<p class="ql-block"> 2026年3月16日上午，諸暨市牌頭鎮(zhèn)三保里村道兩側(cè)彩旗獵獵，春風(fēng)和暢，一派喜慶景象。村中的勾乘詩(shī)詞館外，村民正忙碌制作著松花餅，陣陣香氣飄散在空氣中，為即將到來(lái)的賓客準(zhǔn)備著地道的鄉(xiāng)間滋味。館內(nèi)，兩側(cè)墻壁掛滿書畫詩(shī)詞，墨香與文氣交織，藝術(shù)氛圍濃郁。詩(shī)詞館前半是會(huì)場(chǎng)，后半整齊擺放著餐桌，一場(chǎng)融合緬懷、研討與展望的文化活動(dòng)即將在此展開。</p> <p class="ql-block"> 10時(shí)整，周芝山親屬、浙江省新四軍歷史研究會(huì)金蕭研究分會(huì)、諸暨市新四軍歷史研究會(huì)、諸暨市勾乘山文化促進(jìn)會(huì)、諸暨市鄉(xiāng)土文化協(xié)會(huì)等代表以及特邀嘉賓，佩戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾并舉行了簡(jiǎn)樸而莊重的緬懷儀式。隨后，眾人緩步走進(jìn)周芝山故居參觀。</p> <p class="ql-block"> 故居是一座兩開間的兩層木結(jié)構(gòu)樓房，質(zhì)樸而厚重。一樓是周芝山同志生平展，分為“少年壯志”、“投身抗日”、“轉(zhuǎn)戰(zhàn)會(huì)稽”、“初心如磐”、“革命伉儷”、“情系老區(qū)”、“組織機(jī)構(gòu)”七個(gè)板塊，以豐富的圖文資料，系統(tǒng)介紹了這位1939年入黨、諸暨解放后首任縣長(zhǎng)參加革命和建設(shè)事業(yè)的光輝一生。二樓則展陳著周芝山與夫人張揚(yáng)生前使用過(guò)的老舊家具。木床、書桌、衣柜，每一件都帶著歲月磨洗的痕跡，無(wú)言地述說(shuō)著共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。參觀者神情肅穆，不時(shí)低聲交流，對(duì)革命先輩的英勇頑強(qiáng)與赤誠(chéng)初心表達(dá)了崇高敬意。大家紛紛表示，要永遠(yuǎn)銘記前輩的革命精神，結(jié)合新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，講好新四軍、金蕭支隊(duì)的故事，明歷史、愛(ài)祖國(guó)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)力量。</p> （周芝山故居剪影） <p class="ql-block"> 10時(shí)30分，由諸暨市鄉(xiāng)賢聯(lián)合會(huì)、勾乘山文化促進(jìn)會(huì)主辦，諸暨市鄉(xiāng)土文化協(xié)會(huì)承辦的“傳承勾乘文脈 緬懷赤子之心——勾乘山文化研討會(huì)暨周芝山紀(jì)念活動(dòng)”在勾乘詩(shī)詞館正式拉開帷幕。諸暨市休閑登山協(xié)會(huì)的70余名會(huì)員也受邀列席旁聽。會(huì)議由諸暨市勾乘山文化促進(jìn)會(huì)的阮獻(xiàn)宇先生主持。</p> <p class="ql-block"> 牌頭鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長(zhǎng)楊嵐女士首先致辭。她向各位嘉賓的到來(lái)致以誠(chéng)摯敬意，簡(jiǎn)要介紹了牌頭鎮(zhèn)在文化振興方面的探索與實(shí)踐，并熱情歡迎大家為牌頭經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展出謀劃策，投資興業(yè)，共建共享美好未來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 接著，諸暨市勾乘山文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)章偉鋒先生講話，闡述了促進(jìn)會(huì)“抓紅色文化、挖勾乘文化、揚(yáng)同文文化”的宗旨與構(gòu)想，描繪了以文化力量賦能鄉(xiāng)村發(fā)展的藍(lán)圖。</p> <p class="ql-block"> 隨后，周芝山同志親屬代表周小亮先生深情發(fā)言，回顧了父親堅(jiān)定信仰、嚴(yán)于律己、勤政為民的崇高品質(zhì)，以及這些品質(zhì)對(duì)自己人生的深刻影響，言語(yǔ)樸實(shí)，情感真摯，令人動(dòng)容。</p> <p class="ql-block"> 緊接著進(jìn)行簡(jiǎn)短的藝術(shù)家書畫作品捐贈(zèng)儀式，由三保里村書記周丹萍女士代表受贈(zèng)，活動(dòng)進(jìn)入文化交流研討環(huán)節(jié)。</p> <p class="ql-block"> 浙江省新四軍歷史研究會(huì)金蕭研究分會(huì)的趙裕華、潘良干，諸暨市勾乘山文化促進(jìn)會(huì)的許洪波、邊中法、周仕榮，諸暨市鄉(xiāng)土文化協(xié)會(huì)的陸曉軍、李戰(zhàn)、郭巨松，諸暨市新四軍歷史研究會(huì)的趙國(guó)光、李科才等先后發(fā)言。大家圍繞如何“做足、做好、做強(qiáng)”牌頭地域文化，特別是紅色文化與勾乘文化，暢所欲言，氣氛熱烈。</p><p class="ql-block"> 與會(huì)專家深入探討了未來(lái)的工作方向：（一）系統(tǒng)開展勾乘山相關(guān)文化遺產(chǎn)的研究與交流，加強(qiáng)文獻(xiàn)整理與田野調(diào)查；（二）有效整合散落于民間傳說(shuō)、文物遺跡、非遺技藝中的勾乘文化遺存，打造高水平研究平臺(tái)，構(gòu)建資源數(shù)據(jù)庫(kù)；（三）大力宣傳與傳承勾乘精神，推動(dòng)學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化，將其融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育體系；（四）積極探索文旅融合發(fā)展路徑，依托勾乘山等文化地標(biāo)，在IP開發(fā)、研學(xué)路線設(shè)計(jì)、紅色地標(biāo)打造等方面提供支持，助力當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)升級(jí)。</p><p class="ql-block"> 在深入的文化探討中，牌頭鎮(zhèn)作為諸暨“南大門”所蘊(yùn)藏的深厚紅色基因與歷史文脈愈發(fā)清晰。這里不僅是千年古鎮(zhèn)，更是一片革命熱土。從與惲代英、蕭楚女并稱“廣州三杰”、英勇就義的浙江省委書記張秋人，到浙江早期學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、國(guó)民革命“擎旗手”宣中華；從見(jiàn)證日軍侵華罪證的同文村碉樓，到走出20多名奔赴延安“抗大”熱血青年的王家宅村；從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期金蕭支隊(duì)的重要活動(dòng)區(qū)域，到周芝山、周永山等革命兄弟的故鄉(xiāng)……牌頭的紅色印記深刻而鮮明。如今，張秋人烈士墓、宣中華烈士墓、王家宅革命紀(jì)念館等，已成為重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地，持續(xù)傳承著不朽的精神火種。而勾乘山，這座承載著越王勾踐“臥薪嘗膽”傳奇的歷史名山，與浸潤(rùn)著周芝山等革命先烈“浴血奮戰(zhàn)”精神的紅色土地，在精神內(nèi)核上產(chǎn)生了跨越時(shí)空的共鳴。從勾踐的“臥薪嘗膽、十年生聚”，到周芝山的“浴血斗爭(zhēng)、堅(jiān)守初心”，體現(xiàn)的都是民族危難、國(guó)家困苦之際的隱忍、堅(jiān)韌、奮起與無(wú)畏獻(xiàn)身。這種“越地硬氣”貫通古今，成為激勵(lì)后人砥礪前行的不竭精神源泉。</p><p class="ql-block"> 基于此，與會(huì)者總結(jié)出一個(gè)核心發(fā)展邏輯：將“古越文化”與“紅色文化”有機(jī)融合，把勾乘山區(qū)域整體打造為“越地精神傳承地、紅色文化共生地”。在古代，它是越族先民奮發(fā)圖強(qiáng)、復(fù)國(guó)興邦的“復(fù)興山”；在近代，它是革命先烈堅(jiān)守信仰、浴血奮戰(zhàn)的“星火山”；在當(dāng)代，它更應(yīng)成為牌頭振興發(fā)展、村民走向共同富裕的“金銀山”。</p><p class="ql-block"> 整場(chǎng)研討會(huì)思想碰撞，觀點(diǎn)交融，氣氛融洽祥和，恰如館外春陽(yáng)，溫暖而明亮，為牌頭鎮(zhèn)的文化傳承與鄉(xiāng)村振興擘畫了充滿希望的藍(lán)圖。</p><p class="ql-block"> 會(huì)議結(jié)束后，全體與會(huì)人員在詩(shī)詞館共用午餐，品嘗了地道的農(nóng)家菜，感受濃濃的鄉(xiāng)土情誼。</p> <p class="ql-block"> 下午1時(shí)，諸暨市休閑登山協(xié)會(huì)的70余名會(huì)員開始了登勾乘山的行程。他們首先集體參觀了周芝山故居，接受紅色精神的洗禮。隨后，隊(duì)伍精神抖擻地向勾乘山進(jìn)發(fā)，開展登山采風(fēng)與環(huán)保公益活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 春日的勾乘山，生機(jī)盎然。山路兩旁，新茶吐露嫩芽，青翠欲滴；映山紅簇簇盛開，或粉或紫，點(diǎn)綴在蒼翠的山林間，絢爛如火。隊(duì)員們沿著蜿蜒的游步道向上攀登，步伐輕快。站在山脊開闊處極目遠(yuǎn)眺，牌頭鎮(zhèn)日新月異的面貌盡收眼底：嶄新的大樓鱗次櫛比，田園風(fēng)光如畫，更遠(yuǎn)處，杭長(zhǎng)高鐵、連接杭金衢與諸永的高速公路如兩條巨龍蜿蜒穿梭于青山綠水之間，勾勒出現(xiàn)代化發(fā)展的強(qiáng)勁脈搏。</p> <p class="ql-block"> 隊(duì)員們一邊欣賞著春光山色，感嘆家鄉(xiāng)巨變，一邊踐行著環(huán)保理念。他們手持垃圾袋和夾子，細(xì)心撿拾步道旁、樹叢中游客遺落的礦泉水瓶、食品包裝袋等垃圾?！暗巧讲恢褂谂实?，更在于守護(hù)?！币晃魂?duì)員說(shuō)道，“勾乘山是我們的精神家園，也是寶貴的生態(tài)財(cái)富。在緬懷先輩、汲取精神力量的同時(shí)，用行動(dòng)保持它的潔凈美麗，是我們應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 全長(zhǎng)約5公里的游步道，不僅是一次體力之行，更成為一場(chǎng)精神與自然的對(duì)話之旅、一場(chǎng)文明與環(huán)保的實(shí)踐之旅。登山隊(duì)伍的身影融入青山綠意之中，仿佛一種生動(dòng)的隱喻：對(duì)歷史的銘記、對(duì)文化的傳承、對(duì)家園的熱愛(ài)，最終都要落實(shí)到腳踏實(shí)地、向上向善的行動(dòng)之中。 </p><p class="ql-block"> 我們深信：這片融合了古老“越魂”與鮮紅“初心”的土地，必將迎來(lái)更加燦爛的明天。</p> <p class="ql-block">作者后記：</p><p class="ql-block"> 諸暨技師學(xué)院教師郭巨松向諸位閱讀者致意，希望大家把往事故地、風(fēng)俗美味、游山玩水的美篇傳上來(lái)，共享，把做人的滋味弄得豐潤(rùn)些，把人生的韻味拉得綿長(zhǎng)些。</p><p class="ql-block"> 我以為伢高中語(yǔ)文教科書里的兩篇文章里兩句話說(shuō)得很好。一句是生命作家史鐵生在《我與地壇》中說(shuō)的“死是一件不必急于求成的事，它是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”</p><p class="ql-block"> 他對(duì)生與死的思考的確深刻，對(duì)我們啟發(fā)很大，死是目的，生便是過(guò)程，所以他把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，安知生”：因此他這樣告訴我們，“人們有時(shí)候太看重了我們要回到虛無(wú)中去，結(jié)果忘了我們本來(lái)就從虛無(wú)中來(lái)”。</p><p class="ql-block"> 還有一句是著名美學(xué)家朱光潛先生在《慢慢走,欣賞啊!》一文中引用阿爾卑斯山谷公路旁的一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“慢慢走，欣賞??！”</p><p class="ql-block"> 朱先生說(shuō)，許多人在這車如流水馬如龍的世界過(guò)活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙的急馳而過(guò)，無(wú)暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事??！</p><p class="ql-block"> 的確，在欣賞時(shí)，人和神仙一樣自由，一樣有福。 </p><p class="ql-block"> 讓我們每一個(gè)人在這個(gè)節(jié)日來(lái)臨之前，慢慢走，欣賞??！</p>