<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中國歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，眾多古城承載著千年的文明記憶。古城有著成片的歷史建筑，保存著豐富的文物，保留了傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌。每一座古城都如同一本厚重的史書，值得深入探尋其背后的文明密碼。</span></p> 明代軍事屯堡—隆里古城 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在貴州東部邊緣，有一座明代遺留的軍事城堡——隆里古城，其獨(dú)特的形象布局和深厚的文化內(nèi)涵，猶如鑲嵌在貴州高原大地上的一顆璀璨明珠，散發(fā)出迷人的光彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隆里古城位于貴州省黔東南苗族侗族自治州錦屏縣西南部，原稱龍里，清代改稱隆里，系明代洪武十九年（1386年）建立的軍事城堡，初稱龍里守御千戶所，由朱元璋派遣軍隊(duì)鎮(zhèn)壓暴動(dòng)后實(shí)施“軍屯制”設(shè)立。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">全城設(shè)東南西北四道城門，東門為清陽門，又名戌門，門上建有三層高戌樓。東門主要是作為官員、軍隊(duì)等進(jìn)城之門，取“紫氣東來”之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">青陽門背面有“紫氣東來”四個(gè)大字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">青陽門古城墻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古城地處山間盆地，保留“三街六巷九院子”棋盤式佈局，街巷採用丁字形結(jié)構(gòu)及鵝卵石鋪就的“花街”，兼具軍事防御與風(fēng)水寓意。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傍晚的古城籠罩在黃昏的陽光下，靜謐而寧靜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">街巷路面均用鵝卵石鋪成龜背形“花街”，鑲嵌蜈蚣、古錢幣等圖案，其中南門大街的蜈蚣圖案與歷史人物吳三桂的傳說相關(guān)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古城蜈蚣街，又名南門大街，全長93米，寬8.5米鵝卵石鋪就成一條巨大的蜈蚣圖案。蜈蚣頭朝上（觀音堂），腳朝下（南門口）蜈蚣背寬2米，腳長2.5 米，共56只腳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">關(guān)于蜈蚣街的傳說：據(jù)古城中的有關(guān)碑記記載和老人們的口碑傳，說是“腳踩吳三桂”?！膀隍肌奔础皡枪闭撸钙轿魍鯀侨鹨?。清順治15年，朝庭廢除衛(wèi)所制后，吳三桂派員到隆里收繳千戶所官印，變軍戶為民戶，從此隆里人失去了高貴的身份，當(dāng)?shù)厝朔浅Ｍ春迏侨穑颉膀凇迸c“吳”同音，后來隆里人在整修街面時(shí)，砌成一條蜈蚣圖案，意思是使千萬人、千萬年用腳踩吳三桂，使其永世不得翻身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">城內(nèi)的居民多為明代“調(diào)北填南”時(shí)軍人的后裔，明清的遺風(fēng)依然在這里傳承。逢年過節(jié)，玩龍燈、演漢戲、迎故事等具有鮮明中原文化特征的習(xí)俗仍在這里盛行。</span></p><p class="ql-block">?<span style="font-size:22px;">在古鎮(zhèn)中心廣場的戲臺(tái)邊，一張“花臉龍”的說明引起了我們的注意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隆里花臉龍的起源，據(jù)當(dāng)?shù)亍洱垬?biāo)志略》記載，是從宋朝宋太祖趙匡胤建功立業(yè)后“藍(lán)季子會(huì)大哥”（又名“戲皇嫂”）一則戲的傳統(tǒng)故事演化而來。經(jīng)過長期的逢年過節(jié)發(fā)展演變，明代屯軍時(shí)由隆里先民帶入隆里，清代臻于成熟，傳承至今?！盎橗垺鳖櫭剂x，所有扛龍人的臉上，用顏色畫上五彩臉譜，生、旦、凈、末、丑盡全。玩舞游街時(shí)興膩粑粑（膩，方言即強(qiáng)行往別人嘴里塞東西），故也稱“膩粑龍”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里人飲食、穿著、習(xí)俗等仍保留“明清特色”。穿梭于隆里古城，每家每戶的八字門樓前、門匾上，仍能清楚識(shí)讀“關(guān)西第”“洛陽第”“三槐第”“科甲第”“書香第”等字跡，這些昭顯昔日房屋主人身份的“堂名”，無不流溢著明清遺風(fēng)之鮮明特性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“指揮第”的宅名，不難看出當(dāng)年古鎮(zhèn)作為軍事屯堡的歷史</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于古城東北隅的龍標(biāo)書院，是一處具有深厚歷史底蘊(yùn)的文化古跡，相傳始建于唐代，為紀(jì)念被貶至龍標(biāo)的唐代著名詩人王昌齡（號(hào)王龍標(biāo)）而建，初名“龍標(biāo)學(xué)宮”。龍標(biāo)書院相傳創(chuàng)建自唐王昌齡公。據(jù)《開泰縣志》記載：“隆里之有龍標(biāo)書院，創(chuàng)建自唐王昌齡公”。明代時(shí)書院僅存遺址，明永樂十一年（1413年）依舊址修建。清順治六年（1649年）毀于戰(zhàn)亂。清雍正三年（1725年），張應(yīng)詔告官歸里后，聯(lián)合鄉(xiāng)中士紳捐資在原址重建。重建的龍標(biāo)書院，舊時(shí)號(hào)稱黎府八大書院之榜首，足見它在當(dāng)時(shí)黎平府所處的地位及作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1934年秋冬時(shí)節(jié)，中國工農(nóng)紅軍長征兩次經(jīng)過隆里，曾在龍標(biāo)書院門前搭臺(tái)召開群眾大會(huì)，宣傳革命主張。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">龍標(biāo)書院不僅是古代黔東南地區(qū)重要的教育機(jī)構(gòu)，更是漢文化與少數(shù)民族地區(qū)融合的象征。其“重教興文”的傳統(tǒng)，至今仍影響著當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)氣。如今，書院作為隆里古城的核心景點(diǎn)之一，吸引著眾多游客與學(xué)者前來探訪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">千戶所衙門舊址位于古城中心東門大街和南門大街的交匯點(diǎn)，是明初龍里守御千戶所的所在地，隸屬湖廣都司五開衛(wèi)。建筑群體現(xiàn)了軍事防御特點(diǎn)，家家互通，戶戶相連。舊址后部有一口古井，稱為“太極井”。清代廢除衛(wèi)所制度后，衙門整體改建為觀音廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">狀元橋是隆里人為記念王昌齡所建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隆里是王昌齡貶謫地。據(jù)歷史記載，王昌齡因一首《梨花賦》而遭人中傷，被朝廷貶謫龍標(biāo)尉。故其又被稱為王龍標(biāo)。其好友，著名詩人李白同情其遭遇，遙贈(zèng)一首：“楊花落盡子歸啼，聞道龍標(biāo)過五溪，我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”來到隆里后，王昌齡為隆里人民做了許多實(shí)事，為隆里人民所愛戴?！鞍彩分畞y”爆發(fā)，王昌齡北上途中遇害，隆里人民修建狀元橋來紀(jì)念他。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">狀元祠</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隆里古城是中原文化與貴州少數(shù)民族文化融合的產(chǎn)物。隆里流傳下來的文化，以漢文化為主，特別是以江南文化最為厚重，儒、佛、道家文化都植根于這塊土地上，同時(shí)也雜糅有當(dāng)?shù)孛缍蔽幕?，形成有別于中原文化和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化的亞文化群體。</span></p> 西南僑鄉(xiāng)—和 順 古 鎮(zhèn) <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和順古鎮(zhèn)，這座鑲嵌在云南省騰沖市城區(qū)西南4公里處的瑰寶，不僅是云南著名的僑鄉(xiāng)，更是一部活生生的古代建筑百科全書。依山傍水、環(huán)山而建的古鎮(zhèn)，綿延數(shù)里，宛如一幅緩緩展開的山水畫卷，聚落著寺院、道觀、祠堂與眾多幽深的小巷，每一磚一瓦都訴說著千年的故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2005年11月，和順古鎮(zhèn)榮獲“2005年度中國魅力名鎮(zhèn)”稱號(hào)，并榮獲2005年度中央電視臺(tái)的中國魅力名鎮(zhèn)展示唯一的“年度大獎(jiǎng)”。2007年5月30日和順古鎮(zhèn)被國家建設(shè)部、國家文物局評(píng)力“第三批中國歷史文化名鎮(zhèn)”。2024年2月，和順古鎮(zhèn)景區(qū)被文化和旅游部評(píng)定為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和順古鎮(zhèn)景觀有徽派建筑粉墻黛瓦的神韻，可以欣賞到江南古鎮(zhèn)小橋流水的倩影。漫步在古鎮(zhèn)之中，仿佛穿越了時(shí)空的隧道。這里保存著100多幢清代宅院，建筑風(fēng)格中西合璧，既有徽派建筑的婉約與細(xì)膩，又不失西式建筑的明朗與大氣，更融入了東南亞的風(fēng)情與韻味。六百多年來，中原文化、西洋文化、南詔文化、邊地文化在這里交融碰撞，形成了獨(dú)特的僑鄉(xiāng)文化和馬幫文化，使和順成為云南省四個(gè)典型的生態(tài)文化村之一。古鎮(zhèn)上的每一座宅院都是一座小小的博物館，它們靜靜地佇立在那里，記錄著往昔的繁華與滄桑。</span></p> <p class="ql-block">＇</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和順順和牌坊，作為古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑之一，寓意著和諧與美好，引領(lǐng)著每一位到訪者踏入這片祥和之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和順圖書館舊址為漢景殿，建于明代隆慶時(shí)，為祀奉元末大理總管段功。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和順圖書館舊址由大門、二門、主樓、藏珍樓、中華再造善本藏書樓等建筑組成，為全國最大的標(biāo)桿性鄉(xiāng)村圖書館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和順圖書館原為鄉(xiāng)人管理，1980年納入國家建制，后被確立為中國僑聯(lián)愛國主義教育基地、云南省愛國主義教育基地。1994年，和順圖書館被云南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年6月，和順圖書館舊址公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2018年11月，和順圖書館舊址入選第三批中國“20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)項(xiàng)目”名錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于圖書館邊的文昌宮，作為古鎮(zhèn)的文化中心，不僅承載著深厚的文化底蘊(yùn)，更以其精美的建筑藝術(shù)吸引著無數(shù)游客駐足。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">而古鎮(zhèn)的建筑群落更是龐大氣派。100多所百年宅院，每一座都有其獨(dú)特的故事和風(fēng)格；8個(gè)宗祠、9座寺觀，分別承載著家族的榮譽(yù)與信仰；9座石橋、6個(gè)洗衣亭，則是古鎮(zhèn)居民日常生活中不可或缺的一部分；9座牌坊、13道閭門、24個(gè)月臺(tái)，更是構(gòu)成了古鎮(zhèn)獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)和景觀序列。這些建筑不僅展現(xiàn)了古代工匠的精湛技藝，更體現(xiàn)了中國古代建筑“以人為本”的設(shè)計(jì)理念和“天人合一”的哲學(xué)思想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洗衣亭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和順前輩出國“走夷方”，時(shí)刻掛念家中的親人。為了家鄉(xiāng)婦女洗衣有個(gè)遮風(fēng)避雨的地方，從清光緒年間開始，逐步沿河修建6座形態(tài)各異的洗衣亭，是和順最獨(dú)特、最溫柔的公益建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和順家風(fēng)文化長廊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和順家風(fēng)文化長廊沿野鴨湖而建，全長400余米，錯(cuò)落分布了二十多組精心設(shè)計(jì)創(chuàng)作的石雕和裝置，濃縮和順家風(fēng)文化的十多個(gè)故事，被分為走夷方篇、勵(lì)志篇、孝道篇等十六個(gè)篇目，集中展現(xiàn)和順歷史上涌現(xiàn)的道德楷模、文教先賢、抗日英烈、愛國典范等，是一個(gè)展現(xiàn)和傳承和順優(yōu)秀家風(fēng)文化的窗口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">野鴨湖風(fēng)光</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走進(jìn)和順古鎮(zhèn)，就像是翻開了一部厚厚的歷史書卷，每一頁都充滿了故事和驚喜。這里不僅是一個(gè)旅行的目的地，更是一個(gè)文化的殿堂，一個(gè)建筑的寶庫。在這里，你可以感受到歷史的厚重與文化的魅力，更可以領(lǐng)略到古代建筑的獨(dú)特韻味與無窮魅力。</span></p> 茶馬古道驛站—沙 溪 古 鎮(zhèn) <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沙溪古鎮(zhèn)是位于中國云南省大理白族自治州劍川縣的一座歷史悠久的古鎮(zhèn)，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流自然保護(hù)區(qū)域東南部，位于大理風(fēng)景名勝區(qū)與麗江古城之間? 。是一座有著悠久歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)歷史可追溯至2400多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，曾是茶馬古道上的重要節(jié)點(diǎn)，被譽(yù)為“茶馬古道上唯一幸存的古集市”? 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歐陽大院一茶馬古道上五星級(jí)的馬店</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古鎮(zhèn)上的歐陽大院始建于清末至民國初建成，由兩院白族傳統(tǒng)“三坊一照壁”和一院“馬廄”連貫組成，整座建筑獨(dú)具匠心，氣度不凡，布局合理，很巧妙地把民居與馬店和馬廄的功用發(fā)揮到了極致。院內(nèi)有供馬幫、商旅投宿的“上等客房”，內(nèi)設(shè)小戲臺(tái)、藏身地道、儲(chǔ)錢保險(xiǎn)柜；整座院落“耕讀”文化氣息濃厚，從雕刻、彩繪、裝修、布局諸多方面充分體現(xiàn)了自族古代建筑的精湛技藝，是茶馬古道上珍貴建筑文化遺產(chǎn)，被中外旅客稱譽(yù)為茶馬古道上“五星級(jí)的馬店”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沙溪古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)保存著明清臨水建筑和漫長的古街，古老的小巷，古樸的古橋及歷史文化名人故居。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古鎮(zhèn)以白族為主，融合漢、彝、傈僳族等多民族文化，保留原生態(tài)的茶馬古道風(fēng)貌?。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?玉津橋?位于古鎮(zhèn)東寨門外，橫跨黑惠江，是沙溪的標(biāo)志性建筑，晨霧景觀尤為著名? 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玉津橋?yàn)橐蛔鶈慰资皹?，始建于清代康熙年間，現(xiàn)存橋梁為1935年重建，是茶馬古道的重要?dú)v史遺跡，橋長35.4米、寬5米，以石雕鰲頭和馬蹄印為特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">橋名源自清代學(xué)者趙藩“石可成梁津真是玉”，現(xiàn)存橋體深留民國時(shí)期原貌，橋頭碑刻記載趙藩《修橋募引》。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?古鎮(zhèn)周邊青山環(huán)抱，黑惠江穿流而過，玉津橋的晨霧與田園景觀如詩如畫? 。</span></p> 麗江古城之根—束河古鎮(zhèn) <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">束河古鎮(zhèn)位于中國云南省麗江市麗江古城西北約4公里處，是世界文化遺產(chǎn)麗江古城周邊的一個(gè)小集市鎮(zhèn)，已有千年的歷史。古鎮(zhèn)是納西族先民最早的聚居地之一，茶馬古道上的重要驛站。作為麗江古城的一個(gè)組成部分，有保存完好的古道、集市，有傳統(tǒng)民居近千幢，現(xiàn)在是國家</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">束河古鎮(zhèn)地處麗江壩子，北瞰玉龍雪山，它作為?茶馬古道保存完好的重要集鎮(zhèn)?，見證了納西族從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明的過渡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">束河古鎮(zhèn)納西語稱“紹塢”，意為“高峰之下的村寨”。其總面積約5平方公里，核心區(qū)建筑風(fēng)貌保存完好。古鎮(zhèn)北瞰玉龍雪山，東南瞻文筆山與象山，青龍河、九鼎河、疏河三條溪流穿鎮(zhèn)而過，素有“清泉之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。它以其相對(duì)麗江古城更低的商業(yè)化程度和寧靜的氛圍著稱，形成了“煙柳平橋”、“雪山倒映”等獨(dú)特的“束河八景”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有人說，麗江的靈魂在大研，但麗江的根，其實(shí)在束河。 這話一點(diǎn)不假。 束河在納西語里叫“紹塢”，意思是“高峰之下的村寨”。 自明代起，束河憑借茶馬古道成為重要的商貿(mào)驛站和物資集散地。大量皮革加工等手工業(yè)者聚集，使束河發(fā)展為著名的“皮匠之鄉(xiāng)”，其皮制品曾遠(yuǎn)銷西藏、印度等地。?? 它不是什么仿古商業(yè)街，而是納西族先民在麗江壩子里最早的聚居地之一，是茶馬古道上保存完好的活化石。 走在束河的石板路上，踩著的可能就是當(dāng)年馬幫馱著茶葉和皮貨，走向西藏和印度時(shí)留下的蹄印。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古鎮(zhèn)保存有明代萬歷年間修建的青龍橋、明代建筑大覺宮（內(nèi)有珍貴壁畫）以及清代臨水樓閣三圣宮等文物古跡。它完整保留了茶馬文化、農(nóng)耕文化、納西文化和生態(tài)文化，是納西族從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的“活標(biāo)本”。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古鎮(zhèn)的中心，是一個(gè)長寬不過三十幾米的小廣場，叫四方街。 在歷史上，四方街是麗江壩子最古老的集市之一。 過去趕集的日子，四面八方來的農(nóng)人和馬幫在這里交易，晚上人們舉著火把在青龍河邊走動(dòng)，星星點(diǎn)點(diǎn)，像夏天的螢火蟲，形成了“束河八景”里的“夜市螢火”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“四方聽音”名字由傳統(tǒng)的“四方街”得來。每年在束河的各項(xiàng)大型活動(dòng)如雪山音樂節(jié)、七夕節(jié)、模特大賽、納西古樂、篝火晚會(huì)及各類文藝演出均在此進(jìn)行，是束河古鎮(zhèn)最重要的活動(dòng)場所之一。“四方聽音”是束河古鎮(zhèn)茶馬驛棧的核心區(qū)域，也是束河古鎮(zhèn)景區(qū)的文化中心，西面是一座戲臺(tái)，展示茶馬古道沿線各個(gè)少數(shù)民族的歌舞風(fēng)情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">昔日的馬幫，如今成了游客們的游覽交通工具。馬夫后面的咖啡館樓上，歌手抱著吉他（左上角）唱著流行歌曲，那令人懷舊的旋律和樓下牽著馬的馬夫，給人一種穿越時(shí)空的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">束河的美，第一眼是水給的。 三條河，青龍河、九鼎河、疏河，像網(wǎng)一樣從古鎮(zhèn)里穿過。 對(duì)于穿鎮(zhèn)而過的水，古鎮(zhèn)人民本著“水善利萬物而不爭”的原則，創(chuàng)造了“三眼井”文化，將一股泉水分為三塘井水：第一眼做飲用水；第二眼做洗菜水；第三眼做洗滌水。一水三用，不爭不搶，體現(xiàn)了納西族敬畏自然，珍愛環(huán)境的優(yōu)良傳統(tǒng)。幾百年來，規(guī)矩就這么定下了，沒人破壞。 水從家家戶戶門前流過，推開一扇木門，院子里可能就有一道小水渠，水聲潺潺，這才是真正的“戶戶流水”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和隔壁的大研古鎮(zhèn)（麗江古城）比起來，束河太安靜了。 它沒有那么多燈紅酒綠的酒吧，沒有摩肩接踵的旅行團(tuán)。 它更像一個(gè)還在緩慢呼吸的古老村落。 也正因?yàn)槿绱耍闪撕芏嘞胩与x喧囂的人的首選。 有人覺得，這才是麗江本該有的樣子：雪山、清泉、古橋、慢生活。 但也有人吐槽，說它太過冷清，少了些煙火氣和熱鬧勁兒，逛起來“沒意思”。其實(shí)無需把兩地作對(duì)比，有人愛熱鬧，有人愛清靜，適合自己的才是最好的。</span></p>