<p class="ql-block">文/圖：奚琳博</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今夜散步至金山生態(tài)體育公園，于櫻花下駐足良久。</p><p class="ql-block"> 花仍是那株花。年年此時(shí)，它應(yīng)候而發(fā)、應(yīng)候而謝，是天地節(jié)律之"常"，是自然意志無聲的循環(huán)。它立于此地，看過無數(shù)過客——有人匆匆一瞥，有人久坐長嘆，有人以花為背景自拍后便轉(zhuǎn)身遺忘?；ㄊ谴说氐脑∶?，我是年復(fù)一年的過客。</p><p class="ql-block"> 人已非那時(shí)人——去年此際駐足者，攜彼時(shí)之憂喜、彼時(shí)之執(zhí)念；今歲重來，那些憂喜已沉淀為某種陌生的熟悉，那些執(zhí)念或已消散，或已轉(zhuǎn)化。這是生命歷程之"變"，是個(gè)體在時(shí)間中的必然流逝，亦是必然生成。</p><p class="ql-block"> 然而"重至"本身已是一種悖論：我認(rèn)定這是"同一株花"、認(rèn)定自己"再次到來"，這認(rèn)定本身便預(yù)設(shè)了一種空間的恒常性——金山公園在此，櫻花道在此，城市以鋼筋水泥的固執(zhí)標(biāo)記著地理的"常"，為人之"變"提供了參照系。若無此空間之錨，流逝將無從辨認(rèn)。</p><p class="ql-block"> "常"與"變"并非對峙的兩極，而是認(rèn)知之環(huán)的兩端。我們從"常"中辨認(rèn)秩序與依托，在"變"中經(jīng)驗(yàn)消逝與新生。每一次駐足回望，既是確認(rèn)"我曾在"——那個(gè)在特定時(shí)空節(jié)點(diǎn)上凝視此花的主體確曾存在；也是接受"我已非"——那個(gè)主體已被時(shí)間重新塑造，成為既連續(xù)又?jǐn)嗔训牧硪粋€(gè)人。確認(rèn)與接受，如同呼吸之吐納，構(gòu)成了人對自身存在的完整認(rèn)知：不是靜態(tài)的占有，而是動態(tài)的生成。</p><p class="ql-block"> 更深一層：花之"常"，恰在于它每年都是"新的"——新的花苞，新的綻放，新的凋零。人之"變"，亦在于某種恒常的延續(xù)——那凝視的習(xí)慣，那被美觸動的能力，那對時(shí)間流逝的敏感。常中寓變，變中寓常，這才是循環(huán)的真義。</p><p class="ql-block"> 而城市終將遺忘我。百年后此花或許仍在，看花人卻無一相識?？臻g的"常"比生命的"變"更為頑固，也更為冷漠——它以恒常容納無數(shù)消逝，以地理的沉默見證一代代過客的自我確認(rèn)與自我告別。</p><p class="ql-block"> 看花，最終是為了看見這不斷消逝又不斷生成的、辯證的"我"——這短暫地借用了此花、此地的"我"。</p>