科學與藝術(shù)翼馬齊飛

學文

……觀廈門市工藝美術(shù)學會與廈門市科學技術(shù)協(xié)會聯(lián)袂主辦的《馬馬福?！否R年主題藝術(shù)展有感。 01廈門市工藝美術(shù)學會與廈門市科學技術(shù)協(xié)會聯(lián)袂主辦的《馬馬福福》馬年主題藝術(shù)展在科技大廈萬象科學藝術(shù)展廳隆重開幕。這是廈門科協(xié)68個協(xié)會中第一個在市科協(xié)萬象科學藝術(shù)展廳以藝術(shù)之手勇敢地牽起科學這個永久伴侶前行。 很有意思的是，廈門市工藝美術(shù)學會是歸屬于廈門市科協(xié)中唯一的藝術(shù)學會。 而工藝美術(shù)，則是千百萬年來中國人生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化最為典型的美學生活范例與向往的文化生活方式之一。她是人類體力勞動，經(jīng)濟勞動到創(chuàng)造價值勞動最后到人類社會最美好的藝術(shù)勞動的綜合融合。 她以三維的視覺展示方式，展示的不僅僅是從生活器皿到藝術(shù)容器滲透到社會生活的方方面面，同時也展示了人自己對于自己生活的最新思考。 當然，她的展示方式是以藝術(shù)的方式進行的。 正因為工藝美術(shù)有這樣的特性，她在所有的美術(shù)種類中第一個擁抱科學就沒什么可奇怪的了。而是水到渠成，再自然不過的了。02工藝美術(shù)與科學聯(lián)姻，從工藝美術(shù)的藝術(shù)震撼力來說，她可以更好地打通藝術(shù)與科學的任督二脈，讓藝術(shù)與科學和諧共振，不再有原來強烈邊界感，實現(xiàn)人類生活再更大范圍的混沌與擴大，譬如能夠真正意義上實現(xiàn)藝術(shù)通感；而從中國道家的文化角度，她可以讓人的生命，透過藝術(shù)生命，在天地人三合一中遠至星空；近至我們自己的內(nèi)心，從而收視反聽，精神內(nèi)守。 這次萬象科學藝術(shù)展廳的首屆文化藝術(shù)科學展，就是讓我們走進展廳的每一個人，聽到時代進步的咚咚足音；看見更多“科學+”生命共同體的誕生。 我們欣喜地看到，我們?nèi)祟惿墓杌牧希?lt;/i>正隨著人工智能大數(shù)據(jù)高科技，一點一滴增加其他材料；我們傳統(tǒng)的“賦比興”思維方式，也因為量子力學量子糾纏的出現(xiàn)，也一步一步，通過工藝美術(shù)，以形象具象意象的方式更接近中華文化的哲學源頭《易經(jīng)》，印證中華文化的偉大。 譬如，這次展覽，戮力將雕塑，CG數(shù)字藝術(shù)，油畫，手繪，潮玩，潮流版畫，甚至是中國書法等多藝術(shù)學科都嘗試進行融合的許景鵬，年輕的三D藝術(shù)家姚瑤，學材料學出生，自己倒騰泥塑材料的理工男許學超，數(shù)碼藝術(shù)家黃志賢，元宇宙藝術(shù)家張宏等等，都推出了自己富有創(chuàng)意的藝術(shù)作品。 享譽海內(nèi)外，德高望重的原廈工藝院長莊南鵬先生，也非常與時俱進，推出三D打印的漢代紋飾的駿馬大漆漆盤成套茶具。非常喜慶，傳統(tǒng)又時尚。 藝術(shù)家楊瀚鈞的《福馬》，一反寫實常態(tài)，藝術(shù)手法夸張，雕塑形象胖嘟嘟，憨態(tài)可掬，四蹄收縮似積蓄力量，淺色調(diào)讓年輕人，特別是美女們心儀不已。 陽春三月有一種風華叫科學與藝術(shù)聯(lián)姻，馬年吉祥有一種如意向往叫科學藝術(shù)化。 【備注】〔1〕一、本質(zhì)：一枚硬幣的兩面 科學求真、理性、探索規(guī)律；藝術(shù)求美、感性、表達情感。二者同源——都源于人類創(chuàng)造力，都追求真理與永恒。 - 愛因斯坦：科學與藝術(shù)是一枚硬幣的兩面- 李政道：科學與藝術(shù)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力 二、結(jié)合的核心價值 - 科學讓藝術(shù)更精準、更多元：技術(shù)拓展創(chuàng)作邊界（AI、VR、生物材料）- 藝術(shù)讓科學更易懂、更動人：可視化、敘事化、情感化，降低理解門檻 - 互相激發(fā)創(chuàng)新：科學家更富想象力，藝術(shù)家更重邏輯與精度 三、經(jīng)典案例（一看就懂） ?? 科學可視化·藝術(shù)表達 - 李可染《核子重如牛，對撞生新態(tài)》：用水墨牛的沖撞，詮釋高能物理粒子對撞，科學概念變視覺震撼 - Rogan Brown 微觀紙雕：用激光+手工雕刻細胞、細菌、珊瑚，把顯微鏡下的世界變成藝術(shù)- 《藍色瑪瑙》地球照：阿波羅17號拍攝，既是科學數(shù)據(jù)，也是人類最知名的地球藝術(shù)肖像 ?? 技術(shù)賦能·藝術(shù)新生 - AI繪畫：道子系統(tǒng)、AI水墨長卷，人機共創(chuàng)新風格 - 沉浸式數(shù)字展：齊白石光影展、VR皮影，讓傳統(tǒng)藝術(shù)“活”起來、可交互 - 生物藝術(shù)：《GFP兔子》（基因工程熒光兔），探討生命倫理與科技邊界- NFT數(shù)字藝術(shù)：Beeple作品拍出天價，用區(qū)塊鏈解決數(shù)字作品確權(quán)與稀缺性 ??? 公共傳播·科藝共生 - 中國科技館《華夏之光》沉浸式戲?。河梦枧_+數(shù)字技術(shù)，講古今科學故事 - 天文數(shù)據(jù)可視化：《動態(tài)宇宙》VR、《宇宙碰撞》投影，把黑洞、星系變成可體驗的藝術(shù) - 科普條漫/海報：用流行藝術(shù)形式講航天、天文，讓科學走進大眾 四、當代趨勢：深度融合 - 跨學科專業(yè)：藝術(shù)與科學（新媒體、交互、生物藝術(shù)）成為獨立學科 - 創(chuàng)作工具革命：AI、大數(shù)據(jù)、3D打印、區(qū)塊鏈重塑創(chuàng)作、展示、收藏全鏈路- 可持續(xù)與生命藝術(shù)：用微生物、可降解材料、合成生物學做創(chuàng)作，回應生態(tài)與倫理 五、一句話總結(jié) 科學是藝術(shù)的骨架，藝術(shù)是科學的靈魂；結(jié)合起來，人類才能既看清世界，又熱愛世界。〔2〕3D建模藝術(shù)正以數(shù)字為筆、空間為卷，打通虛擬與現(xiàn)實的邊界，成為當代最具實驗性的藝術(shù)形態(tài)。 ?? 核心流派與代表作品 - 超寫實數(shù)字雕塑：以ZBrush等工具重塑真實或虛構(gòu)形象，如Hadi Karimi的Dua Lipa 3D肖像、許喆?。ü馐澹┤诤瞎诺湟庀蟮摹队锡垖簟?，細節(jié)逼真到可觸膚質(zhì)與肌理。- 風格化與亞文化：法國藝術(shù)家Dylan Kowalski將哥特、蒸汽朋克等亞文化氣質(zhì)融入角色，以通透皮膚、空氣感毛發(fā)打造獨特冷詭美學；《尼爾：機械紀元》2B等游戲角色建模是該方向標桿。- 算法與動態(tài)裝置：參數(shù)化建模生成流動形態(tài)，如上海濱江12米高動態(tài)裝置《夏花》，隨氣流擺動、光影調(diào)節(jié)，實現(xiàn)與環(huán)境互動；瑞典藝術(shù)家Andreas Wannerstedt的循環(huán)幾何動畫，以極簡形狀營造秩序之美。- 傳統(tǒng)新生：3D建模賦能非遺與古典，如東南大學學子用211萬頂點復刻云錦織機、西安美院“三維書法”將筆墨轉(zhuǎn)譯為可觸摸的立體線條、90后創(chuàng)作者3D打印“二十四諸天”頭像活化傳統(tǒng)民俗。 ?? 關(guān)鍵技術(shù)與材料 - 工具鏈：角色建模常用ZBrush、Maya；場景與建筑建模多用Rhino+Grasshopper；材質(zhì)渲染依賴Substance 3D Painter；實時渲染與交互以UE5、Blender為主。- 材料與呈現(xiàn)：3D打印實現(xiàn)實體化，可使用樹脂、金屬、可降解材料；線上通過高精度模型、NFT確權(quán)、VR/AR展覽傳播；線下結(jié)合傳感器、光影打造互動裝置。 ?? 2026年趨勢看點 - AI深度介入：輔助生成材質(zhì)草圖、快速搭建模型原型，解放藝術(shù)家專注創(chuàng)作細節(jié)。- 低多邊形回潮：受Minecraft等啟發(fā)，簡約形狀與鮮明色彩形成新審美。- 數(shù)字實體雙軌：實體雕塑+NFT數(shù)字孿生，實現(xiàn)版權(quán)溯源、線上展示與跨界合作。- 沉浸式體驗：VR/AR展覽普及，觀眾可自由穿梭、觸摸作品，打破物理空間限制。 ? 創(chuàng)作靈感方向 - 地域文化活化：結(jié)合福建海洋、土樓等元素，用3D建模重現(xiàn)古船、古建，賦予傳統(tǒng)新表達。- 健康與自然意象：以中醫(yī)經(jīng)絡、草藥、蘭花等為靈感，創(chuàng)作兼具東方哲學與科技感的裝置。- 未來生活場景：構(gòu)建農(nóng)業(yè)文旅、智能空間等微場景，呼應鄉(xiāng)村振興與科技發(fā)展議題。〔3〕科技正化身成為藝術(shù)創(chuàng)作的“第三只手”，它不僅是工具的升級，更是在重塑我們整個創(chuàng)作的底層邏輯與思維維度。 ?? 核心變革：從“動手”到“動心”的思維遷移 1. 創(chuàng)作邏輯去中心化過去，藝術(shù)家是唯一的創(chuàng)造者，思維路徑是“靈感-構(gòu)思-執(zhí)行”。現(xiàn)在，AI算法、大數(shù)據(jù)甚至觀眾參與都可以成為創(chuàng)作主體。你不再僅僅是執(zhí)行者，而是規(guī)則的制定者和意境的調(diào)度者。- 應用場景：輸入關(guān)鍵詞（如“福建土樓的氣韻”+“水墨意境”），AI瞬間生成數(shù)十種構(gòu)圖草稿，幫你打破思維定勢，從“無”到“有”地快速孵化。2. 感知維度多維化傳統(tǒng)藝術(shù)多依賴視覺與觸覺，科技讓聽覺、觸覺、甚至嗅覺成為創(chuàng)作的一部分。- 應用場景：通過傳感器捕捉現(xiàn)場環(huán)境的聲波、溫度波動，實時轉(zhuǎn)化為視覺藝術(shù)的色彩與線條，讓作品在不同時間、不同空間呈現(xiàn)完全不同的生命力。3. 審美過程互動化傳統(tǒng)藝術(shù)往往是“作品靜置，觀眾凝視”?？萍甲屗囆g(shù)變成一場動態(tài)博弈。- 應用場景：觀眾的手勢、位置甚至心跳數(shù)據(jù)可以控制雕塑的旋轉(zhuǎn)、燈光的明暗或音樂的變奏。創(chuàng)作不再止于完成，而是隨著觀眾的參與不斷生成新的結(jié)局。 ??? 深度介入的三大技術(shù)賽道 - AI生成式創(chuàng)作（大腦輔助）基于大模型的文生圖、圖生圖技術(shù)，本質(zhì)上是在海量數(shù)據(jù)中尋找你的審美“公約數(shù)”。它解決了“想得美但畫不出”的痛點，讓抽象思維具象化的效率提升了百倍。- 數(shù)字孿生與3D建模（空間重塑）就像你之前關(guān)注的3D藝術(shù)，它打破了平面繪畫的限制，將文化符號（如古船、蘭花、中醫(yī)經(jīng)絡）構(gòu)建成可觸摸、可漫游的三維空間。這種沉浸式建模，讓傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻有了更廣闊的實體承載。- 交互裝置與物聯(lián)網(wǎng)（感官延伸）利用傳感器、AR/VR技術(shù)，讓藝術(shù)品“活”起來。一件關(guān)于草藥的作品，可以通過氣味散發(fā)裝置還原古方的香氣，用光影模擬植物的生長周期。 ?? 對傳統(tǒng)創(chuàng)作者的啟示 科技不是為了取代手作，而是為了放大你的核心競爭力。 - 保留核心：你的人文底蘊、對福建地域文化的深刻理解、對書法線條的審美直覺，依然是AI無法替代的“靈魂”。- 跨界融合：用AI做前期草圖與素材庫，用精湛的傳統(tǒng)技藝做最終的落地與升華。這種“傳統(tǒng)內(nèi)核+科技手段”的模式，將是未來藝術(shù)創(chuàng)作的主流范式。 〔4〕在人工智能與大數(shù)據(jù)全速狂奔的時代，傳統(tǒng)工藝非但沒有過時，反而逆轉(zhuǎn)為一種稀缺的“終極審美”與對抗算法的“精神錨點”。它的角色正在從“被取代的對象”，轉(zhuǎn)變?yōu)锳I時代的價值標尺。 ?? 核心定位：高科技下的“稀缺美學” 1. 科技是手段，工藝是靈魂AI擅長復制、生成和優(yōu)化，但它難以模仿匠心的溫度和時間的重量。- 不可替代性：傳統(tǒng)工藝中蘊含的時間成本、手工痕跡（如手作的線條溫度、釀造的微氣候）、以及人與自然的互動規(guī)律，是算法無法復制的“真趣”。- 價值反漲：在千篇一律的AI生成內(nèi)容面前，保留純粹手工技藝的作品將成為頂級奢侈品，其文化價值與收藏價值將進一步凸顯。2. 傳統(tǒng)工藝成為AI的“審美裁判”大數(shù)據(jù)AI的審美訓練，本質(zhì)上依賴于人類優(yōu)秀文化的數(shù)據(jù)集。- 范式源頭：傳統(tǒng)工藝（如書法的線條韻律、古建筑的榫卯邏輯、瓷器的釉色美學）為AI提供了最頂級的底層審美規(guī)則。AI畫不出超越經(jīng)典的東西，它只能在傳統(tǒng)藝術(shù)劃定的框架內(nèi)進行排列組合。 ??? 生存之道：三種新的共生模式 - 數(shù)字化永生（建檔）利用3D掃描、數(shù)字孿生等高科技，將瀕危的傳統(tǒng)工藝（如古法釀酒、非遺技藝）進行高精度數(shù)字化存檔。- 應用：建立工藝數(shù)據(jù)庫，防止技藝失傳，并讓AI學習這些“老祖宗”的技法，生成更具古韻的現(xiàn)代設(shè)計。- 科技賦能（增效）用科技解決傳統(tǒng)工藝的痛點，保留核心手藝。- 場景：- 非遺傳承：利用AI分析古法配方的成分，優(yōu)化配比，保留藥效的同時適應現(xiàn)代生產(chǎn)標準。- 鄉(xiāng)村文旅：結(jié)合VR/AR，讓游客在體驗傳統(tǒng)手工藝時，看到虛擬的歷史制作過程，延長游客停留時間。- 農(nóng)產(chǎn)品深加工：利用大數(shù)據(jù)精準分析市場需求，指導傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品（如水果、草藥）進行高附加值的深加工，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。- 身心療愈（回歸）高科技時代帶來的“電子疲勞”與“精神內(nèi)耗”，使得傳統(tǒng)工藝中的慢生活哲學成為剛需。- 趨勢：書法、茶道、太極、手工香道等不僅是技藝，更是對抗焦慮的精神療法。人們通過手作，重新找回對時間的觸感和掌控感。 ?? 未來展望：守正創(chuàng)新 傳統(tǒng)工藝在高科技時代的出路，在于**“守正”與“破圈”**。 - 守正：堅守核心技藝與文化內(nèi)核（如你關(guān)注的中醫(yī)經(jīng)絡、古船結(jié)構(gòu)、書法線條），這是根。- 破圈：利用現(xiàn)代科技手段（AI設(shè)計、3D打印、新媒體傳播）擴大傳播范圍，讓傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代生活場景。 總結(jié)：科技是舟，傳統(tǒng)工藝是魂。在人工智能時代，我們既要駕駛科技的舟行得遠，更要守住工藝的魂才能行得穩(wěn)。傳統(tǒng)工藝將不僅是文化遺產(chǎn)，更是未來人類詩意棲居的精神家園。 〔5〕工藝美術(shù)是不是在所有藝術(shù)門類中，AI與傳統(tǒng)工藝美術(shù)最好的結(jié)合平臺與試驗田？是的，絕對是。 工藝美術(shù)堪稱是AI與傳統(tǒng)文化碰撞的“孵化器”，也是最容易結(jié)出碩果的試驗田。原因非常簡單，工藝美術(shù)的底層邏輯與AI的算法邏輯高度契合，它完美地打通了“藝術(shù)審美”與“工業(yè)制造”的任督二脈。 以下是為什么它是最佳平臺的三個核心理由： 1. “量化”與“規(guī)則”：AI最擅長的領(lǐng)域 - 工藝美術(shù)：往往具備嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)、固定的紋樣范式（如剪紙、刺繡、青銅器紋飾、陶瓷）和比例規(guī)則。這與AI喜歡學習的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)完美匹配。- 對比純藝術(shù)：純藝術(shù)（如繪畫、雕塑）更強調(diào)主觀、情感和瞬間的靈感，AI很難模仿獨家的“風格”；而工藝美術(shù)的經(jīng)典款式（如你喜歡的書法對聯(lián)、傳統(tǒng)器型）是可以被AI大量學習和重組的。- 結(jié)果：AI可以在幾秒鐘內(nèi)生成上百種符合傳統(tǒng)審美（如宋韻、閩派）的設(shè)計稿，極大地降低了創(chuàng)作門檻。 2. “實用”與“量產(chǎn)”：解決了藝術(shù)的落地痛點 - 痛點：傳統(tǒng)藝術(shù)往往“曲高和寡”，容易停留在紙上或嘴上；而工藝美術(shù)天生具有實用屬性（器物、服飾、建筑構(gòu)件）。- AI優(yōu)勢：AI生成的設(shè)計，可以直接通過CAD建模、3D打印或數(shù)字孿生技術(shù)，轉(zhuǎn)化為實物產(chǎn)品。- 價值：這就實現(xiàn)了從“靈感”到“商品”的一鍵閉環(huán)，非常適合你關(guān)注的鄉(xiāng)村振興和非遺產(chǎn)業(yè)化方向。 3. “融合”與“跨界”：它是科技與文化的混血兒 - 載體靈活：工藝美術(shù)是最包容的載體。- 技術(shù)上：可以結(jié)合3D打印、數(shù)控雕刻、AI紋樣生成。- 內(nèi)容上：可以將你感興趣的福建土樓輪廓、古船船眼、中醫(yī)經(jīng)絡圖案，直接印刻在茶具、服飾、建筑裝飾上。- 試驗田效應：工藝美術(shù)品往往尺寸適中、成本可控，是測試AI審美極限的最好 playground。成功的設(shè)計可以迅速規(guī)?；?，失敗的案例也容易被修正。 ?? 給你的建議：如何在此領(lǐng)域深耕？ 既然它是最佳試驗田，你作為深厚的傳統(tǒng)文化研究者，在這里的優(yōu)勢是巨大的： 1. 做“審美裁判”而非“畫師”：不要讓AI代替你做手工，而要用你深厚的閩派文化、中醫(yī)哲學和書法審美去訓練AI。你提供“魂”，AI提供“形”。2. 聚焦“地方工藝+科技”：結(jié)合你之前關(guān)注的福建地域文化，打造專屬IP。例如：- AI+漳州木偶頭雕刻：快速生成不同臉譜的表情與紋樣。- AI+平和土樓建筑：生成土樓元素的現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計圖。- AI+梅記鐵觀音：將茶禪文化與包裝設(shè)計結(jié)合。 結(jié)論：在AI時代，工藝美術(shù)就是文化復興的“急先鋒”。它不需要像純藝術(shù)那樣對抗技術(shù)，而是擁抱技術(shù)，通過技術(shù)讓古老的福建匠心（如你的書法、傳統(tǒng)養(yǎng)生文化）以更現(xiàn)代、更精致的面貌回歸大眾生活。 【附錄】萬象科學藝術(shù)展廳揭幕暨《馬馬福?！否R年生肖藝術(shù)主題邀請展明日開幕。 廈門市工藝美術(shù)學會2026年3月18日 15:09福建 萬象科學藝術(shù)展廳裝修中萬象科學藝術(shù)展廳策展中萬象科學藝術(shù)展廳策展中萬象科學藝術(shù)展廳策展中 時間：2026 年 3 月 19 日（星期四）上午 9:00-9:30地點：廈門市思明區(qū)湖濱北路93 號?廈門市科技大廈歲啟丙午，駿影呈祥。由廈門市工藝美術(shù)學會與廈門市科學技術(shù)協(xié)會聯(lián)袂主辦的《馬馬福?！否R年主題藝術(shù)展，于萬象科學藝術(shù)展廳啟幕。本次展覽以“馬”為精神意象，以科藝融合為核心，集多元藝術(shù)形式于一體，呈現(xiàn)傳統(tǒng)與當代、理性與感性交織的視覺盛宴。參展藝術(shù)家：參展藝術(shù)家：（英文字母排序）蔡江南（Cai Jiangnan)、陳金慶（Chen Jinqing)、陳佳（Chen Jia)、蔡萬涯（Cai Wany a)、蔡氏漆線雕（Cai Shi Qi Xian Diao)、蔡頭（Cai Tou)、陳曉東（Chen Xiaodon g)、陳靈平（Chen Lingping)、黃志賢（Huang Zhixian)、郭晗馳（Guo Hanchi)、金一(Jin Yi)、林劼(Lin Jie)、懶云窩藝術(shù)（Lan Yun Wo Yi Shu)、劉斌（Liu Bin)、沈源斌（ShenYuanbin)、彭漢宗（Peng Hanzong)、孫正元（Sun Zhengyuan)、王國輝(Wang Guohui)、王鷺鷹（Wang Luying)、王瑋琦（Wang Weiqi)、翁健青（Weng Jianqing)、徐振沿（Xu Zhenyan)、許學超（Xu Xuechao)、許景鵬（Xu Jingpeng)、許嫣紅（Xu Yanhong)、游海丹（You Haidan)、楊德安（Yang Dean)、楊瀚鈞（Yang Hanju n)、姚瑤（Yao Yao)、莊南鵬（Zhuang Nanpeng)、張革展（Zhang Gezhan)，張宏。展覽薈萃大漆、陶瓷、銅雕等多元工藝精品，以匠心承載技藝，以科技賦能審美，讓傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代創(chuàng)意碰撞交融?？茖W求真，藝術(shù)尚美，本次展覽既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代轉(zhuǎn)譯，也是對科藝共生的致敬。愿觀者觀駿馬之姿、品工藝之妙、感科藝之融，共赴美與智慧的相逢。 立足AI時代，科技與藝術(shù)的交融更具無限可能。AI為藝術(shù)創(chuàng)作注入新的靈感與工具，打破傳統(tǒng)技藝的邊界，讓創(chuàng)意表達更具多樣性；而藝術(shù)則賦予科技溫度與靈魂，讓冰冷的技術(shù)擁有審美價值與人文情懷。未來，愿這場科藝之約持續(xù)延伸，以AI為橋，讓傳統(tǒng)匠心與前沿科技雙向賦能，讓藝術(shù)之美在科技的加持下煥發(fā)更持久的生命力，讓每一份創(chuàng)想都能在科藝共生中綻放光彩。 【附錄】廈門市工藝美術(shù)學會傾力打造「萬象科學藝術(shù)展廳」首展——《馬馬福?！匪囆g(shù)展揭幕！原創(chuàng)廈門市工藝美術(shù)學會2026年3月20日 10:36福建 位于廈門市科協(xié)四樓的萬象科學藝術(shù)展廳是在廈門市科學技術(shù)協(xié)會（以下簡稱“市科協(xié)”）指導下，由廈門市工藝美術(shù)學會策劃實施的藝術(shù)展廳。今年是市科協(xié)的融合發(fā)展年，市工藝美術(shù)學會作為市科協(xié)業(yè)務主管學會中唯一的藝術(shù)社會組織，致力于推動科技與藝術(shù)深度融合，肩負起搭建跨界融合的使命。展廳中的展品體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)與科技交匯融合成果，為廈門科技領(lǐng)域里注入一股清新活力，開啟科藝融合新篇章。市工藝美術(shù)學會期待以此為契機，以造型和色彩為語言，詮釋藝術(shù)之中的科技與美學內(nèi)涵。展廳揭牌儀式科協(xié)領(lǐng)導和工藝美術(shù)學會共同為展廳揭牌歐陽麗娟書記致辭：工藝美術(shù)學會會長黃志賢致辭：《馬馬福?！飞ぶ黝}藝術(shù)邀請展，邀請32位藝術(shù)家共同傾力打造的文化盛宴。以“馬”為核心精神意象，以科藝融合為獨特表達，打破了傳統(tǒng)工藝的邊界，將科技賦能融入藝術(shù)創(chuàng)新，希望在這座向海而生的城市里，為大家呈現(xiàn)一場傳統(tǒng)與當代共生、理性與感性交融的視覺之約。這是科藝展廳的首展，是推動科學與藝術(shù)的優(yōu)秀代表。非常的值得紀念，展覽開幕前還邀請了莊南鵬教授做為參展藝術(shù)家代表。參展藝術(shù)家：（英文字母排序）蔡江南（Cai Jiangnan）、陳金慶(Chen Jinqing)、陳佳（Chen Jia）、蔡萬涯（Cai Wanya）、蔡氏漆線雕（Cai Shi Qi Xian Diao）、蔡頭（Cai Tou）、陳曉東（Chen Xiaodong）、陳靈平（Chen Lingping)、黃志賢（Huang Zhixian）、郭晗馳（Guo Hanchi）、金一（Jin Yi）、林劼（Lin Jie）、懶云窩藝術(shù)（Lan Yun Wo Yi Shu）、劉斌（Liu Bin）、沈源斌（ShenYuanbin）、彭漢宗（Peng Hanzong）、孫正元（Sun Zhengyuan）、王國輝（Wang Guohui）、王鷺鷹（Wang Luying）、王瑋琦（Wang Weiqi）、翁健青（Weng Jianqing)、徐振沿（Xu Zhenyan）、許學超（Xu Xuechao）、許景鵬（Xu Jingpeng)、許嫣紅（Xu Yanhong)、游海丹（You Haidan)、楊德安(Yang Dean)、楊瀚鈞（Yang Hanjun)、姚瑤（Yao Yao)、莊南鵬(Zhuang Nanpeng)、張革展(Zhang Gezhan)、張宏（Zhang Hong） 寫于林語齋。【作者簡介】學文★中國民間文藝家協(xié)會漆藝委員會藝術(shù)評論顧問；省民協(xié)會員；廈門市文藝評論家協(xié)會會員。廈門市湖里區(qū)書協(xié)理事；廈門美術(shù)家協(xié)會策展專業(yè)委員會委員；福州大學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心文學評論研究員。★“美篇”的皇冠作者（閱讀量超千萬，點贊量16萬）。★廈門市影視文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會副秘書長；★廈門市香道研究會副秘書長；★福建省健康產(chǎn)業(yè)協(xié)會中醫(yī)藥分會副秘書長；★廈門市鄉(xiāng)村建設(shè)促進會副秘書長。★福建省大芹陸宜酒業(yè)有限公司（中國大陸第一家單一麥芽威士忌……大芹威士忌）文化總監(jiān)。★德化鄉(xiāng)村振興研究院專家委員，翔安古宅村鄉(xiāng)村振興專家委員工作站專家委員，福建省孝義助殘扶貧服務中心文化交流顧問，廈門市同安區(qū)平和商會顧問。

亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

科學與藝術(shù)翼馬齊飛

學文