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福建環(huán)游記(十)連城(1)冠豸山

常青樹(不加微信、不私聊)

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">續(xù)接福建環(huán)游記(九)永安(鱗隱石林~桃源洞)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2023年11月27日永安晴 ,氣溫7~23℃ 之間。早晨6點多才起床洗漱,快8點才去餐廳吃早飯。飯后回房收拾行李,到酒店前臺辦理了退房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  9點離開酒店,步行前往永安汽車站,9點13分到達(dá),過安檢進(jìn)站,9點30分上車。9點50分從永安汽車站發(fā)車。12點03分在連城預(yù)訂的酒店附近下車。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 連城是福建省龍巖市下轄的一個縣,簡稱“蓮”別名蓮城,地處福建省西部山區(qū)、武夷山脈南段東側(cè),總面積約2579平方公里。連城還被稱為“三江源頭”,是因其境內(nèi)是閩江、汀江、九龍江這三條重要河流的共同發(fā)源地。連城也是客家文化的重要發(fā)祥地和聚居地,其姑田游大龍、羅坊走古事、新泉燒炮、犁春牛、北團(tuán)游大粽、芷溪花燈及舞龍、舞獅等民俗文化活動祥集城鄉(xiāng),各具獨特風(fēng)姿,被譽(yù)為中原古文化的“活化石”,客家民俗文化的瑰寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 連城還是紅色圣地。1929年毛澤東曾率紅四軍三次進(jìn)駐連城新泉鎮(zhèn),開展“新泉整訓(xùn)”,并起草了古田會議決議。連城還是原中央蘇區(qū)21個組成縣之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  12點06分入住連城鉆石大酒店。一切辦理好,愚人查看旅游規(guī)劃,看能去哪里玩,最終選擇去冠豸山游覽。用手機(jī)導(dǎo)航顯示從酒店到冠豸山游客中心也就953米的步行距離。13點10分從酒店出發(fā),前往冠豸山景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  13點23分到達(dá)冠豸山游客中心售票處。景區(qū)門票,優(yōu)惠票20元。觀光車每人15元。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 冠豸山,又稱蓮峰山、東田石,屬于武夷山脈和戴云山脈過渡地帶,毗鄰江西、廣東兩省。冠豸山東臨永安市、西界長汀縣,南靠龍巖市、上杭縣,北倚清流縣。主峰為五老峰,海拔為661米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  13點40分乘觀光車到達(dá)景區(qū)西門換乘站。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 冠豸山以其主峰形似古代御史(法官)佩戴的獬豸冠而得名,寓含剛正廉明之意。以連綿十里的單斜式峰從、密集分布的石墻群為主要特征,是典型的壯年期丹霞地貌。其獨特的地理位置、優(yōu)美的自然風(fēng)光,成為早期客家人選址的理想地。冠豸山書院群、竹安寨古屋場遺址積淀了厚重的客家文化遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下圖中間“石雕怪物”實為獬豸,并非真實存在的怪獸,而是中國古代傳說中的神獸,象征公正、正義與明辨是非。其外形,通常被描繪為羊頭、獅身、龍爪、犀牛角的四不像神獸,頭頂有一支鋒利獨角。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過廣場</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖為景區(qū)西門,圖中山峰高處為冠豸山主峰。據(jù)介紹是由沿NE、NW向二組相互平行的赤壁所圍限的大石堡構(gòu)成,高約150米,寬約500米,頂部平緩,四周陡峭,其間發(fā)育NE向、NW向線谷和巷谷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">路牌提示——進(jìn)入景區(qū)嚴(yán)禁煙火</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖為建于游道邊的紀(jì)念項南同志的“詩碑”與“清氣亭”?!扒鍤馔ぁ逼涿∽栽娙水嫾彝趺岬哪吩姟安灰丝漕伾?,只留清氣滿乾坤?!蓖ど戏健扒鍤馔ぁ比譃橄愀蹏鴮W(xué)大師、書法家饒宗頤手筆。楹聯(lián)“天地有正氣,江山不夕陽”是書法與金石大家潘主蘭先生的墨寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">游途中拍的連城景象</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來到蒼玉峽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蒼玉峽是東側(cè)的巖塊從西側(cè)的大巖塊上崩落后,崩落的巨石被下方的巖石擋住,使二者之間形成了一條彎曲的巷谷,被稱之蒼玉峽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蒼玉峽巷谷</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上圖中巖石學(xué)名稱崇安組地層</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下圖為順層凹槽,是紫紅色砂礫巖中所夾的砂巖、粉砂巖巖層,經(jīng)風(fēng)化剝蝕、重力崩塌后向內(nèi)凹入形成的順巖層分布的凹槽。此處巖槽總體順巖層向東西方向延伸,長約15米,高4米,深2米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此亭稱松風(fēng)亭,位于從正面登山路徑上,過蒼玉峽后登階約300余米,建于路邊巨石之上。亭為四廊柱、歇山頂式?jīng)鐾?。亭名取自“松風(fēng)”二字,亭柱嵌有楹聯(lián):“松盤黛色迎睦爽,風(fēng)送濤聲入耳頻”。該聯(lián)構(gòu)成一幅視聽交融的山水畫卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此亭為半雲(yún)亭,位于蒼玉峽北側(cè),松風(fēng)亭之上約百余米的丹梯云棧之下。該亭由清代羅學(xué)鑣(字瑞徵)倡建,具體年份未詳載?,F(xiàn)存亭體為清代遺存。四柱歇山頂結(jié)構(gòu),占地面積約15平方米,亭柱嵌有藏頭格楹聯(lián):“半壁丹梯天咫尺,雲(yún)層覺路嶺千尋”。因地處高俊,常有云霧繚繞,故得名“半雲(yún)亭”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  穿過半云亭,上云棧,便可看到巖壁上摩崖石刻“丹梯”“覺路”“雲(yún)棧”六個大字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  據(jù)介紹,“丹梯”由元代連城代理縣尹馬周卿題寫。他在修建冠豸寨時,在紅色丹霞絕壁上刻下“丹梯”二字,形容此紅色丹霞絕壁上開鑿的垂直石階如登天梯,險峻而赤艷如丹?!半?yún)?!蓖瑸樵R周卿所題,因該處棧道依絕壁而鑿,常有云霧繚繞,故名“雲(yún)?!??!坝X路”則是由清代乾隆年間連城知縣陳松于乾隆三十六年(1771年)題寫。“覺路”是佛教用語,意指成佛之道,寓意攀登此山之路如同修行者尋得覺悟之道,亦指此路為通往主峰的唯一正途。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在“丹梯”左側(cè)不遠(yuǎn)還有“咫尺天”三字(下圖),不留意會錯過。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">接近“云峰塹門”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  古寨門——云峰寨門是一處重要的歷史遺跡,為冠豸山古代防御體系的關(guān)鍵組成部分。寨門始建于元至正二十六年(1366年),由當(dāng)時的縣尹馬周卿主持修建。明弘治五年(1492年),縣令關(guān)銓對其進(jìn)行了重修加固。原設(shè)有東、西、南、北四座寨門,其中南寨門現(xiàn)已損毀僅存遺址,其余寨門則保存完好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下圖為古寨門的另一側(cè)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小徑幽幽野菊開</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此處為圣旨牌坊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)介紹,清咸豐八年(1858年),太平軍殘部石鎮(zhèn)吉攻陷連城,時縣城民眾近4000人上山避匿,繼續(xù)抵御太平軍,除少數(shù)人逃出外,遇難者三千多人。嗣后朝廷頒布圣旨,表彰在戰(zhàn)斗中英勇作戰(zhàn)犧牲的將士。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  14點48分來到“上游第一觀”。據(jù)介紹,順層凹槽進(jìn)一步風(fēng)化,加深則成淺洞穴。洞頂砂礫巖、礫巖等堅硬巖層臨空部分經(jīng)長期片狀剝落而渾圓,呈向內(nèi)傾斜的弧形,或因長期懸空而沿層理或?qū)娱g節(jié)理、裂隙發(fā)生崩塌,使洞頂增高。經(jīng)長期演變使淺洞穴逐漸變化成形似喇叭的弧形洞。此處弧形洞,洞寬20米,深3米,高2~3米。在洞口的額狀崖壁上刻有明代黃公甫“冠豸”、清朝朱陽鐫“上游第一觀”等摩崖石刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖為“上游第一觀”右側(cè)上山路</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  我在那里拍什么?此處已近雁門書院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖中花為四季秋海棠,因春夏秋冬四季開花而得名。圖片拍于前往雁門書院的山徑兩側(cè),海棠正逢花期。花枝從石階旁,巖壁間探出,簇?fù)沓蓤F(tuán)或疏落點綴。這段花徑給沿途的丹霞巖壁、摩崖石刻景色,增添了一抹柔和的春意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雁門書院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)介紹,新中國成立后,童氏族人為發(fā)揚光大祖先業(yè)績,繼承教書育人傳統(tǒng),于1984年在冠豸山“五賢書院”左畔“止窩”、“洗心亭”、“童能靈廳”、“童積超先生講易處”等遺址上重建一座書院與祠堂兩用的活動場所,命名為“雁門書院”,以傳承“理學(xué)”文化、弘揚優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)、敬祀孔像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雁門書院內(nèi)景,上圖有止窩遺跡橫匾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">點擊放大上圖,可見門上方“雁門書院”四字。下圖門上方有“承先啓後——雁門豈無循良出,家風(fēng)既有理學(xué)沐。”等字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  此建筑是“凝碧山房”,建筑二樓有額匾,寫有“凝碧山房”四字,昔為清乾隆十一年(1746年)縣令秦士望主持興建的“五賢書院”內(nèi)二十景之一。民國初年被焚毀,僅存遺址,20世紀(jì)80年代由旅游部門重建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  此處水池名為“清如許”,位于雁門書院后方?!扒迦缭S”之名,出自南宋理學(xué)家朱熹的詩句“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,寓意知識、思想與品德的清澈澄明,有賴于源頭活水的不斷滋養(yǎng)。此名巧妙地將自然景觀與書院的文化教育功能相結(jié)合,象征著文脈傳承與精神凈化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">眺望五老峰方向</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  凝碧山房旁的崖壁下有石凳石桌,我們在此休息片刻開始前往修竹書院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來到“修竹書院”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)介紹,修竹書院亦稱修竹書屋、修竹書室,坐落于五老峰下西側(cè)。書院建于1465~1468年間,由明英宗正統(tǒng)九年(1444年)甲子科舉人李慶所建。李慶曾任封川教諭、南海縣令、江西撫州教授、溫州教授、四川監(jiān)察御史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖為修竹書院門前的兩個石獅,用于鎮(zhèn)守門戶、彰顯莊重。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">修竹書院內(nèi)景(下圖)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖為丘氏書院(又稱二丘書院),位于冠豸山五老峰下,始建于南宋時期,原為丘鱗、丘方叔侄讀書舊址。丘鱗、丘方師從朱熹弟子,二人先后考中進(jìn)士,有“一門兩進(jìn)士”佳話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  叔侄告老還鄉(xiāng)后在此講學(xué),并將朱熹所題“忠孝”“廉節(jié)”四字分別鐫刻在書院大門左右兩側(cè),并配有“恩榮”“進(jìn)士聯(lián)芳”等石刻匾額。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 丘氏書院在明萬歷十三年(1585年)等進(jìn)行改擴(kuò)建,現(xiàn)存石質(zhì)門樓即建于此時。上鐫“進(jìn)士聯(lián)芳”“叔侄鄉(xiāng)賢”字樣。原建筑后毀,僅存此門樓。</span></p><p class="ql-block">丘氏書院內(nèi)景</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來到東山草堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上圖為觀池。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下圖為東山草堂,又稱謝氏書院,明萬歷年間隱士謝浚,筑東山草堂讀書。清道光十九年(1835年),謝起蕃,字庭滋出資倡建書院,為謝氏子弟修學(xué)育才之所。入內(nèi)正廳懸掛《四庫全書》總纂紀(jì)曉嵐手書“追步東山”題匾;正廳的天井上方,懸掛時任兩江總督民族英雄林則徐所題匾額“江左風(fēng)流”;下廳懸掛當(dāng)代著名詞作家喬羽于1997年所題匾額“王謝余澤”。這些匾額享有“中華名匾”之美譽(yù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  15點44分到達(dá)神秀谷,景前赤壁上有摩崖石刻“客家神山”、“探源”等。據(jù)介紹,“ 探源“為清代乾隆年間連城知縣、江蘇上元人陳松所題,為乾隆三十六年(1771年)農(nóng)歷正月?!?客家神山”由國民黨元老陳立夫于1997年題寫,時年97歲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以下幾圖為“神秀谷”一線天景觀</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 神秀谷為丹霞巷谷,紫紅色厚層砂礫巖在地殼應(yīng)力作用下,產(chǎn)生北西290度方向的垂直裂隙,流水沿裂隙沖刷、侵蝕,形成“V”形線谷,后期的流水侵蝕和重力崩塌作用將線谷擴(kuò)大為深切的巷谷。谷寬2米~5米,長約280米,最高處約160米,最低處約50米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巖壁上摩崖石刻——白雲(yún)深處</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通過神秀谷“天塹”寨門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天塹寨門是明代弘治五年(1492年)修建的石砌塹門,橫亙于谷中,用于軍事防御。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塹門正面刻有“天塹”,指此地地勢險要,如天然壕溝,易守難攻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通過“天塹”寨門,回拍一張</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “天塹寨門”背面是“一線天”三字,即寨門所處之地為冠豸山最具代表性的自然奇觀“一線天”之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以下圖片為穿過天塹寨門后的神秀谷景觀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  神秀谷深邃幽長,其左右兩側(cè)分別為五老峰和靈芝峰,峽谷內(nèi)可見多處摩崖石刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前進(jìn),前進(jìn),先登五老峰,再登靈芝峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此處巖壁上刻有“造化鍾神秀”五字,是由趙樸初題寫的。路口右拐不遠(yuǎn)便是登五老峰的階梯路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">登五老峰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 五老峰是冠豸山的主峰靈芝峰的西南側(cè),由五座峰巒組成,海拔為661米,也是冠豸山丹霞地貌的標(biāo)志性高峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  沿途山體丹霞地貌結(jié)構(gòu)豐富,山峰陡峭,植被茂密。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">登上五老峰</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">峰頂瞭望,連城朦朧、田野廣闊,村落星散。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">打卡峰頂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">要在光影最美的瞬間按下快門,留下美好記憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遠(yuǎn)眺冠豸山層巒疊嶂,山巒起伏,似赤紅海浪般連綿涌來。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>丹霞地貌的赤壁紅巖與斑斕林木交相輝映。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  前往靈芝峰,途中可見摩崖石刻“洞天深處”、“靈芝山”。 “洞天深處”為明代楷體石刻,落款未明確具體書寫者?!办`芝山”由建寧府推官吳維京于明嘉靖四十三年(1564年)仲春題寫,連城縣知事許尚靜刻石。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 靈芝峰,原名羊獅幕,地處一線天北側(cè),海拔660.8米,為冠豸山另一最高主峰。其名稱源于山體形似千年靈芝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此處有溫馨提示: 游路陡險,小孩、老人和高血壓、心臟病、恐高癥等患者不宜攀登。而此時愚人正在再拍什么?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">神秀谷、一線天。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  通往靈芝峰頂?shù)捻愕蓝盖推骐U,近乎垂直,石階狹窄,高低參差不齊,攀登時,需手足并用,緊抓欄桿向上攀爬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  接近頂峰的最后一段尤為艱難。體力消耗很大,雙腿發(fā)顫,每一次抬腳都需格外小心,以防踩空。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">靈芝峰頂(下圖中白色提示牌)溫馨提示:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 靈芝峰景點游路崎嶇陡峭,上下游客請注意安全,有序游覽,避免擁擠、踩踏,禁止靠近懸崖、護(hù)欄等危險地段;如有高血壓、心臟病及恐高癥等禁止游覽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">點擊放大上圖,可見兩山中間的長壽亭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  登上靈芝峰頂后,視野豁然開闊,遠(yuǎn)方層巒盡收眼底,確有一覽眾山小之感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  腳下懸崖,令人目眩。俗話說“上山容易下山難”在此得到驗證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  兩峰之間(下圖右側(cè)山體中部位置)四字(萬峰朝…)寫的是什么?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  夕陽西下,金色的陽光漫灑于丹霞峰巒與峽谷間,山石紋理在側(cè)光下顯得愈發(fā)深邃立體??臻g深度,視野開闊處,連城全貌在暮色中漸次變的朦朧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  游完靈芝峰已16點43分,離17點景區(qū)關(guān)門只有17分鐘,不能繼續(xù)再游覽,我們開始回返出景區(qū),這樣恐怕出了景區(qū)西門也要走回酒店。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">17點05分返回到云峰塹門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  邊走邊拍到景區(qū)西門已17點24分,景區(qū)已關(guān)門,只出不進(jìn)。我們已作好走出景區(qū)回酒店的準(zhǔn)備??煽斓铰糜喂窌r,我發(fā)現(xiàn)有一輛觀光車停在換乘點。我和愚人說趕快去問一下是否還可乘班車。原來這輛車是在此等候游客的。愚人對司機(jī)師傅說我們買了車票,需要看嗎?師傅卻說不用看,你們先上車休息,再等一等。并問我們山上還有游人嗎?我們告訴他看到3人往乘船方向去,另外還有兩男兩女年青人也往乘船方向走,其它不知。司機(jī)接著說再等幾分鐘,看看有沒有游客下來。這是我們沒想到的,冠豸山景區(qū)服務(wù)如此周到,替游客著想。又等了一段時間師傅才開車,車上就我們夫妻倆人,17點48分在游客服務(wù)中心乘車點下車。再次感謝冠豸山觀光車的司機(jī)師傅!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在連城縣我們主要游覽冠豸山、培田古村落和長汀古鎮(zhèn)。冠豸山今天沒游完需改天再去,明天去培田古村落和長汀古鎮(zhèn)(29日)游覽。為了更好地記錄我們的行程,所以照片拍的比較多,連城的美篇分成兩篇寫,此篇寫到這里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再次感謝美友老師們的支持與鼓勵!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">敬請美友老師們繼續(xù)關(guān)注福建環(huán)游記(十一)連城(2)培田古村落~長汀古鎮(zhèn)等。</span></p>