<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在分享范仲淹捐宅的故事。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">北宋景祐二年,范仲淹在蘇州購得一座草木蔥蘢、流水環(huán)繞的大園子,很快便給自己家里開始建造住宅。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">宅院建成后,范仲淹請來一位風(fēng)水先生,看看風(fēng)水到底如何。風(fēng)水先生前后左右、里里外外察勘了一番后, 連聲夸贊此宅風(fēng)水好,還說如果久居此宅,范家必將世世代代出高官、顯富貴。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">范仲淹聽后,哈哈大笑道:與其我家獨享此處富貴,不如讓天下人都能來這里讀書, 這豈不是能出更多的貴人?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">于是,范仲淹毫不猶豫地將園宅捐獻(xiàn)出來,并改為學(xué)堂。他還奏請朝廷批準(zhǔn)設(shè)立蘇州文廟府學(xué),以期培養(yǎng)出更多的人才。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">范仲淹捐宅興學(xué)的舉動,在當(dāng)時影響極大,以至當(dāng)?shù)馗粦艏娂娦Х隆H蘸蟆皡菍W(xué)”能長期興盛,就得益于此啊!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【經(jīng)文】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【解析】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:這一章,子夏闡述了學(xué)問與修身的辯證關(guān)系。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:先解經(jīng)文。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:博學(xué),廣泛地學(xué)習(xí);篤志,堅定自己的志向;切問,懇切地請教;近思,思考當(dāng)前的問題。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:子夏說:廣泛學(xué)習(xí)并堅定志向,懇切提問并思考當(dāng)前問題,這樣仁德就在其中了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)就是:博學(xué)而篤志,切問而近思。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【感悟】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:子夏不愧是孔門學(xué)霸,如此驚人話語,說明他對儒學(xué)的感悟,真是何等之深!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:是?。∵@段話,文約義豐,蘊含深遠(yuǎn),值得反復(fù)品味。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:關(guān)于學(xué)問和修德,子夏這里提出了一個完整的體系。他將知識獲取、志向確立、問題導(dǎo)向與思考方式,有機緊密地聯(lián)系到一起,最后直指儒家的核心價值——仁德。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:這一思想意義重大,對后世儒學(xué)的影響,廣泛而深刻。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:在知識爆炸的當(dāng)今時代,只有保持開放的學(xué)習(xí)態(tài)度,廣泛涉獵不同領(lǐng)域的知識,才能適應(yīng)快速變化的形勢。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:但只有博學(xué),仍顯不夠,還要有堅定的志向和明確的目標(biāo)。沒有方向的博學(xué),哪怕學(xué)了很多,或者還是一個什么都不懂的人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:沒錯。只有當(dāng)廣博的知識,服從服務(wù)于堅定的志向時,學(xué)習(xí)才有實際意義,才能產(chǎn)生真正價值。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:蘇東坡一語中的:“博學(xué)而志不篤,則大而無成?!比绻磺笾R廣博,而志向不堅定,那就難成大業(yè)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:學(xué)者只有志篤,才不會被外界干擾,才不會被誘惑動搖。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:子夏說的“切問而近思”,則是提升學(xué)問和修養(yǎng)人格的智慧秘訣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:發(fā)問要針對自身困惑,要切中自身要害;思考問題不能不著邊際,而是要與當(dāng)前實際密切相關(guān)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:不僅是學(xué)者的主動提問,而且要直面現(xiàn)實問題,作出深度思考。蘇東坡又作解釋:“泛問遠(yuǎn)思,則勞而無功。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:如果好高騖遠(yuǎn)、空談闊論,甚至是胡思亂想,那最終都會徒勞無益。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:夫子曾說:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇”。仁德必須力行,子夏只說學(xué)問志向,沒說實際行動,那怎么又講“仁在其中”呢?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:對??!仁德是儒家最高的思想境界。只有知行合一,才能通達(dá)仁道。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:程頤的注釋意思是:只有廣博的學(xué)習(xí),才能把握事物的本質(zhì);只有堅定的志向,才會有自己的力行,而貼近自身實際的發(fā)問和思考,最終就能成就仁德。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴:子夏說的博學(xué)、篤志、切問、近思,都是學(xué)者積極主動的行道,他們用學(xué)問勤勉耕種心田,當(dāng)然能夠長出仁德來。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客:朱熹說,子夏雖沒談到力行,但專注于這四件事,心就不會外馳,而內(nèi)心那顆仁的種子,自然就會成熟,這就是“仁在其中”的道理所在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(丙午馬年正月三十)</span></p> <p class="ql-block">(圖片來自網(wǎng)絡(luò),謝謝?。?lt;/p>