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我在越南過(guò)春節(jié)(2)——文廟尋蹤,千年儒韻

老金

<p class="ql-block">圖文:老金</p><p class="ql-block">美篇號(hào):246164702</p> <p class="ql-block">  “您好!”清晨的問(wèn)候未落,我們就懷揣著對(duì)千年古剎的期待,開(kāi)啟了河內(nèi)文廟的文化之旅。這是2026年2月19,農(nóng)歷馬年正月初三,春節(jié)的喜慶正濃。</p> <p class="ql-block">  九點(diǎn)整,我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā),車程50分鐘,經(jīng)由還劍湖抵達(dá)文廟。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,紅墻黛瓦的中式建筑在晨霧中若隱若現(xiàn)。剛停好車,便被一陣鑼鼓聲吸引,文廟對(duì)面的廣場(chǎng)上,一場(chǎng)舞龍燈表演正熱鬧上演,只見(jiàn)金龍翻騰,彩綢飄揚(yáng),越南民眾身著傳統(tǒng)服飾,臉上洋溢著幸福的笑臉,春節(jié)的氛圍在這里被拉滿。鮮花彩旗環(huán)繞著湖岸,各式小攤鱗次櫛比。舞龍之后,仙鶴與神龜共舞的演出更添祥瑞,越南民眾眼中的吉祥圖騰,此刻化作生動(dòng)的節(jié)慶語(yǔ)言。黃導(dǎo)忙著購(gòu)票的間隙,我和妻子拍照不停,將這份跨越國(guó)界的年味定格。</p> <p class="ql-block">  跟著黃導(dǎo)排隊(duì)時(shí),聽(tīng)他娓娓道來(lái)文廟的前世今生,這座始建于11世紀(jì)李朝的文廟,完全仿照中國(guó)曲阜孔廟布局,后來(lái)更是成為越南太學(xué)所在地,供貴族子弟研讀儒家經(jīng)典。如今我們所見(jiàn)的建筑,是18世紀(jì)在文廟和國(guó)子監(jiān)的基礎(chǔ)上整修而成的,是越南漢化最深刻的歷史印記。直至今日,越南學(xué)子仍保留著考前到文廟祈福的傳統(tǒng),撫摸仙鶴腹部或神龜?shù)裣?,祈求魁星高照。這份文化傳承,讓我切身感受到中越兩國(guó)跨越千年的深厚淵源。</p> <p class="ql-block">  在文廟門前,文廟大門的中西合璧之美令人稱奇,上部是飛檐翹角的中式屋頂,下部則是雕刻精美的石柱拱門。門旁與石柱上的兩幅對(duì)聯(lián)更是點(diǎn)晴之筆,其中一幅寫的“瀛寰中教目吾道最先,萬(wàn)宇舟車同起敬”“全境內(nèi)文祠此地為首,千秋芹藻尚留芳”,直白地彰顯了儒學(xué)文化在越南的尊崇地位,以及河內(nèi)文廟作為儒家文化傳播核心的重要性。后來(lái)我在查閱資料得知,上聯(lián)的意思為:儒家學(xué)說(shuō)是越南最先尊崇的思想,下聯(lián)則點(diǎn)明:文廟是越南全境內(nèi)祭祀儒家先賢的首要場(chǎng)所。字里行間滿是對(duì)中華文化的敬仰,更突出了河內(nèi)文廟的重要地位。</p> <p class="ql-block">  文廟由五進(jìn)庭院組成,我們走進(jìn)刻有鯉魚躍龍門浮雕的大中門,便來(lái)到了奎文閣。這座建于1805年的樓閣,以四根方柱支撐,上層四扇門向四方敞開(kāi),象征著魁星光芒普照。曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織選為標(biāo)志,如今更是越南文化的象征,甚至登上10萬(wàn)越南盾紙幣的背面。</p> <p class="ql-block">  奎文閣與大成門之間的天光井,池水清澈。兩側(cè)長(zhǎng)廊里靜靜地佇立著82塊進(jìn)士碑,每塊碑由石龜馱載,記錄了從1442年到1779年間,82屆科舉考試中1306名進(jìn)士的姓名,見(jiàn)證了越南的科舉制度歷史。西廡前“科甲中來(lái)名不朽,宮墻外望道彌尊”的對(duì)聯(lián),更是對(duì)這些古代學(xué)子們的最高贊譽(yù)。撫摸著冰涼的碑石,我們仿佛能感受到那些學(xué)子們寒門苦讀的艱辛,以及金榜題名時(shí)的喜悅。</p> <p class="ql-block">  穿過(guò)大成門,眼前豁然開(kāi)朗,在大成門廣場(chǎng),越南語(yǔ)春節(jié)歌舞表演熱鬧非凡,身著奧黛的姑娘們翩翩起舞。兩旁的書法攤位上,許多學(xué)子求字,以及春節(jié)求福運(yùn),漢文字體的字,筆酣墨飽,無(wú)不訴說(shuō)著儒學(xué)文化的深遠(yuǎn)影響。</p> <p class="ql-block">  步入大成殿,一股莊嚴(yán)肅穆的氣息撲面而來(lái)。前殿大拜堂寬敞明亮,左右兩側(cè)的鐘樓鼓樓相對(duì)而立,鐘鼓聲仿佛穿越時(shí)空,訴說(shuō)著千年的故事。后殿大成圣所更是讓人心生敬畏,正中供奉著孔子及四大弟子的塑像,孔子面容慈祥,目光深邃,仿佛在洞察世間萬(wàn)物。康熙御書的“萬(wàn)世師表”匾額高懸于殿頂,金漆大字在燈光下熠熠生輝,彰顯著孔子在越南文化中的地位。殿內(nèi)香煙繚繞,不少越南民眾手持香燭,虔誠(chéng)地跪拜祈福,他們的臉上寫滿了敬畏與虔誠(chéng),讓我深刻地感受到儒家文化在越南的影響。</p> <p class="ql-block">  令人驚喜的是,殿后還設(shè)專門祭祀越南儒學(xué)大師朱文安的殿宇,殿頂懸掛“傳經(jīng)正學(xué)”匾額。朱文安是陳朝學(xué)者,著有越南第一部朱子學(xué)著作《四書說(shuō)約》,對(duì)儒家文化在越南的傳播起到了關(guān)鍵作用。他的塑像端坐在殿中,面容清廋,目光堅(jiān)定,仿佛在向人訴說(shuō)著他對(duì)儒家文化的執(zhí)著追求。殿內(nèi)陳列著著作和生平事跡,讓我對(duì)這個(gè)越南儒學(xué)大師有了更深入的了解。他的存在讓文廟的文化意義更為厚重,也讓我看到了中越文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">  隨著黃導(dǎo)從側(cè)門走出,文廟之旅畫上圓滿的句號(hào),回望那紅瓦磚墻,心中滿是感慨,這里不僅是建筑的復(fù)刻,更是文化的傳承。春節(jié)的喜慶與千年儒韻在此交融,讓我深刻體會(huì)到,文化的力量總能跨越國(guó)界,在不同的土地上生根發(fā)芽,綻放出相似又各具特色的花朵。這份感悟,遠(yuǎn)比沿途的風(fēng)景更令人難忘。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  謝謝美友們欣賞和點(diǎn)贊!</span></p>