<p class="ql-block">秦漢隋唐</p><p class="ql-block">從秦橫掃六合，始稱皇帝，到唐八方輻輳，兼容并蓄，一千多年間，中華民族多元一體的格局逐步得以確立和發(fā)展。</p><p class="ql-block">秦漢時期，山東地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化對大一統(tǒng)格局的奠基發(fā)揮了重要作用。魏晉南北朝時期，山東發(fā)生了規(guī)模較大的人口遷徙和文化交流，促進了民族融合與文化繁榮，迎來了隋唐盛世。</p> <p class="ql-block">秦撫東疆</p><p class="ql-block">公元前221年，秦滅齊后，建立了我國第一個多民族大一統(tǒng)的王朝。從此，“統(tǒng)一”成為中國歷史發(fā)展的主流。秦始皇三次東巡，親撫齊魯；封禪泰山，昭告天地；鏤刻金石，冀傳久遠；照臨大海，求仙方外。</p> <p class="ql-block">天下明壹</p><p class="ql-block">秦始皇統(tǒng)一全國后，建立皇帝制度、三公九卿制和郡縣制，在全國推行“書同文，車同軌，行同倫”，奠定了兩千年來中央集權(quán)制度的基本格局。秦設(shè)濟北、臨淄、膠東、瑯琊、薛等郡，加強對山東地區(qū)的管理。</p> <p class="ql-block">秦代行政管理機構(gòu)</p> <p class="ql-block">泰山封禪</p><p class="ql-block">泰山地處東方，為萬物之始，陰陽交替之處，故“王者功成必封禪于泰山”。公元前219年，秦始皇巡撫東土，登岱頂、告天神、禪梁甫、祭地祇，以溝通天地，祈求國泰民安。自此以后，封禪泰山成為一種國家祀典，在中國古代國家祭祀中占據(jù)重要地位。</p> <p class="ql-block">海上求仙</p><p class="ql-block">先秦時期，齊燕之地神仙學說盛行，有訪海上仙山、求長生不老的傳說。帝王登臨瑯琊，除“威服天下”、祭祀神祇之外，還有尋藥求仙的目的。始皇東巡，駐蹕瑯琊，“立刻石，頌秦德”，兩次派徐福入海求仙。徐福成為公認的有史記載的航海第一人。</p> <p class="ql-block">《史記?·秦始皇本紀》和《史記·淮南衡山列傳》的記載</p> <p class="ql-block">始皇詔陶量</p> <p class="ql-block">齊魯興漢</p><p class="ql-block">兩漢時期，山東地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，富甲天下，是當時的經(jīng)濟、文化中心之一。誕生于此的儒家思想被確立為官方學術(shù)，逐步成為中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主干，塑造了中華民族的思維模式和生活習慣。齊魯文明由地域文明躍升為主流文明，構(gòu)筑了大一統(tǒng)王朝的文化框架。</p> <p class="ql-block">郡國并行</p><p class="ql-block">漢代封國與郡縣并行?？たh“官遵贏舊”，封國“同制京師”，二者承衛(wèi)天子之土，同鎮(zhèn)東方海疆。</p> <p class="ql-block">王侯榮光</p> <p class="ql-block">獨尊儒術(shù)</p><p class="ql-block">漢武帝采納董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的建議以來，儒家思想成為正統(tǒng)思想，儒學成為官學。</p> <p class="ql-block">生活百態(tài)</p> <p class="ql-block">漢史畫卷</p><p class="ql-block">漢代藝術(shù)空前繁榮。山東是漢碑的薈萃之地和畫像石主要分布區(qū)之一。全國現(xiàn)存的漢碑，山東占一半以上，多集中于曲阜、濟寧、泰安等地。</p> <p class="ql-block">百業(yè)興旺</p><p class="ql-block">兩漢時期，山東的制鹽、冶鐵、絲織、鑄錢、漆器制造等名聞天下。</p> <p class="ql-block">交融鼎盛</p><p class="ql-block">魏晉南北朝時期，戰(zhàn)亂頻仍，政權(quán)更迭頻繁。各種政治勢力在山東地區(qū)不斷角逐和沖突，導致人口頻繁徙動，促進了不同民族和文化的交融互補。</p> <p class="ql-block">王朝更迭</p><p class="ql-block">魏晉南北朝時期，山東因為特殊的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟優(yōu)勢，成為不同政治勢力角逐的前線。從曹操統(tǒng)一北方，到隋朝建立，山東經(jīng)歷了曹魏、西晉、后趙、前燕、前秦、后燕、南燕、東晉、劉宋、北魏、東魏、北齊、北周等政權(quán)的統(tǒng)治。</p> <p class="ql-block">世家大族</p><p class="ql-block">魏晉南北朝時期，世家大族在政治上擁有選官特權(quán)，壟斷清官要職，并與皇室和其他士族聯(lián)姻，保障自己的政治地位；經(jīng)濟上占有大量土地和勞動力，建立莊園；文化上注重禮法和家學的傳承，大興譜牒之學。</p> <p class="ql-block">窯火神工</p><p class="ql-block">山東是我國北方最早生產(chǎn)青釉瓷器的地區(qū)。北朝時期，產(chǎn)品以青瓷為主；隋唐時期，瓷器釉色以青釉為主，白釉、黑釉、醬釉、黃釉等并存。</p> <p class="ql-block">書藝輝煌</p><p class="ql-block">魏晉南北朝時期，山東書法具有舉足輕重的地位：在南方，以“瑯琊王氏”為代表的士族書法影響深遠，山東則是其文化策源地；在北方，以北魏云峰刻石、北齊刻經(jīng)為代表的摩崖書刻，以及廣泛分布的碑版書跡等，均在書法史上具有赫赫聲名。隋唐時期瑯琊顏氏后人顏真卿堪為唐代書法的典型代表。</p> <p class="ql-block">東方佛韻</p><p class="ql-block">漢代佛教傳入，道教興起，魏晉南北朝至隋唐時期，青州風格造像、摩崖刻經(jīng)、龍虎塔等文物遺存，聞名中外。</p>