<p>圖案的奇跡</p> <p>走進(jìn)浦東美術(shù)館的一樓大廳，首先映入眼簾的是路易十四（高一米）騎馬的青銅塑像，1876年鑄造，原作是為巴黎路易廣場（今旺多姆廣場）打造的大型青銅騎馬像，此件為后世縮小復(fù)刻版，是法國巴洛克雕塑的經(jīng)典代表作。騎馬像既是“太陽王”路易十四宣揚王權(quán)權(quán)威的載體，這件作品被置于入口處，用以點明盧浮宮伊斯蘭藝術(shù)收藏的起源，正是路易十四對異域藝術(shù)的熱愛。</p> <p>提到路易十四必須簡單回顧一下路易十四的生平。</p><p>太陽王路易十四1643–1715年（72年，歐洲史上在位最長的君主之一）5歲繼位，22歲親政后廢除首相，獨攬大權(quán)，喊出“朕即國家”建立絕對君主制 。發(fā)動多場對外戰(zhàn)爭，擴(kuò)張法國疆域，確立歐洲霸權(quán)。長期戰(zhàn)爭耗盡國庫，為后來的法國大革命埋下隱患。晚年因戰(zhàn)爭失利、經(jīng)濟(jì)衰退與宗教迫害，聲望大跌。1715年去世，享年77歲，傳位曾孫路易十五。</p><p><br></p> <p>這是莫臥兒王朝宮廷珍寶，17世紀(jì)莫臥兒水晶杯。由一整塊透明水晶精心打磨而成，壁薄均勻，展現(xiàn)了極高的硬石雕刻工藝。這是印度宮廷頂級的金箔鑲嵌技法。工匠使用純金箔構(gòu)建網(wǎng)狀紋飾，在交點處鑲嵌了石榴石、藍(lán)寶石、祖母綠等彩色寶石與玻璃珠。它曾是拿破侖時期征集或歸屬法國王室的重要藏品。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>花形杏仁紋玉杯，（也是路易十四藏品）口徑約8.6 cm，高約4.5 cm，16世紀(jì)，它代表了奧斯曼帝國硬石鑲嵌工藝的最高成就，此類器物在當(dāng)時是貴族/皇室用于禮儀宴飲或展示權(quán)勢的珍貴禮器，存世極少，具有極高的文物與藝術(shù)價值。</p> <p> 當(dāng)我看到這些稀世珍寶，眼睛久久不肯移開，這些皇室珍藏的寶物是路易十四常常把玩的東西，后傳給路易十六，也曾是路易十六的心愛之物，讀物如讀人，路易十六上斷頭臺的畫面一遍遍沖入腦海，所以有必要再講講路易十六。用大白話講更簡潔明了，關(guān)于路易十六，由于他的軟弱無能又優(yōu)柔寡斷，加之路易十六上臺時法國財政崩潰、百姓挨餓，他想改革又不敢動貴族，越拖越亂。至使1789年大革命爆發(fā)，他被迫妥協(xié)，后來想逃跑、勾結(jié)外國軍隊，徹底失去民心。終于在1792年被推翻廢黜，以叛國罪被判死刑，1793年1月21日被送上斷頭臺?，旣愅鹾笊钌萑A、被百姓痛恨，大革命后和國王一起被囚禁，最終也被送上斷頭臺。</p><p> 一句話總結(jié)；世間萬般珍寶，都只是在手中短暫停留，從無真正屬于誰。</p><p><br></p> <p>我在2012年去法國旅游時，在巴黎協(xié)和廣場（當(dāng)時叫革命廣場）拍了很多照片，現(xiàn)在的協(xié)和廣場很難與路易十六的斷頭處絕聯(lián)系在一起…八角廣場、噴水池、方尖碑。一切看上去都那么和諧，那么美好！還有那么多自由覓食的和平鴿…。記得路易十六在他臨刑前還說了一段很短、但很有名的話，大致是：“我死得無辜，我寬恕我的敵人，愿我的血能讓法國人從此安寧?！?lt;/p><p>說完就被推上斷頭臺，很快就被斬首了，路易十六死在自己改良的斷頭臺上，死在今天的協(xié)和廣場。</p><p> 他糊涂一世，聰明一時。臨終前的醒悟為時已晚!</p><p><br></p> <p>銘詩玉杯（路易十四藏品）</p><p>這是一件來自15世紀(jì)伊朗帖木兒王朝的碧玉碗，也是法國國王路易十四的舊藏。碧玉（深綠色玉石）約1450–1500年，最大直徑14.4 cm，高6.7 cm,伊朗帖木兒王朝，后流入歐洲王室收藏。沿口刻有波斯語與阿拉伯語詩句。</p><p><br></p> <p>這是我從碗口向下看到晶瑩剔透的碗身</p> <p>這是一把17世紀(jì)莫臥兒帝國時期的權(quán)杖式匕首，劍柄為整塊水晶雕琢成馬頭形，嵌有紅寶石、祖母綠與金飾，劍身鎏金且滿工鏨刻，是極致奢華的皇權(quán)象征與工藝巔峰之作。</p> <p>這是16世紀(jì)土耳其奧斯曼的錯金碧玉碗，也是路易十四的舊藏，碧玉+錯金。外壁是伊斯蘭風(fēng)格的卷草紋（阿拉貝斯克紋），用金絲鑲嵌而成。碗底有凸起的圓鈕，是奧斯曼玉質(zhì)酒器的典型特征。</p> <p>這是一件17世紀(jì)莫臥兒帝國時期的黃銅天球儀，設(shè)計傳承自13世紀(jì)伊朗的天文傳統(tǒng)，球體刻有精密的星座與分度刻度，既是用于觀測星象的科學(xué)儀器，也是莫臥兒宮廷彰顯天文造詣與審美品位的陳設(shè)珍品。</p><p><br></p> <p>這是一件制作于約17世紀(jì)的印度-波斯風(fēng)格銅鎏金執(zhí)壺，以繁復(fù)鏨刻的纏枝花卉與波斯銘文裝飾，是伊斯蘭世界融合藝術(shù)風(fēng)格的金屬工藝珍品。</p> <p>這是一件17世紀(jì)薩法維王朝時期的象牙筆盒，曾為法國珠寶商路易·卡地亞的舊藏，以珍貴象牙為材，鑲嵌綠松石與金飾，飾有波斯銘文，是融合書法藝術(shù)與皇室品位的工藝珍品。</p><p> 由于光線太強(qiáng)，拍不出真實效果，我左拍右拍還是沒能拍出它的高貴品質(zhì)，實物非常美！</p> <p>這是一件17世紀(jì)筆筒，整體呈螺旋紋柱式</p> <p>青銅罐，通體鏨刻精美的阿拉伯紋樣與波斯銘文</p><p> 這三件寶物如果放在我的寫字臺上會大大增加讀書寫字的欲望??</p> <p>莫臥兒帝國時期的素面玉碗，以溫潤的和田青白玉整料雕琢而成，器型圓潤飽滿，盡顯印度-伊斯蘭藝術(shù)中“以玉為貴”的極簡審美與精湛工藝。</p><p> 實物更耐看，和田玉中精品的精品</p> <p>莫臥兒帝國時期的玉質(zhì)劍柄，以整塊青綠色玉料精雕成獸首（似馬首或羚羊首）造型，眼部嵌紅寶石，盡顯印度-伊斯蘭宮廷玉雕的極致精致與奢華。</p> <p>莫臥兒帝國時期的玉質(zhì)權(quán)杖首，整體由溫潤的白玉整料制成，呈優(yōu)美的彎臂造型，表面以金托鑲嵌紅寶石、祖母綠等寶石，是印度-伊斯蘭宮廷工藝極盡奢華與華貴的藝術(shù)珍品。</p> <p>莫臥兒帝國時期的鴕鳥毛折扇，柄身以珍貴材質(zhì)滿嵌紅寶石與祖母綠，鎏金工藝極盡奢華，是集工藝美學(xué)與皇室威儀于一體的宮廷禮器。 這把扇子的羽毛顏色非常靚麗，很吸人眼球，我拍了視頻，但放不上來，遺憾！</p> <p>18世紀(jì)印度莫臥兒帝國時期的象首形象牙火藥壺，以珍貴象牙整料制成。 盛裝與攜帶火槍火藥。為前膛燧發(fā)槍/火繩槍提供定量火藥，方便貴族狩獵或作戰(zhàn)時快速裝填，避免火藥受潮、散落。</p><p><br></p> <p>18世紀(jì)莫臥兒帝國時期的鎏金銅象首環(huán)飾，以黃銅鑄造并鎏金，造型為大象首尾相扣形成活環(huán)，工藝精湛，是印度-伊斯蘭藝術(shù)中象征權(quán)威與吉祥的陳設(shè)飾品。</p> <p>匕首,17到18世紀(jì)，印度北部，材料為銅、金、玉</p> <p>這是17世紀(jì)印度的玉鏡，上面鑲嵌的是，玉、金、祖母綠、紅寶石和琺瑯。</p> <p>印度18世紀(jì)玉杯和托盤，上面也是玉、金、紅寶石祖母綠</p> <p>這兩件是印度18世紀(jì)的執(zhí)壺和托盤，銅合金材質(zhì)</p> <p>這是18世紀(jì)印度鋅合金材質(zhì)的執(zhí)壺</p> <p>17世紀(jì)莫臥兒帝國時期的鎏金嵌綠松石執(zhí)壺，通體采用鏤空累絲工藝并滿嵌綠松石，壺嘴塑作鳥首形，集金工、鑲嵌與造型藝術(shù)于一身，這件壺吸引了我，全身上下看個仔細(xì), 好物??????</p><p><br></p> <p>仔細(xì)看這個壺下面的介紹，這個壺蓋下面是有暗藏玄機(jī)的，可以單獨拆開來，壺蓋下面有玻璃暗格</p> <p>18世紀(jì)青銅鴨形執(zhí)壺，整體塑作昂首水鴨之態(tài)，很好玩，造型有趣</p> <p>窗屏，印度北部，十七世紀(jì)，砂巖制作的</p><p>我仔細(xì)看了這個窗屏邊框的側(cè)面，粗糙的砂巖堆成近十公分的框體，想不出十七世紀(jì)用什么工藝方式把它造出來</p> <p>下圖介紹</p> <p>這是一件莫臥兒帝國時期的大型宮廷地毯，以正紅為底鋪滿繁復(fù)的伊斯法罕風(fēng)格卷草紋與花卉紋樣，色彩濃艷華貴，是體現(xiàn)印度伊斯蘭藝術(shù)巔峰成就的頂級織物。地毯很多，由于運輸成本低，（我自己猜想的）所以展館帶來了好多地毯，由于篇幅有限，只介紹一幅。</p> <p>大理石鑲嵌工藝板，以白色大理石為底，鑲嵌紅、藍(lán)、綠、黃等彩色寶石與半寶石，構(gòu)成對稱繁復(fù)的伊斯蘭幾何與花卉紋樣，體現(xiàn)莫臥兒宮廷極致的工藝美學(xué)與鑲嵌技藝。</p> <p>這是一件莫臥兒帝國時期的波斯書法頁，中心為鎏金裝飾的阿拉伯文謄抄體，四周襯以精工描繪的花卉藤蔓邊框，是集書法藝術(shù)與細(xì)密畫技法于一體的印度-伊斯蘭藝術(shù)珍品。</p> <p>珍珠母執(zhí)壺 15～16世紀(jì)</p> <p>15到16世紀(jì)印度的珍珠母托盤</p> <p>上圖的背面，用透視法看到了更加璀璨的效果。</p> <p>斗獸紋圓形飾板～伊朗～17世紀(jì)～馬賽克釉陶</p> <p>這是一件16-17世紀(jì)伊朗薩法維王朝的鳥紋釉陶盤，以雙鶴與飛鳥花木為飾，兼具實用與詩意象征，是波斯細(xì)密畫風(fēng)格在陶瓷上的經(jīng)典體現(xiàn)。</p><p> </p><p><br></p> <p>這是17世紀(jì)伊朗薩法維王朝的樂師舞者紋綠釉陶壺，以淺浮雕刻畫田園娛樂場景，是波斯細(xì)密畫風(fēng)格與陶瓷工藝融合的藝術(shù)珍品。</p><p><br></p> <p>它是17世紀(jì)薩法維王朝的便攜酒壺/藥壺，主要用于盛裝液體，在出行、狩獵或社交場合中，用來盛放葡萄酒、薔薇水或藥用液體，銅質(zhì)瓶口便于傾倒和密封。</p><p>扁方造型方便放入行囊或掛于腰間，是貴族與商旅的日常隨身容器。此時想起了我家的“軍挎”（軍用水壺）??????</p><p><br></p><p><br></p> <p>這是16-18世紀(jì)伊朗薩法維王朝的孔雀紋釉陶盤，以斑斕釉彩繪出亭立孔雀與繁花，既作宴飲陳設(shè)，又承載著波斯藝術(shù)中象征高貴與吉祥的文化意涵。</p><p><br></p> <p>這是17-18世紀(jì)伊朗薩法維王朝的吹笛樂師紋彩釉瓷磚，以明快色彩描繪宮廷樂師吹奏場景，是波斯細(xì)密畫藝術(shù)在建筑裝飾上的生動體現(xiàn)，曾用于宮殿或清真寺墻面裝飾。</p><p> 我聯(lián)想到我先生的祖母也有一幅黑白釉瓷磚畫相…</p> <p>這是16世紀(jì)末伊朗薩法維王朝的漩渦形裝飾銘詩燭臺，以銅合金鏨刻纏枝紋樣并嵌刻波斯詩歌，既是照明器具，也是承載文學(xué)與美學(xué)的“會說話的藝術(shù)品”。</p><p><br></p> <p>這兩件均為19世紀(jì)伊朗卡扎爾王朝的水煙壺上部組件：一件以琺瑯彩繪女性裸體形象，另一件飾歐洲人物紋樣并配金屬木座，是東西方工藝與審美交融的貴族煙具珍品。</p><p>豪華版煙槍??</p> <p>這是19世紀(jì)伊朗畫家穆罕默德·哈桑的手繪圖冊頁，以細(xì)膩墨線勾勒枝頭鳴禽，是波斯細(xì)密畫傳統(tǒng)中自然寫生與詩意審美結(jié)合的小品。</p> <p>上圖（花卉漆盒/書盒）</p><p>這是一件波斯漆木花卉紋對開盒，以黑漆為底，用艷麗彩漆描繪繁盛百花，是兼具收納功能與裝飾性的貴族工藝珍品。</p><p>本圖（彩繪木門）</p><p>這是19世紀(jì)伊朗卡扎爾王朝的彩繪木雕門，以金漆與彩繪裝飾幾何開光與人物紋樣，曾用于宮殿或宅邸，是伊斯蘭木作與細(xì)密畫藝術(shù)結(jié)合的建筑構(gòu)件。</p><p><br></p> <p>上圖（人物紋彩釉瓷磚）</p><p>這是18-19世紀(jì)伊朗卡扎爾王朝的人物紋彩釉瓷磚，以深藍(lán)為底、彩繪牧羊人與雙女子場景，邊框飾阿拉伯文書法，是波斯建筑裝飾與敘事繪畫結(jié)合的典范。</p><p>中間圖（細(xì)木鑲嵌盒具）</p><p>這是兩件波斯細(xì)木鑲嵌收納盒，以木、骨、金屬拼嵌幾何紋樣，一件為帶鎖長盒，一件為多屜藥盒，是伊斯蘭鑲嵌工藝與實用美學(xué)結(jié)合的貴族器具。</p><p>下圖也是彩釉瓷磚</p><p><br></p> <p>圖一（青花碗與白瓷瓶）</p><p>這是一組伊茲尼克青花碗與德化白瓷瓶：青花碗以藍(lán)白幾何紋樣體現(xiàn)奧斯曼陶瓷風(fēng)格，白瓷瓶為中國德化窯制品，后加裝金屬口，是東西方陶瓷工藝交流的物證。</p><p>圖二（卡扎爾貴族肖像畫）</p><p>這是19世紀(jì)伊朗卡扎爾王朝的貴族男子肖像畫，以寫實技法描繪身著綠絨長袍、配寶石腰飾的貴族形象，左上角的書法紋樣體現(xiàn)了波斯宮廷繪畫的典型特征。</p><p>圖三（卡扎爾君主肖像畫）</p><p>這是19世紀(jì)伊朗卡扎爾王朝的君主肖像畫，畫中人物身著綴滿珠寶的華服、頭戴高冠，端坐于金飾王座，是卡扎爾王朝彰顯王權(quán)與奢華審美的代表作品。</p><p>圖四（亞述浮雕石板）</p><p>這是亞述帝國時期的浮雕石板，以軟石雕刻出撐傘貴族與侍從的場景，線條流暢、人物姿態(tài)莊重，是研究古代美索不達(dá)米亞宮廷生活與藝術(shù)的重要實物。</p><p> 以上四圖簡介</p><p><br></p> <p>這是約1880年伊朗卡扎爾時期的新阿契美尼德風(fēng)格雪花石膏淺浮雕，刻畫了身著古波斯服飾的國王在侍從簇?fù)硐鲁鲂械膱鼍?，?9世紀(jì)伊朗仿古風(fēng)格的代表作品。</p> <p>下圖（整體展柜）</p><p>這是一組南亞（主要為印度）古代金屬兵器與禮器組合，包含牛角紋權(quán)杖、圓盾、角盔、銅獅與銀瓶，是印度次大陸軍事與宗教藝術(shù)的集中體現(xiàn)。</p><p>（兵器細(xì)節(jié)）</p><p>這是印度牛角紋權(quán)杖與金屬圓盾，權(quán)杖以獸首牛角為飾，圓盾綴乳釘加固，是印度傳統(tǒng)軍事裝備的典型代表。</p><p>圖中（頭盔與銅獅）</p><p>這是印度雙角頭盔與銅獅擺件，角盔兼具防護(hù)與儀式功能，銅獅象征王權(quán)與守護(hù)，是印度貴族武備與象征藝術(shù)的結(jié)合。</p><p> </p><p><br></p> <p>圖一（藍(lán)地描金長頸瓶）</p><p>這是一件歐洲風(fēng)格的藍(lán)地描金長頸瓶，以炫彩光澤釉面搭配金彩植物紋樣，是17-18世紀(jì)歐洲陶瓷工藝模仿東方風(fēng)格的裝飾性作品。</p><p>圖二（青花玉壺春瓶）</p><p>這是一件后改金屬口的青花玉壺春瓶，瓶身繪青花花鳥紋，后加裝鏤空金屬頸口，是中國外銷瓷在海外被改造再利用的典型例證。</p><p>下圖（青花龍紋盤）</p><p>這是一件青花龍紋大盤，以藍(lán)白釉彩繪雙龍戲珠與纏枝花卉，邊框飾幾何與花卉紋樣，是受中國青花瓷影響的伊斯蘭風(fēng)格外銷瓷。</p><p><br></p> <p>本圖（銘刻姓名銅碗）</p><p>這是16-17世紀(jì)伊朗薩法維王朝的銅合金刻銘碗，以黑彩填料鏨刻紋飾并銘刻主人姓名，是兼具實用與身份標(biāo)識的貴族食器。</p><p>圖二（波斯銘文提梁杯）</p><p>這是一件波斯黃銅提梁杯，杯身鏨刻細(xì)密紋飾并鐫刻波斯詩歌，將飲酒器具與文學(xué)詩意融為一體，是薩法維王朝“會說話的藝術(shù)品”代表。</p><p><br></p><p><br></p> <p>以下五幅作品分別為</p><p>圖1《男青年肖像磚》；右：《女青年肖像磚》）：16世紀(jì)達(dá)吉斯坦釉陶作品，分別描繪手持杯盞的青年男子與持花的青年女子，是薩法維時期人物題材陶瓷裝飾的典型代表。</p><p>圖2《一雙愛侶》）：1845年伊朗細(xì)密畫，描繪一對戀人執(zhí)花相對的溫婉場景，體現(xiàn)波斯晚期細(xì)密畫中理想化戀人形象的審美傳統(tǒng)。</p><p>圖3《亞美尼亞宗教儀仗圖》）：17世紀(jì)印度彩釉陶板，以干繩工藝描繪圣啟蒙者格列高利為梯里達(dá)底王施洗的宗教場景，色彩鮮明且敘事性強(qiáng)。</p><p>圖4《鴨與瓶紋飾板》17世紀(jì)伊朗釉陶裝飾板，以黃底藍(lán)綠釉繪出中心寶瓶與對稱飛鳥、植物紋樣，是薩法維時期宮殿墻面裝飾的經(jīng)典之作。</p><p>圖5《賽詩會飾板》17世紀(jì)中葉伊朗釉陶飾板，描繪花園中貴族賽詩的優(yōu)雅場景，融合中國云紋元素，盡顯伊斯法罕宮廷生活的詩意與精致。</p> <p>來自印度的彩陶板，亞美尼亞宗儀式圖</p> <p>來自伊朗的彩陶板</p> <p>也是來自伊朗的彩陶板賽詩會</p> <p>三幅圖一句話簡介</p><p>1圖；16～17世紀(jì)伊朗釉陶對盤，以藍(lán)綠彩釉繪出戴頭巾的貴族青年形象與花卉紋飾，是伊茲尼克風(fēng)格與波斯藝術(shù)融合的日用瓷代表。</p><p>2. 圖，八角形人物紋陶片，17世紀(jì)波斯釉陶殘片，八角形器型上繪有戴纏頭巾、手持花枝的貴族形象，體現(xiàn)薩法維時期人物題材陶瓷的細(xì)膩筆觸。</p><p>3. 圖，波斯銘文花卉紋盤，18-19世紀(jì)波斯釉陶盤，盤心繪對稱花卉紋，邊緣刻有波斯語祝福銘文，兼具裝飾性與美好寓意。</p><p><br></p><p><br></p> <p>2圖</p> <p>3圖，波斯釉陶盤</p> <p>亞美尼亞地毯</p> <p><br></p><p>成套金胎畫琺瑯杯與筆管，清代宮廷金胎畫琺瑯成套器物，包含六只杯與一支筆管，以鎏金為底、彩繪人物與花卉紋飾，是中西工藝融合的皇家御用珍品。</p><p><br></p><p><br></p> <p>這幾件器物是中國清代的宮廷工藝品，屬于典型的“外銷/宮廷畫琺瑯器”。</p><p> 它們是金胎畫琺瑯工藝，這是清代康熙至乾隆時期，由宮廷造辦處發(fā)展成熟的特種工藝，是中國工匠在借鑒歐洲琺瑯技術(shù)后形成的獨特風(fēng)格。</p><p> 器物以鎏金為胎底，開光內(nèi)繪西洋仕女形象，外飾中國傳統(tǒng)花卉紋，這種“中西合璧”的裝飾手法，正是清代乾隆時期宮廷畫琺瑯器的典型特征，常作為皇家御用器或外銷禮品。</p><p> 成套的杯與筆管組合，也是清代宮廷文房與酒具類琺瑯器的常見配置，符合當(dāng)時皇家生活與賞賜的需求。</p><p>簡單來說，雖然人物形象帶有西洋風(fēng)格，但工藝、材質(zhì)、生產(chǎn)背景都屬于中國清代宮廷藝術(shù)。</p><p><br></p> <p> 圖1（阿拉伯文鏤空金屬飾板）：伊斯蘭風(fēng)格金屬鏤空飾板，以流暢的阿拉伯文書法為紋飾，是清真寺或?qū)m殿建筑裝飾的典型構(gòu)件。</p><p>圖2（鏨刻銘文銀盤）：伊斯蘭風(fēng)格銀質(zhì)圓盤，盤面鏨刻細(xì)密的幾何紋樣與阿拉伯銘文，兼具實用功能與宗教裝飾寓意。</p><p>圖3（瓶形阿拉伯文鏤空飾件）：瓶形伊斯蘭金屬鏤空飾件，以阿拉伯文書法構(gòu)成瓶身紋飾，是典型的波斯或奧斯曼時期建筑裝飾小品。</p><p>以上三幅圖的介紹，請對號入座哦??</p> <p><br></p><p>圖1（藍(lán)地白花碗）：17-18世紀(jì)伊朗藍(lán)釉瓷碗，外飾藍(lán)地白花卷草紋，內(nèi)壁施青釉，是波斯陶瓷受中國瓷器影響的典型器物。</p><p>圖2（藍(lán)地白花盤）：17-18世紀(jì)伊朗藍(lán)釉瓷盤，盤心以白釉繪出八瓣花卉紋，藍(lán)白配色鮮明，體現(xiàn)伊斯蘭陶瓷的幾何裝飾美學(xué)。</p><p> 圖3（青花云鶴紋碗）：清代外銷青花碗，碗心繪云鶴紋，外壁飾卷草紋，是中國青花瓷工藝與海外市場審美結(jié)合的產(chǎn)物。</p><p><br></p> <p>清代外銷品</p> <p><br></p><p>圖1（褐彩花卉紋碗）：這是一件伊朗或中亞地區(qū)的釉陶碗，以米白為底、褐彩繪出舒展的花卉紋樣，是伊斯蘭陶瓷質(zhì)樸自然風(fēng)格的代表。</p><p>圖2（青花纏枝紋碗）：這是一件清代外銷青花碗，外壁繪纏枝花卉紋，口沿飾卷草紋，是中國青花瓷工藝與海外審美結(jié)合的典型器物。</p><p><br></p> <p>清代外銷的青花瓷大碗</p> <p>原來這是一枚淚瓶（Lachrymatory），我來詳細(xì)介紹一下</p><p>核心用途：在古代波斯、羅馬及伊斯蘭文化中，這類長頸琉璃瓶被稱為“淚瓶”，主要用來收集逝者親友哀悼時流下的眼淚，作為對亡者的紀(jì)念與哀思的寄托，也有部分作為殉葬品隨葬。</p><p>造型寓意：修長的扭紋長頸與鳥首狀瓶口，既方便收集滴落的淚水，也象征著思念的綿長；深邃的藍(lán)色琉璃與閃粉質(zhì)感，在光影下如同凝結(jié)的淚光，充滿詩意與哀傷的美感。</p><p> 工藝背景：它屬于波斯或伊斯蘭玻璃工藝的精品，以吹制琉璃技法成型，扭紋頸部與閃金顆粒的裝飾，體現(xiàn)了古代中東地區(qū)高超的玻璃制作水平，是情感與工藝完美結(jié)合的器物。</p><p> 本來這個淚瓶我是拍的視頻，并在現(xiàn)場做了介紹，但不知道為什么今天做美篇好多視頻都無法加載，只能在視頻上截個圖。</p> <p>本次浦美展覽匯集了伊朗、波斯、印度、亞美尼亞的珍貴文物，展現(xiàn)了絲綢之路上燦爛的文明交流。其中伊朗陶瓷深受中國瓷器影響，藍(lán)白釉色與紋飾盡顯東西方藝術(shù)融合之美。我們對戰(zhàn)爭中損毀的伊朗文化遺產(chǎn)深表遺憾，更珍視這些幸存的人類瑰寶。</p> <p>觀展感言</p><p>站在浦東美術(shù)館三樓的鏡廳前，百感交集…從卡扎爾王朝釉陶磚上少女與鹿的溫柔對視，到古波斯浮雕里王權(quán)與儀式的莊嚴(yán)定格，那些跨越千年、來自不同文明的器物，在玻璃展柜里靜靜訴說著人類對美與生活的永恒追求。它們曾見證戰(zhàn)火與流離，也承載過盛世的詩意，如今安穩(wěn)陳列在上海的展廳里，被我們溫柔凝視。這一刻忽然懂得，和平不是理所當(dāng)然，而是無數(shù)歲月沉淀的饋贈。</p><p> 帶著這份觀展的感動，珍惜當(dāng)下的和平與美好，在城市的文化滋養(yǎng)里，繼續(xù)看見更廣闊的世界。</p> <p>再見了，浦美！不負(fù)遇見，期待再臨浦美，共賞萬千風(fēng)華！</p>