<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">去年十月，與同窗數(shù)人，相約晉南。登鸛雀樓，極目千里，王之渙的豪情猶在耳畔；臨普津渡，鐵牛臥波，見證千年黃河滄桑；訪普救寺，西廂余韻，張生的癡情縈繞回廊；觀壺口瀑布，濁浪排空，母親河的咆哮震撼心魂。鏡頭定格的不僅是風(fēng)景，更是歲月沉淀的情誼。山西之美，美在山水，更美在人文。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">鸛雀樓，又名鸛鵲樓，位于山西省運城市永濟市蒲州鎮(zhèn)，因時有鸛鵲棲其上而得名，被譽為中國四大名樓之一，位于秦、晉、豫三省交匯的“黃河金三角”區(qū)域。永濟古稱蒲坂，夏商周以前，堯和舜都在這里建都，這里是中華民族的搖籃。詩因樓而生，樓因詩而名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">北周時，宇文護(hù)為了鎮(zhèn)守蒲州，在蒲州西面的黃河?xùn)|岸建造了一座戍樓，作軍事瞭望之用，這便是后世所稱的鸛雀樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">金元光元年（1222年），蒙古攻打蒲州古城。為延緩敵兵攻城，金軍守將侯小叔下令焚毀鸛雀樓及附近的蒲州浮橋等軍事設(shè)施。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">至明初時，鸛雀樓故基猶存，后因黃河泛濫，故址淹沒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">1997年12月，鸛雀樓重建，2002年10月1日，鸛雀樓正式對游客開放。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">鸛雀樓為高臺式十字歇山頂樓閣，外觀3層4檐，內(nèi)部為9層使用空間，并設(shè)置電梯、樓梯組織垂直交通。整座樓閣分為臺基和樓身兩部分，總高度達(dá)73.9米，是四大名樓中最高的一座，是中國仿造樓中較為精致的。鸛雀樓整個的油漆彩畫，是國內(nèi)失傳的唐代彩畫藝術(shù)，經(jīng)過國家文物局的專家多方考察搶救，重新創(chuàng)作設(shè)計，故鸛雀樓是國內(nèi)唯一采用唐代彩畫藝術(shù)恢復(fù)的唐代建筑。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">筑 樓 戍 邊</p><p class="ql-block">鸛雀樓始建于北周（公元557—581年)。唐朝李瀚在《河中鸛雀樓集序》中說：“后周大冢宰宇文護(hù)軍鎮(zhèn)河外之地，筑為層樓?！庇纱丝梢姡藰钱?dāng)時主要用于軍事目的，是一座戍樓，存世700余載，元初毀于戰(zhàn)火。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">旗亭畫壁</p><p class="ql-block">王之渙、王昌齡在唐初已有詩名，當(dāng)時人們王昌齡稱作“詩家夫子王江寧”，而《唐才子傳》說王之渙與王昌齡是“皆出模范，其名重如此”。“旗亭畫重”是表現(xiàn)王之渙詩才名望的一個故事。說一天王之渙、王昌齡、高適三人聚在一起、到旗亭飲酒，巧遇梨園名部在此唱曲、王昌齡說：“我們?nèi)硕忌糜谧髟?，卻未分出高下，不如今天借此機會，看伶官們唱誰的曲多，誰就為最甲?！比吮硎就狻⒂谑?，伶官唱到誰一首詩，誰就在墻上畫一個圈為記，最終結(jié)果是，唱王之渙三首，王昌齡二首，高適一首。由此可見，王之渙是唐代詩壇負(fù)有盛名，風(fēng)靡一時的人物。</p> <p class="ql-block">堯王禪讓</p><p class="ql-block">堯，又稱唐堯，是上古時代父系氏族社會后期的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。其晚年時，為選好接班人，留下了“任人唯賢”的佳話。舜在歷山耕田，人們都能禮讓自己的田界；在雷澤捕魚，人們都能讓出自己的住所；在黃河邊制作陶器，沿河一帶出產(chǎn)的陶器都堅固耐用。堯王深為舜的寬厚仁慈所感動，便把帝位禪讓給了舜。如今，永濟中條山上的“堯舜禪讓臺”遺址猶存，成為這一歷史佳話的佐證。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有虞帝都</p><p class="ql-block">舜，姓姚，名重華，號有虞氏。其受堯禪讓后，虛懷納諫，任賢使能，百業(yè)興旺，開創(chuàng)了政通人和的局面，成為中原地區(qū)最強大的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。西晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》記載“舜都蒲坂”即今山西永濟是舜帝的建都之地。堯舜時代，永濟稱“蒲”。秦始皇建立秦朝始行郡縣制后，永濟才正式稱作“蒲坂縣”?！掇o海》記述：“虞，傳說中遠(yuǎn)古部落名，即有虞氏，居于蒲坂，舜為其領(lǐng)袖?！?lt;/p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">蒲津渡是位于山西省永濟市西約13公里處的古渡口遺址，始建于春秋戰(zhàn)國時期，為黃河流域重要津渡，現(xiàn)存唐代鐵牛、鐵人等冶鑄遺跡。該遺址以唐開元十二年（724年）修建的“鐵索連舟固定式曲浮橋”為核心，四尊鐵牛各長3.3米、高1.5米，重50-70噸，下方有鐵板、鐵柱，旁立鐵人高約1.9米、重約3噸，身穿翻領(lǐng)服飾，尾部設(shè)七星鐵柱，采用柏木樁基與鐵錠灌縫工藝。其浮橋為黃河上首座鐵索連舟曲浮橋，唐時稱“蒲津橋”，元代毀于戰(zhàn)火，明洪武二年徐達(dá)重建浮橋并修筑石堤，現(xiàn)存明代石碑一通。蒲津渡自北魏始建城防，戰(zhàn)國秦昭襄王在此初作河橋，隋唐時期成為溝通長安與太原的戰(zhàn)略要道。金代縮減城垣，明代張蓋重筑四門城廓，清代因黃河改道逐漸廢棄。1989年遺址出土唐代鐵牛、鐵人等遺存，1995年成立蒲津渡遺址博物館。四大鐵牛被譽為“世界之最”，在考古學(xué)、橋梁建筑、冶煉鑄造等學(xué)科領(lǐng)域具有重要研究價值。</span></p> <p class="ql-block">舉國之工</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">舉國之物力、人力、財力</p><p class="ql-block">張說《蒲津橋贊》：“于是大匠歲事，百工獻(xiàn)藝，賦晉國之一鼓。”蒲津橋工程征集全國數(shù)百名大匠，大匠在古代專指掌握極高技藝的匠人，唐朝時隸屬將作監(jiān)。經(jīng)考證，蒲津橋改建共用了鐵、錫達(dá)180余萬斤，占據(jù)唐朝全國年產(chǎn)量的五分之四，規(guī)模宏大。從東岸已出土的鐵?？矗?號、3號鐵牛相距10.3米，2號、4號鐵牛相距10.4米，這就準(zhǔn)確知道了橋的寬度為10.3-10.4米，波涌浪急時，黃河水自然把舟索橋沖成弧形，古人把這形容成“勢若長虹”。</p><p class="ql-block">蒲津橋意義重大</p><p class="ql-block">從交通意義上看，蒲坂之地，為河北陸道進(jìn)入關(guān)中之第一鎖鑰，《隋書·食貨志》中記：“諸州調(diào)物，每歲河南自潼關(guān)，河北自蒲坂，達(dá)于京師，相屬于路，晝夜不絕者數(shù)月”。由此可知隋時蒲津橋竟如此負(fù)重，成為當(dāng)時的重要交通要道。到了唐時，蒲津橋成了唐王朝和中原地帶連系的命脈。</p><p class="ql-block">蒲津橋位于三省通衢的要害部位，又是通往唐王朝心臟部位——長安的門戶，還連接著古河?xùn)|的豐富資源，卻在開元初年屢被沖毀，張說于是上奏請建新橋，玄宗立即決定組織力量重建此橋。</p><p class="ql-block">從政治地位上看，唐開元八年（公元 720年)唐王朝定蒲州城與陜、鄭、汴、懷、絳并稱六大雄城。開元九年改蒲州為河中府，定為中都。開元十二年定天下州府，以近畿之州為四輔，升蒲州河?xùn)|郡為上輔。蒲州城的地位明顯地提高了。</p><p class="ql-block">從秦伯伐晉到明初徐達(dá)重建，蒲津橋興興敗敗延續(xù)了1900余年，而唐朝時的改建，是歷史上最大的一次。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">普救寺位于山西省運城市永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上，普救寺始建于唐武則天時期，原名西永清院，是一座佛教十方禪院。元代王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線，張生巧會崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。，明嘉靖年間因地震損毀后重建，寺院坐北朝南，依塬建有唐、宋金、明清三軸建筑群，總面積約7萬平方米。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從1986年以來，新修復(fù)的普救寺，寺院建筑布局為上中下三層臺，東中西三軸線（西軸為唐代，中軸為宋金兩代，東軸為明清形制），規(guī)?；趾?，別具一格。從塬上到塬下，殿宇樓閣，廊榭佛塔，依塬托勢，逐級升高，給人以雄渾莊嚴(yán)，挺拔俊逸之感。加之和《西廂記》故事密切關(guān)聯(lián)的建筑：張生借宿的“西軒”，崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”，白馬解圍之后張生移居的“書齋院”穿插其間。寺后是一地勢高低起伏，形成活潑的園林花園。園內(nèi)疊石假山懸險如削，鶯語雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋，亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。 屹立在寺中的鶯鶯塔，不僅形制古樸、蔚為壯觀，而且以奇特的結(jié)構(gòu)，明顯的回音效應(yīng)著稱于世。游人在塔側(cè)以石扣擊，塔上會發(fā)出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲，令游人連連稱奇。據(jù)方志中稱之“普救蟾聲”，為古時永濟八景之一。由于《西廂記》的問世，使得這個“普天下佛寺無過”的普救寺名聲大噪，寺內(nèi)的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇。而美麗動人的愛情故事，千百年來一直撼動著人們的心靈，使它成為蜚聲著譽的游覽勝地。</span></p> <p class="ql-block">鶯鶯塔</p><p class="ql-block">原名舍利塔，是寺院內(nèi)的瞻禮建筑，因張生與鶯鶯戀愛的故事發(fā)生在塔下，后俗稱“鶯鶯塔”。</p><p class="ql-block">寺內(nèi)原舍利塔創(chuàng)自隋唐，明嘉靖乙卯冬（公元1556年）毀于地震，現(xiàn)存之塔系地震后八年（公元1564年），由蒲州知州張佳胤倡導(dǎo)修復(fù)的，塔身通高40米，底層邊長8.3米，屬內(nèi)方外方密檐式磚塔。</p><p class="ql-block">鶯鶯塔是我國古典園林中現(xiàn)存的四大回音建筑之一，游人在塔西擊石，即聽到清脆悅耳的“咯蛙!咯蛙”的蛙鳴聲。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">普救蛙聲</p><p class="ql-block">我國四大回音建筑之首，鶯鶯塔史稱中華一絕，就地?fù)羰?，塔上便會發(fā)出陣陣蛙鳴，這一奇特效應(yīng)，據(jù)傳說建塔時魯班從此路過，在塔下放了兩金蛤蟆。</p><p class="ql-block">中外游空擊石后速聲稱絕。</p> <p class="ql-block">張生踰墻處</p> <p class="ql-block">答張生</p><p class="ql-block">待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。</p><p class="ql-block">拂墻花影動，疑是玉人來。</p><p class="ql-block">《答張生》是唐代女詩人崔鶯鶯（存疑）創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首少女邀約情人幽會的愛情詩，詩的前兩句寫月、寫風(fēng)、寫戶半開，點明幽會的地點和時間，暗示半開戶相迎，后兩句寫花影動，玉人來，示意張生跳墻來會。這首詩筆觸生動，構(gòu)思新巧，語言含蓄，情畫朦朧，表現(xiàn)了鶯鶯對張生和他的求愛允諾隱秘幽微的感情。</p> <p class="ql-block">西 廂</p><p class="ql-block">西廂房三間，鶯鶯、紅娘的居室，古典名著《西廂記》即此命名，《明月三五夜》詩中“迎</p><p class="ql-block">風(fēng)戶半開”即指西廂門。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣</p><p class="ql-block">位于普救寺中軸線上院之北隅，宋代形制，面寬五間，進(jìn)深四間，二層三檐歇山頂，通高20米，是寺內(nèi)最高的木構(gòu)建筑，二層廊柱間設(shè)有欄桿，可供游人登臨繞環(huán)視一周，憑欄眺覽河中風(fēng)光。一九八八年修復(fù)，因藏佛經(jīng)而得名。系董解元《西廂記》中描繪寺內(nèi)“祥云籠經(jīng)閣，瑞靄罩鐘樓”的景物，其中經(jīng)閣即指此閣。</p> <p class="ql-block">書 齋</p><p class="ql-block">在藏經(jīng)閣北，西于梨花深院隔壁，有書齋、臥室，四周圍墻，自成一院，亦稱書院，“白馬解圍”后，張生從西軒遷居這里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長距離內(nèi)，被壓縮到20—30米的寬度。1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，飛流直下，駭浪翻滾，如千軍萬馬奔騰怒吼，聲傳數(shù)十里外，其排山倒海的雄壯之勢，素有“不觀壺口大瀑布，難識黃河真面目”的盛譽。</span></p>