龍”崗了，后來，當(dāng)?shù)匕傩諡榱似砬笮腋０部?、五谷豐登、國運(yùn)昌盛，就在“二龍”崗上修建了一座“二郎”廟，和政百姓為了容易記住地名，就把“二龍”崗叫成了“二郎”崗。清代舉人丁俊曾寫到：“赤壁名同地不同，諧游安得大蘇公，山城獨(dú)立看秋色，隔岸夕陽亂點(diǎn)紅”。</p> <p class="ql-block">有人說，古寧河八景之一的“赤壁晚照”，其實(shí)寫的就是“二郎”崗，細(xì)細(xì)分析和品味，也有些許道理，“二郎”崗；兩邊都是紅色的黏土，在夕陽晚照之下，確實(shí)別有詩意在其中，這就是和政龍泉湖龍的傳說，祝愿和政的明天更美好。</p> <p class="ql-block">作者： 卜永強(qiáng)，男，漢族，甘肅省和政縣人。現(xiàn)為和政縣政協(xié)委員，和政縣退役軍人事務(wù)局七級(jí)職員。甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅省非遺文化保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，臨夏州美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，臨夏州民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，王竑文化研究會(huì)會(huì)員。和政縣書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，和政縣攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，和政縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，和政縣奇石協(xié)會(huì)會(huì)員，和政縣花兒協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問，和政縣民樂協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問。臨夏州書畫院院聘畫師，和政縣政協(xié)書畫院院聘畫家，和政縣文化事業(yè)發(fā)展促進(jìn)會(huì)理事，和政縣大禹故里文化研究會(huì)副主任。</p>