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《文博日歷》每天帶你認(rèn)識(shí)一件文物（十二）

蘇菲（謝絕閑聊）

<p class="ql-block">美 篇 號(hào)：6028628</p><p class="ql-block">編輯制作：蘇 菲</p><p class="ql-block"> 2023.03.23央視新聞聯(lián)合全國(guó)博物館推出文博科普產(chǎn)品《文博日歷》，每天帶您認(rèn)識(shí)一件文物。這是2023.03月～2026.04月《文博日歷》連續(xù)第十二集。</p> <p class="ql-block">上接第十一集。</p><p class="ql-block">《文博日歷》是央視新聞客戶端聯(lián)合各博物館推出文博科普產(chǎn)品。讓文物活起來(lái)。</p> <p class="ql-block">2026-03-17</p><p class="ql-block">“煌丕昌天”海船紋銅鏡，藏著一個(gè)“微縮版航海世界”。鏡背畫(huà)面中，一艘帆船正在破浪前行，船上的人相互配合共同抵御驚濤駭浪。鏡鈕上方鑄有篆書(shū)銘文“煌丕昌天”，寓意“上蒼保佑，天下興盛”。它既是實(shí)用銅鏡，又是航海祈福信物，藏著古人對(duì)平安順?biāo)斓纳钌钇碓浮?lt;/p> <p class="ql-block">2026-03-18</p><p class="ql-block">與春天常見(jiàn)的百花繁景不同，吳昌碩玉蘭圖軸沒(méi)有復(fù)雜的配景，也沒(méi)有蜂飛蝶繞，紙上只有一株孑然而立的玉蘭。全畫(huà)筆法清新靈活，工與寫(xiě)、濃與淡、疏與密安排得恰到好處。此畫(huà)為吳昌碩贈(zèng)吳待秋之作，這幅畫(huà)將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印融為一體，既是雅俗共賞的佳作，也見(jiàn)證了兩位大師之間的深厚友誼。</p> <p class="ql-block">2026-03-19</p><p class="ql-block">這對(duì)犀皮黃口羽觴，出土自三國(guó)東吳大將朱然之墓，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的犀皮漆器。犀皮又稱“西皮”“犀毗”，是古代漆器裝飾工藝，將不同顏色的漆料堆涂在高低不平的器胎上，干燥后再進(jìn)行打磨，形成色澤亮麗、自然生動(dòng)的效果。</p> <p class="ql-block">2026-03-20</p><p class="ql-block">今天既是春分，也是“二月二龍?zhí)ь^”?！褒?zhí)ь^”最初是天文現(xiàn)象，5000多年前良渚先民已在玉鐲上雕刻這一意象。這只龍首紋玉鐲整體呈寬扁環(huán)狀，內(nèi)壁平整光滑，外壁有4個(gè)凸面并刻有龍首紋，龍首造型生動(dòng)，充滿朝氣。</p> <p class="ql-block">2026-03-21</p><p class="ql-block">今天是世界睡眠日，來(lái)看古人的“硬”核瓷枕。長(zhǎng)沙窯青釉褐綠彩獸座瓷枕，最“吸睛”的當(dāng)數(shù)枕座，一只匍匐的小獸十分惹人喜愛(ài)。枕面好似一片微微凹陷的“荷葉”，繪滿了層巒疊嶂的云山紋。瓷枕前低后高，中部微凹，高度在人肩寬左右，無(wú)論是仰臥還是側(cè)臥，都能讓頭部與頸椎得到最有效的支撐。</p> <p class="ql-block">2026-03-22</p><p class="ql-block">甜白釉暗花鳳紋梨式壺，溫潤(rùn)如玉、釉面豐腴、細(xì)膩潔白、形似鴨梨。這件壺的巧思，不易被發(fā)覺(jué)，需借助光的流轉(zhuǎn)照射。靠近了看，晶瑩剔透的釉面之下，暗刻一對(duì)展翅的鳳凰；飄逸的鳳尾，配合數(shù)朵如意云紋，愈加凸顯了鳳翱翔天際時(shí)的輕盈靈動(dòng)之姿。</p> <p class="ql-block">2026-03-23</p><p class="ql-block">殷商先民如何知風(fēng)雨、曉農(nóng)事？答案就藏在他們的“日記本”刻辭卜骨中。3000多年前，古人想知道“甲”這天的天氣，便在甲骨上刻下“甲啓（qǐ）”二字，以此占卜天意?！皢櫋币鉃榍缣?，占卜結(jié)果是“不啓”，意思是“甲”這天不會(huì)是晴天。骨片上還刻著“終夕雨”，就是到了傍晚還一直在下雨。</p> <p class="ql-block">2026-03-24</p><p class="ql-block">這件圓形鎏金鑲石猴邊銅扣飾，是來(lái)自古滇國(guó)的“時(shí)尚單品”，它僅巴掌大小，大致呈圓形，內(nèi)圈為銅鏡形圓板，中央鑲嵌紅色瑪瑙珠，外三圈皆鑲綠松石薄片，四周飾有10只通體鎏金的小猴，首尾相連，萌趣橫生。</p> <p class="ql-block">2026-03-25</p><p class="ql-block">這件顧二娘款雙燕銜花端硯，最“吸睛”的地方在硯背，雙燕的翅膀展開(kāi)，硯背上散落著幾朵花。右上角刻著一句詩(shī)：只銜華片與多情。整幅畫(huà)面不似雕刻，更像一幅縮微的文人花鳥(niǎo)畫(huà)。女性硯工極為罕見(jiàn)，顧二娘不但做了，還讓文人墨客爭(zhēng)相求硯。</p> <p class="ql-block">2026-03-26</p><p class="ql-block">這塊北宋雜劇人物雕磚，定格了一場(chǎng)數(shù)百年前的好戲。雕磚上的五個(gè)人物形象，與宋文獻(xiàn)記載的雜劇角色引戲、末泥、裝孤、副凈、副末完全吻合。工匠用簡(jiǎn)潔的線條，刻畫(huà)出戲劇人物的神態(tài)，讓我們得以窺見(jiàn)千年前的舞臺(tái)盛景。</p> <p class="ql-block">2026-03-27</p><p class="ql-block">這顆明月珠，出土于蘇家壟遺址曾侯墓，如乒乓球大小，周身圓潤(rùn)，色澤溫潤(rùn)，帶有細(xì)微裂痕。經(jīng)燈光照射后，這塊石頭會(huì)發(fā)出碧綠光澤，與傳說(shuō)中的夜明珠相符，極具珍貴價(jià)值。</p> <p class="ql-block">2026-03-28</p><p class="ql-block">公元733年，李白與堂弟們?cè)谔依顖@設(shè)宴，飲酒賦詩(shī)，并寫(xiě)下名篇《春夜宴桃李園序》。明代畫(huà)家崔子忠繪《春夜宴桃李園圖軸》，將文中場(chǎng)景具象化：李白持杯而坐，一友人已有醉意，另一友則高坐回首，侍女或剪燭或侍立，背景桃林在春夜中怒放，桃花如繁星點(diǎn)點(diǎn)，意境浪漫。</p> <p class="ql-block">2026-03-29</p><p class="ql-block">黑漆嵌螺鈿人物花草紋四重盒，以黑漆為底，上面嵌滿五彩薄螺鈿紋飾，遠(yuǎn)看素雅樸拙，細(xì)看流光溢彩。盒蓋上是一幅山石人物圖，幽篁深處，兩位老者相坐而談，一陣微風(fēng)拂過(guò)，枝葉仿佛在輕輕搖曳。</p> <p class="ql-block">2026-03-30</p><p class="ql-block">越窯刻花卷草紋鏤空香薰，通高僅8厘米，式古、器小、款雅，蓋與底座以子母口相扣，集鏤空、劃花、刻花三種高難度工藝于一身，兼具實(shí)用與美觀，展現(xiàn)宋代匠人“器以載道、雅藏于用”的造物理念。</p> <p class="ql-block">2026-03-31</p><p class="ql-block">唐代三彩鳳首壺，把壺口雕成鳳鳥(niǎo)，翎毛栩栩如生，喙部銜寶珠，神態(tài)既威嚴(yán)又靈動(dòng)，鳳冠延伸成如意拱形壺柄，腹部中央飾凸起四瓣團(tuán)花，器身施繪赭紅、黃、青三種釉色，由濃至淡，層次分明，盡顯唐三彩特色。其融合三彩工藝與鳳鳥(niǎo)形象，兼具東西方審美，堪稱唐代藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block">2026-04-01</p><p class="ql-block">唐三彩鵝銜梅花杯，造型精巧靈動(dòng)，鵝曲頸回首，口銜梅花，花心被巧妙塑造成杯口，圓鼓鼓的鵝腹為盛水杯身，器物羽紋細(xì)膩逼真，低飽和的白、綠、黃三色交織，沉靜溫潤(rùn)，自帶光澤。鵝銜梅花逐流水，大自然的清新與詩(shī)意，在此刻具象化。</p> <p class="ql-block">2026-04-02</p><p class="ql-block">這件鳳紋錯(cuò)金青銅節(jié)約，是件青銅馬具?！肮?jié)”指竹節(jié)，有連接之意，“約”是纏束、捆縛，馬具“節(jié)約”被用來(lái)將馬頭部交叉的皮帶進(jìn)行固定。只有指甲蓋大小的圓片上，正面的鳳鳥(niǎo)通過(guò)“錯(cuò)金”工藝“繪”成，工匠需先在青銅器表面刻出凹槽，再將金銀絲或金銀片嵌入，最后反復(fù)打磨。歷經(jīng)兩千多年，鳳鳥(niǎo)依然熠熠生輝，足以證明西漢手工業(yè)的高度。</p> <p class="ql-block">2026-04-03</p><p class="ql-block">這件清粉玻璃葡萄花雙環(huán)耳盒，通身呈現(xiàn)嬌嫩的桃粉色。盒體為白色玻璃攪胎制作，工匠在玻璃熔解、將凝未凝的時(shí)刻，將不同顏色的玻璃進(jìn)行攪拌定形。盒體上的金絲、葡萄，由工匠采用玻璃胎畫(huà)琺瑯技法，用金絲掐出輪廓，再將琺瑯釉料填入其中，每填一種顏色，就需入窯低溫?zé)埔淮巍?lt;/p> <p class="ql-block">2026-04-04</p><p class="ql-block">今天是寒食節(jié)，“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，詩(shī)人韓翃的《寒食》，正是描述了當(dāng)年寒食節(jié)的景象。關(guān)于寒食節(jié)，你了解多少？“寒食元無(wú)火”詩(shī)文瓷壺帶你看看唐朝的寒食節(jié)。</p> <p class="ql-block">2026-04-05</p><p class="ql-block">春風(fēng)漸暖，轉(zhuǎn)眼又到清明時(shí)節(jié)。若要尋一場(chǎng)酣暢淋漓的春游，不妨一起踏入展子虔《游春圖》的綠意之中，打卡跨越千年的春日長(zhǎng)卷。</p> <p class="ql-block">2026-04-06</p><p class="ql-block">這件鎏金蔓草鴛鴦紋銀羽觴，內(nèi)外滿飾魚(yú)子紋，光芒四射。內(nèi)底中心刻有一朵薔薇式團(tuán)花，內(nèi)壁裝飾折枝花，外壁鴛鴦與鴻雁佇立蓮臺(tái)。羽觴也稱“耳杯”，是中國(guó)古代的一種盛酒器具，因兩側(cè)的半月形雙耳如同羽翼而得名，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。</p> <p class="ql-block">2026-04-07</p><p class="ql-block">今天是世界衛(wèi)生日，這件四連體銅熏爐，為2000多年前的古人守護(hù)健康。嶺南地區(qū)氣候炎熱潮濕、蚊蟲(chóng)滋生，焚燒香料可以驅(qū)蟲(chóng)除濕、防治疾病。這件熏爐爐體由4個(gè)小方盒子合鑄而成，各小盒互不連通，可以放置4種不同的香料同時(shí)燃香，尚未在其他漢墓中見(jiàn)到同款，是南越國(guó)的“獨(dú)家專(zhuān)利”。</p> <p class="ql-block">2026-04-08</p><p class="ql-block">明代沈周《花鳥(niǎo)圖》冊(cè)共十開(kāi)，繪九種花卉與一只水鴨。沈周不愛(ài)奇花異石，只畫(huà)街巷間尋?？梢?jiàn)的景致。紅杏、辛夷、蜀葵、芍藥……都是隨處可見(jiàn)的花，而這只水鴨，像是在春日池塘邊散步時(shí)偶遇。沈周采用折枝構(gòu)圖，截取最富生機(jī)的片段入畫(huà)，春天的氣息撲面而來(lái)。</p> <p class="ql-block">2026-04-09</p><p class="ql-block">銀累絲花形胸針，以細(xì)絲纏繞形成雙層花瓣，邊緣呈波浪狀，瓣內(nèi)鏤空，圍繞球狀花蕊，如盛放的花朵，剔透玲瓏，工藝精巧。累絲是金屬工藝中最為精巧的一種，制作復(fù)雜，銀累絲則需先以銀邊做框架，再經(jīng)掐、填、堆、壘、織、編、攢、焊等技法制成紋飾，這枚花形胸針正是該工藝的杰作。</p> <p class="ql-block">2026-04-10</p><p class="ql-block">兩千多年前的高柄小方壺，乍看像一只青銅版的“高腳杯”，整體線條修長(zhǎng)優(yōu)美。晉國(guó)工匠用密度超高的花紋裝飾壺體，高柄圈足上三組神鳥(niǎo)環(huán)繞而列，壺蓋正中有盤(pán)繞長(zhǎng)嘯的龍，四角是“心形”圖案。規(guī)整之美、飄逸之美與浪漫巧思，被古人裝進(jìn)了小方壺中。</p> <p class="ql-block">2026-04-11</p><p class="ql-block">今天一起認(rèn)識(shí)兩只來(lái)自西漢的鎏金銅蠶，2000多年前的蠶寶寶形態(tài)栩栩如生，全身含首尾共有九個(gè)腹節(jié)，連腹下的小足都十分完整。早在西周時(shí)，蠶的形象就已經(jīng)是“祥瑞”的代表，鎏金銅蠶作為祭祀或禮儀用品，不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)絲織業(yè)的高度尊崇，也反映了祈求豐年富足的美好心愿。</p> <p class="ql-block">2026-04-12</p><p class="ql-block">遼三彩雁鴨形杯，高6.7厘米，長(zhǎng)11.4厘米，體積雖小但造型精致，泥質(zhì)陶胎，通體施黃、綠、白三色釉彩，色彩透亮、濃淡相間、絢麗多彩。工匠用范模壓印出鴨身、翅膀和羽毛的紋理，再加以刻、劃、剔、彩繪，讓整只小鴨子造型飽滿、立體感強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">2026-04-13</p><p class="ql-block">蛋殼黑陶高柄杯，杯身修長(zhǎng)、口沿寬大，由深腹小杯、細(xì)管形高柄與覆盆狀小底座三部分組成。器壁最薄僅0.2毫米，薄如蛋殼?？此啤邦^重腳輕”的造型如何站穩(wěn)？原來(lái)，智慧的古人在柄腹里放置了一粒陶丸，既增加了杯體穩(wěn)定性，又讓器物自帶“音效”。</p> <p class="ql-block">2026-04-14</p><p class="ql-block">這件“海晏河清”碧玉燭臺(tái)由整塊碧玉雕成，三層逐層縮小的圓形承盤(pán)下，雕琢著一只展翅欲飛的海燕，踏在一只龜背上。龜背上還纏繞著一條蛇，這便是古代神話中司水之神“玄武”。“海燕”諧音“海晏”，配上玄武和海浪，就把“海晏河清”藏進(jìn)了一盞燭臺(tái)。</p> <p class="ql-block">2026-04-15</p><p class="ql-block">這件祭藍(lán)釉描金團(tuán)花賞瓶，瓷瓶通體施祭藍(lán)釉，其上施畫(huà)金彩，口沿部繪有如意紋，肩部繪纏枝寶相花紋和壽字紋，近底部繪仰蓮紋，頸部和腹部則繪制了各種團(tuán)花，團(tuán)花內(nèi)部有龍鳳呈祥、仙鶴銜芝等各式紋樣。祭藍(lán)釉又稱“積藍(lán)釉”或“霽青釉”，在生坯上直接施釉，再入窯經(jīng)1280℃至1300℃的高溫一次燒成。</p> <p class="ql-block">2026-04-16</p><p class="ql-block">魯治《百花圖》卷帶你看“花花世界”，整條5米多的“賞花步道”，以春夏秋冬四季為線索，集合梔子、蘭花、繡球、牡丹、蜀葵、山茶、水仙、百合等折枝花卉近30種，一口氣收藏四季的繽紛花色。</p> <p class="ql-block">2026-04-17</p><p class="ql-block">提梁銀罐口沿微收，腹部圓潤(rùn)，罐口外側(cè)以兩枚鉚釘固定雙耳，與提梁相連，提梁素凈無(wú)紋飾。罐體由上下兩塊銀片焊接而成，腹部有接痕，罐身飾三十枚六瓣花形銀鉚釘。器物采用錘揲、焊、鉚等技法，鉚釘裝飾性強(qiáng)，刻槽與接縫對(duì)稱呼應(yīng)，盡顯唐代匠人的巧思與技藝。</p> <p class="ql-block">2026-04-18</p><p class="ql-block">這件網(wǎng)格紋銅鼎是我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)最早的青銅鼎，高只有20厘米，器壁僅1.5毫米，采用了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的復(fù)合范工藝，底部有鑄殘后修補(bǔ)的痕跡，是青銅鑄造工藝的“活化石”。它是迄今為止二里頭夏都遺址中出土的唯一一件青銅鼎，堪稱“夏都孤品”。</p> <p class="ql-block">2026-04-19</p><p class="ql-block">今天是“壯族三月三”，這件來(lái)自西漢的盛酒器，仿竹節(jié)的造型與廣西地區(qū)少數(shù)民族使用的竹筒十分相似，筒身、紋樣延續(xù)了戰(zhàn)國(guó)楚地藝術(shù)風(fēng)格。銅筒上的畫(huà)面共四層，每層都是一幅內(nèi)容完整的場(chǎng)景，幾個(gè)小場(chǎng)景組成連續(xù)的故事，如同西漢的“四格連環(huán)畫(huà)”。</p> <p class="ql-block">2026-04-20</p><p class="ql-block">“谷雨三朝看牡丹”，谷雨時(shí)節(jié)牡丹盛放，因而得一雅號(hào)。清代畫(huà)家居巢的牡丹圖軸，畫(huà)中嶺南牡丹嬌艷欲滴，仿佛剛被雨水澆醒，馥郁花香似撲面而來(lái)?；ò觌鼥V深邃，脈絡(luò)卻清晰可辨，這是“沒(méi)骨法”技藝所作，不依賴墨線勾勒輪廓，直接用色彩渲染成畫(huà)，盡顯花朵清新明麗之姿。</p> <p class="ql-block">2026-04-21</p><p class="ql-block">明代文人田汝成的《西湖游覽志》，共24卷，以西湖為中心、涌金門(mén)為界，從西湖延伸至吳山腳下，依次介紹南山、北山勝跡，最后以錢(qián)塘江收尾。雷峰塔、斷橋、錢(qián)塘江等景點(diǎn)清晰可見(jiàn)，堪稱明代西湖旅游“攻略”。</p> <p class="ql-block">2026-04-22</p><p class="ql-block">現(xiàn)收藏于陜西歷史博物館的韓休墓《樂(lè)舞圖》，是近年發(fā)現(xiàn)幅面最大，且為滿繪的唐代樂(lè)舞壁畫(huà)。更難得的是，它融樂(lè)、舞、歌，合“男部”與“女部”于一體。這樣雙樂(lè)隊(duì)、雙人合舞形式的樂(lè)舞圖，在目前全國(guó)考古發(fā)現(xiàn)中尚屬首例。</p> <p class="ql-block">2026-04-23</p><p class="ql-block">這件《漁舟讀書(shū)圖》軸，標(biāo)出了明代畫(huà)家嚴(yán)選的“湖景書(shū)房”。群山繞湖，云霧中可見(jiàn)蔥郁的樹(shù)木，一條篷船悠悠蕩蕩漂在水面。船尾一人靜坐執(zhí)卷，讀得入神，廣闊的空間里，只剩下了風(fēng)聲、水聲和書(shū)頁(yè)翻閱聲。小小的移動(dòng)“湖景書(shū)房”中既能沉浸式閱讀，也能近距離看山觀水。</p> <p class="ql-block">2026-04-24</p><p class="ql-block">南宋天文圖碑是現(xiàn)存最古老石刻天文圖之一，留存宋代珍貴天文史料。碑面上半部刻星圖，含三個(gè)同心圓、二十八星宿，收錄千余顆恒星并標(biāo)注銀河，制圖水準(zhǔn)遠(yuǎn)超同期歐洲，星位精準(zhǔn)；下半部分輔以文字，詳解天體運(yùn)行、四季變化與歷法推算等知識(shí)。</p> <p class="ql-block">2026-04-25</p><p class="ql-block">唐代宮廷金銀茶具中的這件茶碾子，是古代制茶的碾碎器具。器物由鎏金鴻雁紋銀茶槽與鎏金團(tuán)花銀碢(tuó)軸組合而成，使用時(shí)將茶餅放入碾槽，滾動(dòng)碢軸即可碾碎茶葉。器身飾有蓮瓣、團(tuán)花、鴻雁、流云等紋樣，造型精美。</p> <p class="ql-block">2026-04-26</p><p class="ql-block">西漢羱羊紋銀馬珂，是古代戰(zhàn)馬的“時(shí)尚飾品”，見(jiàn)于馬身披掛的攀胸、鞧帶或蔽泥之上。它形如杏葉，銀光熠熠；一只“大角羊”回首抬足，身姿矯健。銀片厚度僅0.3厘米，古人憑借精湛的鏨刻工藝，雕琢出立體浮雕質(zhì)感，堪稱力與美、技與藝的完美融合。</p> <p class="ql-block">2026-04-27</p><p class="ql-block">這件羽冠持鉞人像陶罐，出土于湖北天門(mén)肖家屋脊遺址。陶罐表面用極簡(jiǎn)線條刻畫(huà)了一個(gè)人物形象：他身姿挺拔，頭戴羽冠、左手執(zhí)盾、右手執(zhí)鉞、足蹬長(zhǎng)靴，整個(gè)人虎虎生威。在古代，鉞是軍權(quán)的象征，這個(gè)人應(yīng)是軍事首領(lǐng)或者國(guó)王的形象，正在舉行祭祀儀式。工匠將這個(gè)瞬間記錄在泥坯表面，經(jīng)烈火焚燒，永久定格。</p> <p class="ql-block">2026-04-28</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)漆木折疊床，形制接近現(xiàn)代單人床。構(gòu)件由榫卯結(jié)構(gòu)、勾狀釘、鉸連接固定，捆扎好可隨“車(chē)”攜帶。它是國(guó)內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)最早的木制折疊床，可拆卸、易收納，歷經(jīng)兩千多年保存完好，被譽(yù)為“中國(guó)第一折疊木床”。</p> <p class="ql-block">2026-4-29</p><p class="ql-block">南宋畫(huà)家李嵩筆下的《花籃圖》頁(yè)，雖畫(huà)幅不大，但編織精巧的竹籃裝下了一籃嬌艷芬芳，大朵秋葵為主花，梔子、萱花等為輔，各樣鮮花神采奕奕，主次分明、濃淡相宜，是宋代院體靜物小品的典范。</p> <p class="ql-block">2026-0430</p><p class="ql-block">龍泉窯青釉劃花纏枝蓮紋玉壺春瓶，沉靜內(nèi)斂，柔和婉約。瓶身微微泛起光澤，恰似春日湖水正在流動(dòng)。覆蓮紋、纏枝蓮紋、仰蓮瓣紋，層層鋪展，滿瓶都是撲面而來(lái)的清新氣息。青瓷的勻凈如玉，疊加蓮花的婀娜姿態(tài)，600多年前的中式美，如此驚艷！</p> <p class="ql-block">2026-05-01</p><p class="ql-block">五一小長(zhǎng)假開(kāi)啟，今天用6件文物解鎖6座寶藏城市：四川成都太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾、甘肅蘭州銅奔馬、湖北武漢越王勾踐劍、廣東廣州透雕龍鳳紋重環(huán)玉佩、浙江杭州玉琮、云南大理的大理國(guó)銀鎏金鑲珠金翅鳥(niǎo)。跟著《文博日歷》出發(fā)，帶你在街頭巷尾邂逅國(guó)寶！</p> <p class="ql-block">2026-05-02</p><p class="ql-block">青釉鳳鳥(niǎo)紋雙系扁壺，壺上共三只“鳳”，一面獨(dú)自起舞，一面雙鳳對(duì)望。器身兩面裝飾大致相同，外圍聯(lián)珠紋呈心形，內(nèi)飾變形纏枝葡萄紋，充滿異域風(fēng)情。扁壺源自游牧民族飲器——囊，工匠利用囊的扁圓形制并結(jié)合實(shí)用性制作出扁壺，見(jiàn)證中原與草原文明交融。</p> <p class="ql-block">2026-05-03</p><p class="ql-block">“卣”（yǒu），古代一種盛酒器，盛行于商代至西周。這件西周公卣高22.3厘米，器身呈垂腹?fàn)?，造型圓潤(rùn)飽滿，由器蓋、器身、提梁、圈足構(gòu)成，紋飾華麗，鑄工精湛，堪稱青銅器中的珍品。</p> <p class="ql-block">2026-05-04</p><p class="ql-block">這對(duì)陶飏（yáng）扇俑頭梳椎髻，裝束利落，輕輕揚(yáng)起下巴，恰似勞作之余倚立田畔、迎風(fēng)小憩的悠然模樣。專(zhuān)家分析，他們手里扶的是一種靠人力驅(qū)動(dòng)的飏扇，專(zhuān)門(mén)給谷物除塵去雜。</p> <p class="ql-block">2026-05-05</p><p class="ql-block">這件三彩石榴形吸杯，由三個(gè)帶花萼的果實(shí)狀壺體連為一體，造型包括石榴、竹節(jié)、蟾蜍，都是古人眼中的吉祥符號(hào)。古人把中式浪漫與滿滿祝福，統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)了這只精巧杯盞里。</p> <p class="ql-block">2026-05-06</p><p class="ql-block">這件南宋水晶筆架，由整塊天然透明水晶琢磨而成，像一座微縮五峰山，峰頂呈圓錐狀，主峰最高，側(cè)峰左右對(duì)稱依次遞降，山峰挺拔秀麗，自帶秀逸之氣。峰巒凹處恰好能擱下一支筆，整器質(zhì)地純粹光潔、無(wú)雜質(zhì)。</p> <p class="ql-block">2026-05-07</p><p class="ql-block">清紫檀螺鈿邊琺瑯花鳥(niǎo)掛屏，以黑漆為底，畫(huà)面紋飾呈3D立體效果。邊框選用紫檀木，并以螺鈿工藝嵌出花卉紋樣，紫檀的深邃與螺鈿的貝光相映成趣。鳥(niǎo)禽與花卉造型各有意趣，雖朝向不同但氣韻渾然一體。為方便懸掛，屏頂設(shè)銅鎏金云頭形掛鉤，盡顯考究。</p> <p class="ql-block">2026-05-08</p><p class="ql-block">明永樂(lè)青花蓮瓣紋雞心碗，整體線條干凈利落，胎體輕薄，釉面光潤(rùn)。它內(nèi)外滿繪的青花紋飾各有講究：外口沿一圈回紋，外壁是菊瓣紋從足部延伸到口沿下方；內(nèi)口沿飾海水波濤，內(nèi)壁繪纏枝花卉。內(nèi)外一剛一柔，疏密有致。而它真正的“C位”在碗心，一枚折枝枇杷果。夏日用這只碗，每一口都有時(shí)令儀式感。</p> <p class="ql-block">2026-05-09</p><p class="ql-block">虎飾匕形器上的老虎，身體前傾，四肢邁開(kāi)，長(zhǎng)尾拖后。綠松石做的眼睛亮閃閃的，正聚精會(huì)神地目視前方，小心翼翼地引導(dǎo)路線，姿態(tài)好像復(fù)刻沖浪者的動(dòng)作。匕是古代的一種取食器具，類(lèi)似于今天我們用的羹匙。</p> <p class="ql-block">2026-05-10</p><p class="ql-block">東漢紅陶哺乳俑，高僅20厘米，以細(xì)膩陶土塑就，通體無(wú)華麗裝飾，以極簡(jiǎn)筆觸勾勒出溫婉端莊的漢代母親形象。女俑盤(pán)膝而坐，頭梳挽髻，額扎發(fā)帶，身著右衽廣袖長(zhǎng)衣，神態(tài)從容慈祥。她左臂輕彎，將襁褓中的嬰兒攬?jiān)趹阎校沂州p托，身姿舒展而沉穩(wěn)。</p> <p class="ql-block">2026-05-11</p><p class="ql-block">金蛙玉葉銀簪，簪桿為銀質(zhì)，呈扁平狀，簪首呈橢圓形，由金片打成底盤(pán)，包著荷葉狀的白玉，以四根金絲固定玉片，白玉上趴著金蛙，蛙體中空，頗具輕盈感，蛙身下部用短金絲制成小撐，焊于荷葉上。整器工藝精巧，荷葉溫潤(rùn)飽滿，金蛙靈動(dòng)傳神。</p> <p class="ql-block">2026-05-12</p><p class="ql-block">3000多年前，商人已開(kāi)始大力整治水患，于是有了“城建神器”——陶三通。它是連接不同方向地下排水管的關(guān)鍵部件，讓水管實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)彎”，將外來(lái)水匯集到一個(gè)地方排出去，解決了商朝都城的內(nèi)澇、污水問(wèn)題。陶三通的表面還有細(xì)小的繩紋，可以起到防滑的作用。</p> <p class="ql-block">2026-05-13</p><p class="ql-block">1萬(wàn)多年前，生活在山西吉縣附近的史前人類(lèi)就開(kāi)始采集野生粟類(lèi)作為食物。這組石磨盤(pán)、石磨棒就是他們用來(lái)給谷物去殼、快速研磨籽粒的工具。除了野生谷物，還能加工塊莖、堅(jiān)果，甚至用來(lái)研磨顏料、制作飾品。</p> <p class="ql-block">2026-05-14</p><p class="ql-block">元康四年雞出入簿出自懸泉置廚房，由廚嗇夫“時(shí)”于漢宣帝元康四年記錄。木簡(jiǎn)記載，因當(dāng)時(shí)雞肉價(jià)高，全年僅食用44只雞；雞計(jì)量分“只”與“枚”，一枚約半只，吃雞的人有丞相史、大司農(nóng)卒史、太醫(yī)、使者等。這份兩千多年前的流水賬，盡顯古絲綢之路的人間煙火氣。</p> <p class="ql-block">2026-05-21</p><p class="ql-block">明代“用卿”款紫砂壺，壺身溫潤(rùn)呈紫褐色，壺體線條婉轉(zhuǎn)流暢。壺蓋上有靈芝形如意紋，雙份吉祥寓意滿滿。壺身自帶草書(shū)銘文，筆跡看似隨意簡(jiǎn)拙，但鐫刻時(shí)刀法淋漓，風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，是文人審美與匠人技藝融合的生動(dòng)體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">免責(zé)聲明：圖文來(lái)自央視新聞，僅供學(xué)習(xí)與交流，非商業(yè)用途，版權(quán)歸全國(guó)博物館，此美篇只為宣傳，如有侵權(quán)，聯(lián)系即刪。</p><p class="ql-block"> 謝謝瀏覽！????</p>