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教育的“根”與“翼”：從“滿堂灌”之爭(zhēng)看課堂的變與不變

龍語(yǔ)蛇吟

<p class="ql-block ql-indent-1">最近，我看到了山西教育博主“李老師閑不住”的一個(gè)視頻號(hào)。視頻中，她提出了一個(gè)直擊當(dāng)下教育痛點(diǎn)卻又略顯“反潮流”的觀點(diǎn)：不管教育怎么改變，一塊黑板、一支粉筆的“滿堂灌”教學(xué)模式，才是效率之王。 她認(rèn)為，老師認(rèn)真寫(xiě)板書(shū)，細(xì)致講解，學(xué)生在臺(tái)下靜聽(tīng)、記筆記，知識(shí)的傳遞便已完成。然而，諷刺的是，這種踏實(shí)負(fù)責(zé)的老師常被批為“因循守舊”，而那些善于“表演”的老師反而被譽(yù)為專(zhuān)家能手。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這番言論如同一顆石子投入平靜的湖面，激起了層層漣漪。它不僅僅是對(duì)一種教學(xué)方式的辯護(hù)，更是對(duì)當(dāng)下教育評(píng)價(jià)體系、教學(xué)本質(zhì)乃至?xí)r代焦慮的一次深刻叩問(wèn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一、 “滿堂灌”的底氣：被低估的“根”</p><p class="ql-block ql-indent-1">在許多人眼中，“滿堂灌”等同于“填鴨式”，是新課改要摒棄的對(duì)象。但我們首先要厘清，“李老師”所說(shuō)的“滿堂灌”，并非指照本宣科、不顧學(xué)生反應(yīng)的機(jī)械灌輸，而是一種以教師系統(tǒng)講授為中心的、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)傳遞模式。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這種模式之所以被奉為“效率之王”，自有其不可替代的底氣：</p><p class="ql-block ql-indent-1">1. 系統(tǒng)性與邏輯性。優(yōu)秀的板書(shū)是教師思維的可視化。通過(guò)粉筆在黑板上的一筆一劃，教師能將龐雜的知識(shí)點(diǎn)梳理成清晰的邏輯鏈條。這種線性的、層層遞進(jìn)的講解，有助于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)構(gòu)建起完整的知識(shí)框架。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2. 專(zhuān)注力的深度培養(yǎng)。在一個(gè)沒(méi)有PPT閃爍、沒(méi)有視頻干擾的課堂里，唯一的焦點(diǎn)是教師的聲音和文字。學(xué)生需要調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和手部動(dòng)作，全神貫注地跟隨教師的節(jié)奏。這種看似“被動(dòng)”的接收，實(shí)則是一種深度的思維沉浸。記筆記的過(guò)程，本身就是一次對(duì)信息的篩選、理解和內(nèi)化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">3. 人格影響的在場(chǎng)感。黑板前的教師，不僅僅是知識(shí)的傳聲筒。他的板書(shū)筆鋒、他的即興推導(dǎo)、他對(duì)文本的情感投入，都構(gòu)成了一種獨(dú)一無(wú)二的“在場(chǎng)感”。這種人格魅力與思維過(guò)程的同步展示，是任何預(yù)先制作的精美課件都無(wú)法比擬的。正如古人所說(shuō)，“親其師，信其道”，這種質(zhì)樸的課堂恰恰承載了最真實(shí)的教育溫度。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因此，這種“滿堂灌”捍衛(wèi)的不是落后，而是知識(shí)的尊嚴(yán)、思維的嚴(yán)謹(jǐn)和教師的權(quán)威。它追求的是將最核心、最扎實(shí)的東西，高效地交付給學(xué)生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二、 “善于表演”的爭(zhēng)議：被誤讀的“翼”</p><p class="ql-block ql-indent-1">那么，為何那些“善于表演”的老師反而更容易獲得榮譽(yù)，成為“專(zhuān)家能手”？這其中存在一種深刻的誤讀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">首先，我們需要區(qū)分“形式主義的表演”與“富有感染力的教學(xué)藝術(shù)”。真正的教學(xué)能手，其“表演”往往不是為了表演而表演。他們運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的肢體動(dòng)作、巧妙的情境創(chuàng)設(shè)，本質(zhì)上是為了點(diǎn)燃學(xué)生的興趣，化解知識(shí)的難點(diǎn)，促進(jìn)師生的互動(dòng)。一節(jié)精彩的公開(kāi)課，其背后是無(wú)數(shù)次對(duì)學(xué)生心理的揣摩和對(duì)教學(xué)規(guī)律的鉆研。</p><p class="ql-block ql-indent-1">然而，在現(xiàn)實(shí)中，確實(shí)存在一種不良傾向：教育評(píng)價(jià)過(guò)于看重“課堂氣氛活躍”“教學(xué)形式新穎”“多媒體手段炫酷”。一些評(píng)優(yōu)課、示范課異化成了“表演課”，磨課數(shù)十遍，只為環(huán)節(jié)的“完美”呈現(xiàn)。這種重“形”輕“神”、重“演”輕“教” 的風(fēng)氣，讓那些默默在黑板前耕耘、把功夫下在平時(shí)、不善于“作秀”的老師感到委屈和不公。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“李老師”的憤懣，正是對(duì)準(zhǔn)了這種評(píng)價(jià)體系的偏差：難道課堂上的笑聲和掌聲，比學(xué)生筆尖下流淌的筆記更重要嗎？難道精美的動(dòng)畫(huà)，比教師工整的板書(shū)推導(dǎo)更有價(jià)值嗎？</p><p class="ql-block ql-indent-1">三、 破局之道：讓“根”扎得更深，讓“翼”飛得更穩(wěn)</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實(shí)，傳統(tǒng)講授與現(xiàn)代教學(xué)并非勢(shì)如水火，而是教育的“根”與“翼”。沒(méi)有扎實(shí)的根基，教學(xué)便成了空中樓閣；沒(méi)有有力的翅膀，知識(shí)便難以飛入學(xué)生的心田。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一方面，我們不能丟棄“根”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一塊黑板、一支粉筆所承載的，是教師扎實(shí)的學(xué)識(shí)功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。對(duì)于核心概念、復(fù)雜原理、知識(shí)體系建構(gòu)而言，清晰系統(tǒng)的講授依然是最高效的方式。我們應(yīng)當(dāng)尊重并珍視這種“硬核”的教學(xué)能力，不能讓它在浮躁的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中被邊緣化。評(píng)價(jià)一位老師，首先要看他的學(xué)生是否學(xué)得扎實(shí)，而不是看他是否“演”得熱鬧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">另一方面，我們也要張開(kāi)“翼”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">時(shí)代在變，學(xué)生在變。純粹依靠聽(tīng)覺(jué)和記筆記，無(wú)法滿足所有學(xué)生的需求，也難以培養(yǎng)核心素養(yǎng)所要求的探究、合作、創(chuàng)新能力。善于利用信息技術(shù)拓展學(xué)習(xí)空間，善于設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，善于運(yùn)用啟發(fā)式提問(wèn)點(diǎn)燃學(xué)生思維，這些同樣是“負(fù)責(zé)任”的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">真正負(fù)責(zé)任的教育，應(yīng)是“心中有根，眼中有翼”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">教育工作者應(yīng)警惕兩種極端：一種是固步自封，將傳統(tǒng)神圣化，拒絕一切革新；另一種是舍本逐末，將手段當(dāng)目的，用花哨的形式掩蓋內(nèi)容的空洞。</p><p class="ql-block ql-indent-1">結(jié)語(yǔ)</p><p class="ql-block ql-indent-1">“李老師”的吶喊，是對(duì)教育初心的深情回眸，更是對(duì)當(dāng)下某些浮躁風(fēng)氣的一記警鐘。它提醒我們，無(wú)論教育技術(shù)如何日新月異，無(wú)論教學(xué)理念如何花樣翻新，課堂的核心永遠(yuǎn)是高質(zhì)量的思維活動(dòng)，是師生之間深刻的精神相遇。</p><p class="ql-block ql-indent-1">最好的課堂，或許不是最安靜的，也不是最熱鬧的；不是最傳統(tǒng)的，也不是最花哨的。而是那位站在黑板前的老師，能用他的方式——無(wú)論是質(zhì)樸的講解還是生動(dòng)的演繹——讓學(xué)生在離開(kāi)教室后，腦中有思考，眼里有光澤，心中有收獲，筆下力量。這，才是教育萬(wàn)變不離其宗的“宗”。</p>