<p class="ql-block">古希臘神話中，太陽神為光明之神，掌管著每個人內(nèi)心幻想的美滿境界，也是一切藝術(shù)的象征。華夏民族自古以來，每至冬盡春始之日，都會設大壇祭祀太陽之神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝嘉慶年間，在位于北京日壇正北六公里處，村民自發(fā)修建了一座太陽宮廟，廟宇同正陽門南側(cè)天地壇、舊時京城東北角的雍和宮相似，均為帝王與百姓供奉祭祀活動的場所。相傳一日清乾隆帝巡游至此，正值旭日東升，日光澄澈，他見周遭村落仿若沐浴金光之中，命名此地為“太陽宮”。每年二月初一，很多人都會來此祭祀，以祈求來年五谷豐登、風調(diào)雨順。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座寄托著人們美好期望的太陽宮廟，隨著時間流逝漸漸消失，僅?！疤枌m”這一地名流傳至今。為了保留地區(qū)的歷史文脈，在2019年，在此處修建了一處名為“安馨花園”的地方。其位于西壩河路與太陽宮南街交叉路口東北角，緊鄰地鐵10號線太陽宮站，面積約28700平米，是太陽宮重要的綠化生態(tài)空間，滿足周邊居民多種使用需求，也具備一定歷史文化積淀，能夠傳承北京歷史記憶，塑造現(xiàn)代城市生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">安馨花園由知名藝術(shù)家仿照史書記載的太陽宮廟繪制修建，打造了一座古今交融的新太陽宮廟。園內(nèi)采用空間組織和藝術(shù)景觀相結(jié)合，擁有二十四節(jié)氣庭院、休閑運動場地、新優(yōu)植物展示區(qū)等特色功能區(qū)，可用于休閑健身、居民活動、藝術(shù)展覽等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進安馨花園，花草樹木遍布每一個角落，一座充滿藝術(shù)氣息的太陽宮廟矗立在園區(qū)中央，成為新晉的網(wǎng)紅拍照打卡地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是一組純白色的空間建筑景觀，由片墻圍合形成，內(nèi)部是若干排白色柱子圍繞著雕塑。盡管白色墻面上有一些污漬，但在冬日陽光的照射下整體還是很純凈。立柱之影映照在白色的回廊之上，隨空間內(nèi)光線變換，如時間流轉(zhuǎn)，四季更替，代表中國文化中二十四節(jié)氣。墻體間十二道空門，則象征十二時辰，反映一日間的興衰變化規(guī)律。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">駐足于此，四時之景皆隨朝暮變幻，歲月交織成網(wǎng)，時間的洪流仿佛觸手可及。一尊金色不銹鋼材質(zhì)的鳳凰羽翼雕塑置于內(nèi)院正中，靈感來源于藝術(shù)與地景相結(jié)合的“大地藝術(shù)”，為游人帶來無盡的想象空間。金色常被譽為太陽的顏色，而鳳凰又名“太陽鳥”，可守護太陽宮廟，并賦予其無限能量與生機。每逢正午，陽光傾灑在羽翼之上，萬丈光芒融匯一點，猶如鳳鳥涅槃重生的瞬間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今安馨花園的太陽宮廟已經(jīng)成為連接自然與空間的載體，凝聚亙古不變的光，闡釋時間的永恒，敬畏自然之力，振動生命之弦，引領(lǐng)每個人探尋屬于自己的答案。</p>