<p class="ql-block">各位朋友，早上好，周二的清晨請(qǐng)喝茶！????</p><p class="ql-block">慧子早茶??????2026.03.16，農(nóng)歷丙午馬年正月二十八。意大利那不勒斯天氣：多云，7-19℃</p><p class="ql-block">意大利自由行D21：那不勒斯2：上午在那不勒斯考古博物館參觀精美的古羅馬雕塑和龐貝古城出土遺物（10-12：30）；再到圣塞維諾小堂，看看那幾尊被譽(yù)為“世界奇跡”的大理石雕塑，半小時(shí)足夠震撼（13-13：30），在老街圣多梅尼科馬焦雷廣場(chǎng)吃午飯，品嘗地道的意大利面，坐在戶外享受和煦陽(yáng)光，特別舒服。之后慢悠逛逛老街，周邊遍布咖啡館、小酒館、pizza店與手工藝品店，欣賞那不勒斯老街到處存在的涂鴉藝術(shù)，感受那不勒斯市那種有點(diǎn)混亂但充滿熱情的市井生活。這種悠閑的旅游，非常愜意！</p> <p class="ql-block">那不勒斯國(guó)家考古博物館（MANN）坐落在市中心，是全球最頂尖的古希臘羅馬考古圣地。其建筑前身是騎兵營(yíng)，后經(jīng)波旁王朝于1777年創(chuàng)立為“皇家波旁博物館”，1860年改為現(xiàn)名。</p><p class="ql-block">館藏兩大核心舉世無(wú)雙：一是“法爾內(nèi)塞收藏”的頂級(jí)古典雕塑，如《法爾內(nèi)塞公?！放c《赫拉克勒斯》，代表了文藝復(fù)興時(shí)期公認(rèn)的古羅馬藝術(shù)最高水準(zhǔn)；二是從龐貝、赫庫(kù)蘭尼姆火山遺址搶救出的壁畫(huà)、馬賽克（如鎮(zhèn)館之寶《亞歷山大馬賽克》）及生活器物，完整封存了公元79年火山爆發(fā)前的古羅馬世界。此外，館內(nèi)還設(shè)有重要的古埃及文物展廳。</p> <p class="ql-block">在2個(gè)半小時(shí)內(nèi)，我們重點(diǎn)參觀了地面層的法爾內(nèi)塞雕塑（如《赫拉克勒斯》）與青銅器，感受了古羅馬的雄渾力量。隨后登上二樓，欣賞龐貝赫出土的珍寶，最后探訪了一樓秘密內(nèi)閣。</p><p class="ql-block">遺憾的是，由于閉館維護(hù)，我們錯(cuò)過(guò)了一樓的鎮(zhèn)館之寶《亞歷山大馬賽克》、《公?！返裣?。這些未見(jiàn)的杰作，也為下次重逢留下了期待。</p> <p class="ql-block">阿佛洛狄忒（維納斯）雕像：2世紀(jì)羅馬大理石</p> <p class="ql-block">羅馬帝國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝奧古斯都坐像（化身為朱庇特的奧古斯都）</p> <p class="ql-block">愛(ài)神與海豚</p> <p class="ql-block"> 以弗所的阿耳忒彌斯（百乳女神）</p> <p class="ql-block">天文學(xué)繆斯烏拉尼亞（Urania）</p> <p class="ql-block"> 珀耳塞福涅（手持薩堤爾面具）</p> <p class="ql-block">法翁與狄俄尼索斯（或薩堤爾與酒神幼童）</p> <p class="ql-block">酒神狄俄尼索斯與愛(ài)神厄洛斯</p> <p class="ql-block">法爾內(nèi)塞阿波羅，古羅馬斑巖雕塑的代表作。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：《法爾內(nèi)塞的赫拉克勒斯》<span style="font-size:18px;">雕像高約3.17米，大理石，公元3世紀(jì)羅馬雕塑家格利孔模仿古希臘大師利西普斯青銅原作的大理石復(fù)制品，原作已遺失。</span></p><p class="ql-block">雕塑描繪希臘神話中的大力神赫拉克勒斯，他正倚著自己的木棒休息，獅皮搭在臂上，右手藏在身后，握著完成十二項(xiàng)試煉后得到的赫斯珀里得斯金蘋(píng)果。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：《法爾內(nèi)塞公?！罚═oro Farnese）。學(xué)名《狄耳刻的懲罰》，描繪的是希臘神話中，王后狄耳刻被綁在公牛上受刑的群像故事。它是目前已知現(xiàn)存最大的古代大理石雕塑群之一，是古羅馬雕塑藝術(shù)的巔峰之作。</p><p class="ql-block">非常遺憾，此件作品在維修，沒(méi)有見(jiàn)到，只好以官網(wǎng)的圖片擺一張，</p> <p class="ql-block">潘諾普斯（或背負(fù)水甕的阿特拉斯/蠻族奴隸）</p> <p class="ql-block">博物館頂層的“日晷大廳”（Hall of the Sundial）作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《奔跑的運(yùn)動(dòng)員/青年》/《舞蹈者》</p><p class="ql-block">出土于維蘇威火山灰下的赫庫(kù)蘭尼姆紙莎草別墅（Villa dei Papiri），是古羅馬青銅藝術(shù)的巔峰之作。</p><p class="ql-block">能相信這是2000年前古羅馬早期的青銅雕像嗎？</p> <p class="ql-block">《醉酒的薩提爾》：薩提爾（Satyros）是酒神狄俄尼索斯的隨從，半人半獸的森林之神。這尊雕像表現(xiàn)其醉酒后東慵懶狀態(tài)，充滿享樂(lè)主義的動(dòng)態(tài)美感。制作于公元前1世紀(jì)-公元1世紀(jì)，高137厘米。它是古典世界罕見(jiàn)的大型青銅原物。</p> <p class="ql-block">《法爾內(nèi)塞的阿特拉斯》（Farnese Atlas）：<span style="font-size:18px;">公元2世紀(jì)</span></p><p class="ql-block">這是現(xiàn)存最古老的阿特拉斯雕像，描繪希臘神話中泰坦巨神阿特拉斯，因反抗宙斯失敗，被罰永遠(yuǎn)背負(fù)天穹（天球儀）。是已知最早的天球儀具象表現(xiàn)，球面上雕刻有40余個(gè)古典星座，是研究古代天文學(xué)的珍貴實(shí)物。</p> <p class="ql-block">《雅典娜（密涅瓦）》：希臘神話中智慧、戰(zhàn)爭(zhēng)與工藝女神，在羅馬神話中對(duì)應(yīng)密涅瓦。</p><p class="ql-block">那不勒斯這里的這些雕塑基本都是1-2世紀(jì)古羅馬的作品，是教皇家族的“頂級(jí)精選集”，遠(yuǎn)超過(guò)我們一路看過(guò)的作品。</p><p class="ql-block">我以為，佛羅倫薩美第奇家族的藝術(shù)收藏已經(jīng)夠多夠好的，在烏菲茲美術(shù)館的藏品也讓我驚艷，<span style="font-size:18px;">原來(lái)我們所熟知的中世紀(jì)大師們，都是在模仿和學(xué)習(xí)這里的一切！</span>原來(lái)文藝復(fù)興，其實(shí)是復(fù)興古希臘、古羅馬藝術(shù)！</p><p class="ql-block">然而，從工藝上說(shuō)，后人一直在追趕，從未被超越！最著名的《大衛(wèi)》也只是在人文精神上稍微勝過(guò)一籌。</p> <p class="ql-block">這得益于于16世紀(jì)法爾內(nèi)塞家族（代表教皇保羅三世）的“特權(quán)考古”。</p><p class="ql-block">這個(gè)延續(xù)200年的權(quán)貴家族，從羅馬核心遺址直接取走最完整的希臘化原作。1731年家族絕嗣，這批珍寶被波旁王室整體“打包”遷至那不勒斯，成為博物館基石。因此，這里每一件都是教科書(shū)級(jí)別，是文藝復(fù)興大師們臨摹的范本。</p><p class="ql-block">這是提香的《教皇保羅三世》，1543年，現(xiàn)藏于意大利那不勒斯卡波迪蒙特博物館</p> <p class="ql-block">提香這幅未完成名畫(huà)<span style="font-size:18px;">《教皇保羅三世和他的孫子們》</span>（1545-46年）定格了法爾內(nèi)塞家族的權(quán)力與裂痕。</p><p class="ql-block">教皇保羅三世居中，左側(cè)是被破格提拔為紅衣主教的孫子亞歷山德羅（教權(quán)），右側(cè)是未來(lái)帕爾馬公爵奧塔維奧（政權(quán)）。后者為爭(zhēng)奪繼承權(quán)與祖父公開(kāi)決裂，這場(chǎng)內(nèi)斗加速了教皇的死亡，也預(yù)示了豪門(mén)的衰落。</p> <p class="ql-block">龐貝建筑遺址復(fù)原沙盤(pán)</p> <p class="ql-block">龐貝建筑復(fù)原圖</p> <p class="ql-block">龐貝古城復(fù)原視頻</p> <p class="ql-block">龐貝的繪畫(huà)：花神，</p><p class="ql-block">2000年前的畫(huà)，如此有意境??！</p> <p class="ql-block">龐貝繪畫(huà)：真實(shí)的一對(duì)夫妻畫(huà)像</p> <p class="ql-block">龐貝當(dāng)?shù)氐睦L畫(huà)</p> <p class="ql-block">如此優(yōu)美的抬桌</p> <p class="ql-block">雕塑《潘神與母羊》：<span style="font-size:18px;">出自赫庫(kù)蘭尼姆的紙莎草別墅。</span>古羅馬時(shí)期的生殖與酒神精神崇拜。</p><p class="ql-block">一樓秘密內(nèi)閣中，展示了龐貝和<span style="font-size:18px;">赫庫(kù)蘭尼姆遺址中有關(guān)妓院性愛(ài)壁畫(huà)，很是開(kāi)放和坦然。</span></p> <p class="ql-block">這2幅畫(huà)相差1400多年，是不是相似？看來(lái)文藝復(fù)興時(shí)期波提切力著名的《春》的源點(diǎn)在這里！</p> <p class="ql-block">穿板甲的路奇烏斯·維魯斯雕像</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">帕羅斯大理石軀干部分</span>為公元1世紀(jì)，<span style="font-size:18px;">卡拉拉大理石</span>頭像為公元2世紀(jì)修復(fù)時(shí)添加。是“古羅馬文明之光”等特展的核心展品之一。</p><p class="ql-block">路奇烏斯·維魯斯（Lucius Verus，130–169年）是羅馬帝國(guó)“五賢帝”時(shí)期的共治皇帝，與馬可·奧勒留共同執(zhí)政，最終死于公元169年的大瘟疫。</p> <p class="ql-block">那不勒斯考古博物館，<span style="font-size:18px;">就像一個(gè)時(shí)空膠囊。不僅封存了古羅馬</span>文明的興盛和燦爛，<span style="font-size:18px;">更保存了點(diǎn)燃文藝復(fù)興的那顆火種。讓我</span>明白人性禁錮的中世紀(jì)為何需要文藝復(fù)興了。</p><p class="ql-block">其實(shí)，文藝復(fù)興，不是要回到古羅馬，而是要取回古羅馬精神中那份屬于人類(lèi)的自信、理性與現(xiàn)世之愛(ài)，并以此為基礎(chǔ)，打破<span style="font-size:18px;">中世紀(jì)精神枷鎖，</span>走向一個(gè)更廣闊的、以人為本的新時(shí)代。</p> <p class="ql-block">下一站趕到了圣塞維諾小堂，這個(gè)小堂的預(yù)約，堪比在最難預(yù)定的米蘭達(dá)芬奇《最后的晚餐》。好在我總算在官網(wǎng)訂到了，否則，那不勒斯之行，絕對(duì)是一種遺憾！</p><p class="ql-block">圣塞維諾小堂（Cappella Sansevero）是意大利那不勒斯文藝復(fù)興后雕刻藝術(shù)的核心場(chǎng)所之一。原為迪·桑格羅（di Sangro）家族的私人陵墓，始建于1590年，1768年由第七代親王拉伊蒙多·迪·桑格羅主持改建完成。</p><p class="ql-block">小堂不大，禁止照相，只能出來(lái)后在紀(jì)念品商店找到明信片或書(shū)籍照相，還有官網(wǎng)有局部動(dòng)態(tài)演示。</p><p class="ql-block">這是圣塞維諾小堂里面</p> <p class="ql-block">小堂的天花板</p> <p class="ql-block">小堂最前面的祭壇畫(huà)</p> <p class="ql-block">小堂的地板圖案，是不是很立體？小堂的穹頂、窗戶弧線窗戶，全部都是這樣的設(shè)計(jì)，和真的穹頂似的！幾百年前就已經(jīng)有這種視覺(jué)誤差的平面設(shè)計(jì)了！</p> <p class="ql-block">圣塞維諾小堂最著名的就是以下三副雕像了！這里18世紀(jì)意大利<span style="font-size:18px;">巴洛克</span>雕塑的巔峰之作，要知道，這可都是用大理石雕刻出來(lái)的??！也被稱(chēng)為“石頭上的輕紗”。</p><p class="ql-block">《蒙紗的基督》（朱塞佩·圣馬爾蒂諾, 1753）：整尊雕像由一整塊大理石雕刻而成，薄紗部分的鏤空與層次處理，展現(xiàn)了雕塑家登峰造極的技藝。</p> <p class="ql-block">大理石刻畫(huà)的裹尸布薄如蟬翼，清晰地透出基督身體的血管與肌肉紋理，被譽(yù)為“不可能的藝術(shù)”。連新古典主義大師卡諾瓦都贊嘆愿用十年生命換得創(chuàng)作此作的機(jī)會(huì)。</p> <p class="ql-block">《謙遜》（安東尼奧·科拉迪尼,絕筆之作， 1752）：蒙紗女性雕像，獻(xiàn)給早逝的母親。</p> <p class="ql-block">堅(jiān)硬的大理石雕琢出半透明薄紗的質(zhì)感，紗幔緊貼女神軀體，褶皺輕盈柔軟，隱約可見(jiàn)下方的身體輪廓與肌膚肌理，完美詮釋了“石頭上的輕紗”。</p> <p class="ql-block">《幻滅》（弗朗切斯科·奎伊洛, 1754）：表現(xiàn)男子掙脫鏤空漁網(wǎng)，象征精神覺(jué)醒。</p> <p class="ql-block">整張漁網(wǎng)由一整塊大理石鏤空雕刻而成，每一根繩結(jié)都纖細(xì)通透，層次分明，視覺(jué)上輕盈如真網(wǎng)，其難度很高，是巴洛克雕塑“炫技”的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">解剖學(xué)機(jī)器：為一男一女兩組人體模型，由18世紀(jì)桑格羅親王委托解剖學(xué)家朱塞佩·薩萊諾于1750年代制作。</p> <p class="ql-block">模型以真人骨骼為基礎(chǔ)，用金屬、蠟和絲綢還原血管與內(nèi)臟，精準(zhǔn)呈現(xiàn)人體循環(huán)結(jié)構(gòu)，是當(dāng)時(shí)解剖學(xué)與手工技藝結(jié)合的罕見(jiàn)實(shí)物。</p> <p class="ql-block">一個(gè)圣塞維諾小堂，隱藏著比許多大國(guó)立博物館更震撼的藝術(shù)！一個(gè)“不可復(fù)制的藝術(shù)”！</p><p class="ql-block">然而，它卻很低調(diào)，不張揚(yáng)，靜靜在那不勒斯老城滿是涂鴉的小巷中，猶如一朵盛開(kāi)的蓮花！</p> <p class="ql-block">參觀了那不勒斯考古博物館和圣塞維諾小堂后，在附近的圣多梅尼科馬焦雷廣場(chǎng)上享受午餐和明媚陽(yáng)光。</p> <p class="ql-block">那不勒斯老城圣多梅尼科馬焦雷廣場(chǎng)，圣多梅尼科方尖碑（1658年），是那不勒斯三座“瘟疫感恩柱”之一。</p> <p class="ql-block">后來(lái)逛老城，發(fā)現(xiàn)另一個(gè)“瘟疫感恩柱”：圣熱內(nèi)羅方尖碑，1636年。</p><p class="ql-block">1629–1631年意大利的<span style="font-size:18px;">鼠疫（黑死?。?lt;/span></p><p class="ql-block">1656年<span style="font-size:18px;">鼠疫（黑死病）：</span>不勒斯城約15–20萬(wàn)人死亡，占當(dāng)時(shí)總?cè)丝诘囊话胍陨?，是三次瘟疫中最慘烈的一次。</p><p class="ql-block">1763–1764年先遇大饑荒，后爆發(fā)流行性熱?。ㄒ伤剖笠呋虬哒顐?，大量饑民涌入那不勒斯。</p> <p class="ql-block">百年老店的那不勒斯小吃</p> <p class="ql-block">這個(gè)建筑特別，查閱后才知道是那不勒斯耶穌會(huì)教堂，在意大利占有重要地位。</p><p class="ql-block">正門(mén)上方的符號(hào)：是天主教代表耶穌基督的符號(hào)。IHS ：中世紀(jì)歐洲對(duì)耶穌名字的縮寫(xiě)。上方的十字架：直接點(diǎn)明耶穌的受難與救贖，是基督教最核心的象征。下方的三叉符號(hào)：代表耶穌受難時(shí)被釘在十字架上的釘痕與長(zhǎng)矛刺傷。</p> <p class="ql-block">老城街景</p> <p class="ql-block">幾乎所有街道墻壁上，都是涂鴉</p> <p class="ql-block">馬拉多納的形象，從球衣、襪子、紀(jì)念品、繪畫(huà)、餐廳廣告、涂鴉……無(wú)處不在！</p><p class="ql-block">馬拉多納（Maradona）在<span style="font-size:18px;">1984-1991年效力那不勒斯期間，幾乎以一己之力為一支保級(jí)弱旅球隊(duì)帶來(lái)了2次意甲冠軍（1987、1990）、1次歐洲聯(lián)盟杯等榮譽(yù)。這是那不勒斯隊(duì)史最輝煌的時(shí)期，他被尊為“國(guó)王”與“彌賽亞”。</span></p><p class="ql-block">在那不勒斯，他不僅是足球的上帝，更是那不勒斯靈魂的具象化身。</p> <p class="ql-block">但丁紀(jì)念廣場(chǎng)：但丁從未來(lái)過(guò)那不勒斯，這也不妨礙那不勒斯建立但丁廣場(chǎng)。作為“意大利語(yǔ)之父”，但丁是全意大利的文化符號(hào)。</p> <p class="ql-block">今天在那不勒斯，驚艷于考古博物館中被時(shí)間封塵的的古羅馬輝煌而燦爛的文明，感覺(jué)到2000年前的自信與力量；又震驚于圣塞維諾小堂的石頭上浮動(dòng)的薄紗，<span style="font-size:18px;">仿佛死亡與神圣皆可觸摸。</span>又漫步于那不勒斯街頭，享受繽紛生活，</p><p class="ql-block">那不勒斯，<span style="font-size:18px;">有底蘊(yùn)且低調(diào)，不炫耀輝煌，只沉默地?cái)傞_(kāi)一切，將神性揉進(jìn)煙火、讓古老活在呼吸里。</span></p> <p class="ql-block">不須仰望問(wèn)蒼穹，所行腳下即遠(yuǎn)方！</p>