<p class="ql-block">撰文/山子</p><p class="ql-block">編推/山子</p> <p class="ql-block">吾居一樓,電梯之側(cè),左為乒乓球室,右為圖書閱覽室。圖書室兼作童嬉之所,架上書卷,十之七八為蒙學(xué)之篇,成人典籍僅占兩層左右。然典籍雖少,中外名著未嘗匱乏,余常趁稚子稀寂之時(shí),往而靜坐。架上書,或不翼而逝,蓋為人攜歸誦讀;或圈點(diǎn)涂鴉,損其原貌。圈劃之習(xí),蔽人眼目,擾人研讀,公堂書閣,向所嚴(yán)禁?!稙鹾现姟芬粌?cè),亦多有墨痕,所幸未礙通篇閱覽。</p> <p class="ql-block">余于此間,斷續(xù)重溫此傳世名著。其全名為《烏合之眾:大眾心理研究》,一八九五年,勒龐處歐陸動(dòng)蕩之世,著成此書,開群體心理研究之先河,條分縷析,盡揭群氓心術(shù)之秘,歷百年而彌新,至今為觀世風(fēng)、察輿情之鑰。</p> <p class="ql-block">此書之貴,在于切中時(shí)弊。十九世紀(jì)之歐陸,舊權(quán)威崩頹,民眾登堂,街巷嘩動(dòng),群情激越者屢見不鮮。人皆惑焉:平素明達(dá)之士,一入群中,何以昏聵失度、偏激妄為?勒龐不囿于制度利害之陳說,直從心性本源破題:群體者,非徒人之聚合,乃情志相契之心性共同體也。個(gè)體處其間,智識(shí)漸泯,理性漸消,易入狂迷。</p> <p class="ql-block">勒龐確立群體分析框架:人入群體,則個(gè)性湮沒,理智退隱,情志肆行;暗示相染,匿名免責(zé),領(lǐng)袖用斷言重復(fù)操控,正是群體失控的三大關(guān)鍵。其說影響深遠(yuǎn),弗洛伊德諸賢皆受其啟,至今社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)仍奉其范式。</p> <p class="ql-block">勒龐亦破當(dāng)世之迷思:世風(fēng)雖以理性為尊,實(shí)則易為群情所驅(qū),民主選舉,亦或淪為意氣之爭(zhēng)。其于個(gè)體與群體、理智與眾情之辨,超軼尋常著述,成為洞見今世之圭臬。</p> <p class="ql-block">時(shí)至今日,此書非但過時(shí),反愈見其用?;ヂ?lián)之網(wǎng),破空間之限,造就“數(shù)字烏合之眾”:網(wǎng)間盲從、飯圈狂躁、謠言泛起、輿論擅斷,皆合勒龐所言——情志速傳、個(gè)體匿形、喜簡惡繁、排斥思辨。明此理,則不為人云亦云所惑,不為情緒風(fēng)潮所裹挾。</p> <p class="ql-block">于治世而言,此書亦為良鑒:處群體之事,非徒空言大義,當(dāng)先疏導(dǎo)情志;引輿論之向,勿縱極端之論;定公共之策,勿為一時(shí)群情所縛,守理性之底線。</p> <p class="ql-block">于吾輩凡人,《烏合之眾》最警世之言,在乎獨(dú)立思辨。今時(shí)信息如潮,人多隨眾而行,以“眾口一詞”為真理,為浮言口號(hào)所役。勒龐意在警醒:身處群中,當(dāng)緩判斷、核清事實(shí)、破信息之繭,以理智守本心,不被群勢(shì)所吞。</p> <p class="ql-block">經(jīng)典固佳,亦當(dāng)辯證觀之。勒龐持精英之見,視群體盡為愚盲暴戾,失之偏頗,未察群體亦有明達(dá)正義之舉;其論多憑體察,少實(shí)證之嚴(yán);亦未料網(wǎng)際之時(shí),群體既可盲動(dòng),亦可聚力成事。</p> <p class="ql-block">然其微瑕,不掩瑜光。讀之非為盡信其說,而在批判承繼:戒群體之非理性,守個(gè)體之獨(dú)立,輔以今世新知,方成完識(shí)。</p> <p class="ql-block">重溫此書,非為苛責(zé)大眾,乃在入世合群之時(shí),心懸一燈,長守思辨之隅。勒龐之書,既是照見世相之鏡,亦是穿越百年、喚人清醒之鐘。</p> <p class="ql-block">《烏合之眾》非真理之終,乃思考之始。百年以降,再對(duì)滔滔群勢(shì),重讀斯著,不是為了照搬其理論,而是為了在群體中保持理性微光。在個(gè)體與群體的平衡中,推動(dòng)社會(huì)走向更理性、更包容的未來。這正是《烏合之眾》跨越百年的思想價(jià)值所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2026年3月18日楊光融隨筆</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">作者藝術(shù)簡介</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">楊光融(筆名網(wǎng)名山子),男,1956年8月出生,籍貫貴州天柱,文學(xué)學(xué)士,1977年考入貴州大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)。中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。原貴州省書協(xié)常務(wù)理事、學(xué)術(shù)專業(yè)委員會(huì)委員、隸書專業(yè)委員會(huì)委員,黔東南州書協(xié)第三至五屆主席。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">先后師從中國當(dāng)代著名書法家及書法理論家姜澄清、康殷、歐陽中石、啟功、沈鵬諸先生。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">主要業(yè)績:榮獲貴州省首屆書法論文研討會(huì)最高獎(jiǎng),入展中國書法家協(xié)會(huì)(楷書委員會(huì))主辦的全國首屆楷書創(chuàng)新論壇暨名家邀請(qǐng)展(貴州省唯一)、全國首屆篆書展、首屆中國西部書法篆刻展、首屆西南四省區(qū)優(yōu)秀書法家提名展,被中國書法家協(xié)會(huì)授予“紀(jì)念中國書法家協(xié)成立三十周年貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">喜歡拙作并愿意結(jié)緣的朋友,歡迎私聊。</span></p>