<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">包拯，中國千余年王朝時期的清官偶像，至今倍受國人崇拜。陽春三月，安徽合肥，微寒未盡，春意漸涌。帶著對包公的敬仰，我們兄弟姊妹六人專程踏訪包公文化園，觀摩包公祠、包孝肅公祠，包公文化園不單是觀景，更是一場穿越千年的精神朝圣。包拯以“色正芒寒”立身，其清剛之氣，至今凜然可感。</span></p> <p class="ql-block">包公文化園核心古跡包公祠的歷史可以追溯到近千年前。北宋治平年間（1066年左右），在包公去世僅數(shù)年后，家鄉(xiāng)人民為紀(jì)念他，在老城區(qū)內(nèi)的興化寺旁建祠，由太守張環(huán)作記 。明弘治元年（1488年），廬州知府宋鑒（字克明）將包河小洲上的一座古廟拆除，改建為“包公書院”，供包家后裔及城內(nèi)子弟讀書，并將小洲改名為“香花墩” 。明嘉靖十八年（1539年），御史楊瞻重修書院，并正式將其定名為“包公祠”，供奉包拯遺像，祠堂核心格局初步形成 。清咸豐年間（太平天國時期），包公祠不幸毀于戰(zhàn)火，建筑幾乎蕩然無存 。清光緒九年（1883年），清末重臣李鴻章（合肥人）與其兄李瀚章主導(dǎo)重建，獨自捐銀2800兩 。修復(fù)了正殿，并增添了東西兩廂房，形成了現(xiàn)在的規(guī)模 。李鴻章還親自撰寫了《重修包孝肅祠記》 。</p><p class="ql-block">新中國成立后，1979年，合肥市人民政府撥款按照清代原貌重新修葺 。1981年，包公祠被公布為安徽省重點文物保護單位 。此后，包公墓（1987年重建）、清風(fēng)閣（1999年為紀(jì)念包公誕辰1000周年而建）等景點相繼在包河之畔落成，共同構(gòu)成了今天的包公文化園 ，形成了這處集紀(jì)念、游覽、廉政教育為一體的歷史文化勝地。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">粉墻黛瓦、飛檐翹角，石獅靜守，牌匾高懸——“包公祠”“祠公爾孝已”“祠公南孝己”，字字如鐵，刻下歷史對忠直的銘記。我們站在門前列影，橙衣灰衫映著古墻，笑語輕揚，而石階無聲，仿佛仍回響著北宋衙前百姓的叩首之聲。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">金身端坐，官袍整肅，“色正芒寒”四字如劍懸于身后；趙樸初先生手書家訓(xùn)赫然在目：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸……”墨跡沉厚，非止書法，實為千年家國信條。清心治本，豈在遠古？正在當(dāng)下。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">書郡齋壁，文人揮毫題壁的身影躍然紙上；修身養(yǎng)性四字豎排而下，如清泉滴落心田。這冊頁間流轉(zhuǎn)的，不只是筆意，更是包公少年讀書廬州郡齋時那一盞不滅的燈。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">櫻云如雪，亭影浮水。我們在垂柳拂面的湖畔駐足，白花紛披如素練，水亭倒影里，古今恍若同框。包公文化園中一步一景，古與今、嚴(yán)與柔、法與仁，在春風(fēng)里悄然相融。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">此行無喧嘩，唯肅穆中生暖意；不求盡覽，但得心承一脈清剛。歸途上，我心里想：“原來正氣，也能這樣溫柔。”</span></p>