<p class="ql-block"> 一進(jìn)柳州柳侯公園，迎面就是那座明黃耀眼的中式牌樓，檐角高翹，紅燈籠在風(fēng)里輕輕晃，像在跟人打招呼。石獅子蹲在兩側(cè)，威嚴(yán)里透著幾分親切，腳下的石板路被陽(yáng)光曬得微暖，踩上去踏實(shí)又從容。我駐足抬頭，忽然覺(jué)得，這哪里是入園的門(mén)，分明是穿越時(shí)光的一道縫隙——柳宗元的詩(shī)文、柳州的煙火、百年的風(fēng)霜，都悄悄藏在那一抹朱紅與明黃之間。</p> <p class="ql-block"> 往里走不遠(yuǎn)，一座紀(jì)念碑靜靜立在綠蔭中央。它不張揚(yáng)，卻讓人腳步自然放輕?；秸?，碑身素凈，幾片落葉安臥在灰磚地上，像時(shí)間特意落下的書(shū)簽。我繞著它慢慢走了一圈，沒(méi)讀完所有文字，卻讀出了某種沉靜的力量——不是悲壯，而是篤定，是柳州人把一位被貶千里的文人，鄭重地請(qǐng)進(jìn)了自己的年輪里。</p> <p class="ql-block"> 再往前，一位古人雕像立在花影深處。他右手輕撫額頭，似在沉思，又像在傾聽(tīng)。石基旁粉花盛放，風(fēng)過(guò)時(shí)簌簌輕響。我忽然想起柳宗元寫(xiě)《永州八記》時(shí)，也是這樣，在孤寂中凝神，在困頓里觀物。他不是站在高處訓(xùn)人，而是俯身與草木、溪石、飛鳥(niǎo)低語(yǔ)——這雕像的姿態(tài)，竟比任何碑文都更像他的神魂。</p> <p class="ql-block"> 一塊青石臥在樹(shù)影里，“韻石”二字刻得樸拙有力，苔痕斑駁，青草從石縫里鉆出來(lái)，柔柔地托著那兩個(gè)字。我蹲下來(lái)看了許久，沒(méi)覺(jué)得它在講道理，倒像在輕輕哼一支老調(diào)子——金石有聲，不在鏗鏘，而在余韻；柳州的文氣，也不在高臺(tái)宏論，而在這一石一草的呼吸之間。</p> <p class="ql-block"> 大樹(shù)旁立著一塊信息牌，講“金石韻”的來(lái)由：篆刻、碑拓、詩(shī)文、風(fēng)骨……文字不長(zhǎng)，卻讓我站定讀了兩遍。原來(lái)“金石”不只是石頭與金屬，更是時(shí)間壓不彎的脊梁，是墨痕干了、刀痕還在的堅(jiān)持。我抬頭看那樹(shù)冠，陽(yáng)光正從葉隙間漏下來(lái)，像一束束微小的光印，蓋在“金石韻”三個(gè)字上。</p> <p class="ql-block"> 一路走來(lái)，石頭越來(lái)越多。有的刻著朱砂印章，有的浮著方圓紋樣，有的只留幾道刀痕，散落在鵝卵石小徑旁、綠植掩映處。它們不爭(zhēng)高下，也不講排場(chǎng)，就那么隨意又篤定地躺著、立著、倚著——仿佛在說(shuō)：文化不必端坐殿堂，它本就該如石上青苔，隨遇而安，自有生機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 導(dǎo)覽圖前我停了會(huì)兒。左邊寫(xiě)柳侯公園的由來(lái)，右邊是彎彎繞繞的小路與亭臺(tái)。目光掃過(guò)“羅池”“柑子堂”“思柳軒”這些名字，忽然笑了：柳州人紀(jì)念柳宗元，從不用空泛的頌詞，而是把他的足跡變成路名，把他的詩(shī)心釀成池名，把他的思念刻進(jìn)軒名——紀(jì)念，原來(lái)可以這么日常，又這么深情。</p> 柳宗元（773—819 年），字子厚，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)虞鄉(xiāng)），出生于長(zhǎng)安（今西安）。他 21 歲考中進(jìn)士，26 歲中博學(xué)宏詞科，先后任集賢殿書(shū)院正字、藍(lán)田縣尉、監(jiān)察御史里行等職。唐貞元二十一年（805 年），他與劉禹錫等一起參加王叔文為首的政治革新活動(dòng)，升任禮部員外郎。然而，革新失敗后，他被貶為永州（今湖南永州市）司馬，10 年后調(diào)任柳州刺史。元和十年（815 年）六月二十七日，柳宗元抵達(dá)柳州。當(dāng)時(shí)的柳州地處荒涼，雜樹(shù)參天，毒蛇猛獸出入其中，民眾生活困苦，迷信盜殺之風(fēng)盛行。面對(duì)這樣的狀況，柳宗元迅速投入到工作之中。他廢除奴俗，解放奴婢，讓無(wú)數(shù)窮人免受家庭破碎之苦；撥出公款，組織人力在城北開(kāi)掘水井，解決了老百姓的飲水問(wèn)題，并推廣打井飲用清潔水的良好生活習(xí)慣；組織民眾栽種竹木，開(kāi)墾荒田，親自在城西北種植柑子樹(shù)，在柳江邊種滿柳樹(shù)，大力推行“柳州植柳”，同時(shí)引進(jìn)中原地區(qū)的先進(jìn)科技知識(shí)，教導(dǎo)百姓養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)豬、修房建廂、造船筑路，使柳州貧窮落后的舊貌得到了根本改變。 他還重視文化教育，到任第三個(gè)月便下令整修文宣王廟（即孔廟），興辦學(xué)堂，恢復(fù)“府學(xué)”，并親自登壇講學(xué)，宣傳進(jìn)步的文學(xué)思想，吸引了許多青年學(xué)子前來(lái)學(xué)習(xí)，大大提高了柳州以至嶺南地區(qū)的文化水平。柳宗元在柳州任職四年間，勤于政務(wù)，治理成效顯著，使柳州呈現(xiàn)出生產(chǎn)發(fā)展、文化提高、社會(huì)進(jìn)步、生活富足、風(fēng)氣文明等社會(huì)和諧發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。 他病重時(shí)，對(duì)身后事提前做了安排。柳宗元去世后，因家貧無(wú)錢(qián)料理喪事，停柩九個(gè)月后，靠生前好友及上司桂管觀察使裴行立捐款資助，其表弟盧遵將靈柩從柳州送回故里長(zhǎng)安萬(wàn)年縣棲鳳原安葬。柳州人民為紀(jì)念他，在他去世次年為其修建了衣冠墓。及至清末，1906 年開(kāi)始為其籌建公園，1909 年正式命名為柳侯公園。新中國(guó)成立后：1964 年，柳州市成立柳侯公園擴(kuò)建工程指揮部，發(fā)動(dòng)八萬(wàn)多人擴(kuò)建成柳侯公園。 <p class="ql-block"> 老建筑一幢接一幢，灰瓦、紅柱、翹檐、燈籠，還有門(mén)楣上“鐘靈毓秀”的金字。最打動(dòng)我的，是那些石碑與牌匾之間，總夾著一株芭蕉、幾竿修竹，或一樹(shù)盛放的玉蘭。傳統(tǒng)不是封存的標(biāo)本，它就長(zhǎng)在當(dāng)下——新葉托著舊字，人影掠過(guò)雕花窗，連現(xiàn)代高樓的玻璃幕墻，也悄悄映出飛檐的倒影。</p> <p class="ql-block"> 路過(guò)“百年桂花林”的標(biāo)牌時(shí)，恰逢秋初，枝頭還攢著青澀的小花苞。我伸手輕碰樹(shù)干，粗糲溫厚。一百年，夠多少代人來(lái)此駐足、仰望、低語(yǔ)？而樹(shù)只管抽枝、開(kāi)花、落籽，把故事釀進(jìn)年輪，把香氣留給秋天——原來(lái)最深的紀(jì)念，是讓記憶長(zhǎng)成一棵樹(shù)。</p>
<p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"> 榕樹(shù)盤(pán)根，池水如鏡，亭子靜立。我坐在池邊長(zhǎng)椅上，看云影在水面游走，看柳枝垂落又彈起，看一只白鷺掠過(guò)亭角。沒(méi)有解說(shuō)，沒(méi)有廣播，只有風(fēng)翻動(dòng)樹(shù)葉的沙沙聲。這一刻忽然明白：柳侯公園最妙的，并非哪處景致多精巧，而是它把“靜氣”種進(jìn)了每一寸土地——讓人走著走著，心就慢了下來(lái)，話也少了下來(lái)，只余下與時(shí)光對(duì)坐的安然。</p> <p class="ql-block"> 連應(yīng)急疏散圖和指示牌都透著溫潤(rùn)的用心：線條清晰，圖標(biāo)親切，連“游客中心”幾個(gè)字都刻在青石基座上。柳州人把“照顧”二字，悄悄織進(jìn)了所有細(xì)節(jié)里——不是居高臨下的安排，而是俯身牽起游人的手，說(shuō)：“別急，我?guī)懵?。?lt;/p> 漫步在柳侯公園，古色古香的建筑與綠樹(shù)成蔭的小道相映成趣。柳侯公園不僅是城市的綠肺，更是歷史文化的寶庫(kù)。它讓我們?cè)谟瓮嬷辛私鈿v史，感受文化的魅力。在這里，我們不僅能領(lǐng)略到自然之美，更能感受到歷史文化的厚重與深沉。 這是柳州解放紀(jì)念碑。 出園時(shí)又經(jīng)過(guò)那座牌樓。夕陽(yáng)把屋檐染成暖金，燈籠亮起了第一盞微光。我回頭望了一眼，沒(méi)拍照，只把那抹黃、那點(diǎn)紅、那陣風(fēng)、那樹(shù)影，一并裝進(jìn)了心里——原來(lái)所謂“游玩”，未必是走遍所有景點(diǎn)；有時(shí)，只是讓一座城的呼吸，輕輕落進(jìn)自己的節(jié)奏里。