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婺源博物館小記

山谷

<p class="ql-block">　　每到一地參觀博物館是必選課，最好的學(xué)習(xí)是實踐，我們這樣一個大國，具有悠久歷史文化。民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是脊梁是風(fēng)骨，它滋潤我們茁壯成長。有了它我們才能屹立世界民族之林！優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代相結(jié)合，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結(jié)合，賦予新時代強(qiáng)大發(fā)展動能。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在婺源，這座被青山環(huán)抱、徽墨浸潤的千年古邑，博物館就藏在星江河畔一座白墻黛瓦的老宅院里。沒有恢弘的玻璃幕墻，只有一扇木欞門輕輕推開，便撞見了時光的呼吸。我常想，所謂文化根脈，并非高懸于廟堂的碑文，而是這樣一處靜水深流的所在——它不喧嘩，卻讓腳步慢下來；它不張揚(yáng)，卻讓心沉下去。那天陰云低垂，河面浮著薄霧，我坐在館外青石階上小憩，看水影搖晃著遠(yuǎn)山輪廓，忽然明白：婺源的厚重，從來不在宏大的敘事里，而在這一磚一瓦、一瓷一畫的低語中。</p> <p class="ql-block">　　青花瓷盤靜靜立在展柜中央，龍紋盤旋如生，祥云繚繞似有風(fēng)過。那龍不怒不張，卻自有筋骨，爪隱云中，首微昂，像極了徽州人骨子里的謙和與倔強(qiáng)——不爭鋒芒，卻從不彎腰。講解員說，這是清代婺源窯工仿官樣所作，釉色清亮，筆意卻添了幾分山野氣。我駐足良久，想起村口祠堂梁上的木雕龍，也是這般含蓄而有力。原來傳統(tǒng)不是標(biāo)本，是活水，流到哪里，就染上哪里的山氣與人情。</p> <p class="ql-block">　　另一只瓷盤泛著青灰冷光，細(xì)密開片如冰裂，又似歲月悄悄爬過的紋路。它不似青花那般奪目，卻讓人想伸手去觸——不是為溫潤，而是為那無聲的“碎”與“愈”：釉面裂了，卻因這裂，顯出呼吸；器物老了，反因這老，透出溫厚。婺源的古宅、古橋、古硯臺，何嘗不是如此？風(fēng)雨蝕刻出痕跡，時間打磨出光澤，所謂傳承，或許正是允許它“裂”，再陪它“養(yǎng)”。</p> <p class="ql-block">　　白底彩繪的花果盤，一朵盛放的牡丹居中，葉是青的，果是紅的，邊沿一圈細(xì)線纏枝，柔韌又端方。這抹亮色，在素凈的展室里像一聲輕快的徽調(diào)。我忽然記起清晨路過思口鎮(zhèn)，一位阿婆正坐在門檻上繡鞋墊，竹籃里也鋪著這樣一片紅綠相間的花樣。傳統(tǒng)從不曾只躺在玻璃柜里——它還在阿婆的針尖上，在孩子描紅的毛邊紙里，在曬秋架上辣椒與菊瓣的暖光里。</p> <p class="ql-block">　　一對高瓶并立，白地繪滿人物花鳥，肩上紅環(huán)把手，口沿描金，莊重里透著人間煙火氣。瓶身故事講的是“漁樵耕讀”，人物衣褶流暢，神態(tài)安然。我站在那兒看了許久，不是為工巧，而是為那“讀”字——書生倚松而坐，膝上攤著一卷，目光卻望向遠(yuǎn)處山徑。原來婺源人崇文，并非只求功名，更是把書讀成山水，把理讀成日常。這瓶子不單是器物，它盛過茶，也映過月光；它擺過廳堂，也陪過寒窗。傳統(tǒng)之韌，正在于它既可登大雅，亦能暖小院。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走出博物館時，天光悄然破云，星江水面浮起一層碎金。我回頭望了一眼那扇木門，它依舊安靜，像一句沒說完的徽州話。博物館小記，記的哪里是物件？記的是人如何把山河刻進(jìn)泥土，把信仰燒進(jìn)瓷胎，把日子過成詩——而詩，從來不在遠(yuǎn)方，就在我們俯身細(xì)看的這一刻。</p>