<p class="ql-block">丙午年正月初二，依循舊例，我們姐弟三人來(lái)到父母墓前。獻(xiàn)一束鮮花，奉幾碟貢品，祭拜長(zhǎng)眠于此的爹娘。今年是父親離去的第三個(gè)年頭，二老的名諱已依禮寫(xiě)上老家的祖子。自此，至親雙親在宗祠廟堂之中，算是有了永恒的歸宿。</p> <p class="ql-block">常言道：“父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途?！比缃?，我方真正懂得其中滋味?；厮葸@六十余載，回家過(guò)年，父母在何處，家便在何處，年也便在何處。兒時(shí)過(guò)年的光景，猶在眼前：掃房除塵，擦亮窗欞，拆洗被褥，將家里收拾得煥然一新。接著便是蒸饅頭、蒸包子、炸藕合、炸丸子。還會(huì)宰上li幾只自家養(yǎng)的大公雞，燉上一鍋濃油赤醬的紅燒肉。男孩們最盼的倒不是新衣新帽，而是去鞭炮市上逛一圈，買(mǎi)回幾掛響鞭、幾個(gè)二踢腳。那空氣里彌漫的硝煙與飯菜香，便是年的味道。</p> <p class="ql-block">后來(lái)長(zhǎng)大成人，有了自己的家。每年春節(jié)，必定攜妻帶子，回到父母身邊。那時(shí)的“過(guò)年”，不只是一段返鄉(xiāng)的路途，不只是一桌豐盛的年夜飯，更是一段全家團(tuán)聚、燈火可親的溫暖時(shí)光。如今，時(shí)光依舊流轉(zhuǎn)，父母卻已遠(yuǎn)行。今后何處是家？又在何處過(guò)年呢？</p> <p class="ql-block">近幾年，自工作崗位退下后，我學(xué)著順應(yīng)變化，主動(dòng)調(diào)整生活。培養(yǎng)了幾樣愛(ài)好，有雅有俗，亦動(dòng)亦靜。時(shí)而外出游歷，寄情山水；時(shí)而居家靜讀，翻閱典籍?；驁?zhí)釣竿靜坐河畔，或持相機(jī)記錄四時(shí)。一盞清茶，半卷閑書(shū)，不為“黃金屋”，不求“顏如玉”，只為那份內(nèi)心的片刻安寧與感悟。</p> <p class="ql-block">年歲漸長(zhǎng)，越發(fā)悟得，無(wú)論從哲學(xué)的角度還是科學(xué)的角度，世間絕對(duì)的圓滿或許本不存在，就如圓周率π，無(wú)限卻不循環(huán)，如同漫漫人生不知何時(shí)何地會(huì)遇到何種艱阻。過(guò)去曾經(jīng)認(rèn)真甚至較真的我，如今更能體會(huì)“六十而耳順”的深意了?？鬃釉唬杭核挥鹗┯谌?，我現(xiàn)認(rèn)為，即便是己所欲，亦當(dāng)慎施于人。歲末看罷《太平年》一劇，令我思緒最深的，并非納土歸宋的錢(qián)弘俶，也非黃袍加身的趙匡胤，而是歷事四朝十帝的馮道。世人對(duì)他褒貶不一，或斥其“無(wú)廉恥”，或贊其“屈身安人，如菩薩行”。聽(tīng)完劇中他對(duì)“儒”的闡釋——“一人之所需，即一人之儒；眾人之所需，即天下之儒。于朝廷而言，儒便是天下人心”，我深感歷史的評(píng)價(jià)，或許欠他一份公道。這胸襟與視野，何嘗不是將蒼生置于心上？</p> <p class="ql-block">噫嘻！往者不可諫，來(lái)者猶可追。五代十國(guó)的紛亂離我們已經(jīng)千年，身處今日之太平盛世，何其幸哉。 而今年長(zhǎng)徐行，愈發(fā)感覺(jué)迷途未遠(yuǎn)，今是昨非；前路尚明，猶未遠(yuǎn)遁。唯愿腳踏實(shí)地，珍惜當(dāng)下，且行且珍惜。</p><p class="ql-block"> 發(fā)于丙午二月二</p>