<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">美篇號(hào)；615042</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">拍攝：HUAWEI Pura 70 Ultra</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 游浙南永嘉陶公洞，訪天下第十二福地，觀一洞三教之包容，品一石醒世之深意。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">誰(shuí)劈鴻蒙一洞天，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">云根千仞鎖蒼煙。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">曾棲弘景山中相，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">今讀毛公壁上篇。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">佛龕香火道家院，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">儒門禮樂(lè)共嬋娟。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">莫道空門絕塵事，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">心懷黎庶即洞仙。</b></p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">從外觀上看，陶公洞并不起眼。引起我注意的，竟是側(cè)門立柱別具一格的楹聯(lián)：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 丹崖幽洞居山中宰相</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 翠壁奇峰降天外虬龍</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 一聯(lián)破解山洞以“陶公”冠名之謎，道盡山水之奇、人文之盛。未入洞天，已見風(fēng)骨。</b></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(22, 126, 251);">（注）南朝陶弘景辭官隱居，編纂道學(xué)典籍《真誥》。梁武帝雖屢聘其出山遭婉拒，每有國(guó)家大事仍常遣使入山咨詢。陶弘景身在方外，卻參與朝政決策，故時(shí)人謂之“山中宰相”。永嘉大若山石室有兩千多年歷史，是浙南最大天然洞穴，后經(jīng)人工開鑿修整而成，因大名鼎鼎的陶弘景曾在此隱居修行，改名陶公洞，被道家尊為“天下第十二福地”。聯(lián)中“虬龍”，暗合陶弘景飛升成仙傳說(shuō)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 進(jìn)門便見香燭灼灼、煙氣裊裊，祈福之人往來(lái)不絕，氛圍感十足。抬頭看，前殿的兩塊匾額赫然入目：“天下第十二福地”是陶公洞最著名的稱號(hào)，與“洞天福地”一起，點(diǎn)明了此處作為道教圣地的神圣地位。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 難道陶公洞僅僅是道觀嗎？</b></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">繼續(xù)前行，一座天然形成的巨大石室驚現(xiàn)眼前，空間開闊，氣勢(shì)恢宏。原先不以為然的陶公洞，竟內(nèi)藏如此大乾坤！ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 如果以為陶公洞的神奇僅在于空間之大，那你又錯(cuò)了。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（注）陶公洞高56米，寬76米，深79米，可容數(shù)千人（另一說(shuō)“可容萬(wàn)人”）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 洞內(nèi)分上下兩層。原來(lái)，下層佛道同堂，和諧相處。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 禮佛空間的核心為“洞天佛國(guó)”，此外還有講經(jīng)壇和祈福壇。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（注）洞內(nèi)深處居中位置，“洞天佛國(guó)”匾額引人矚目。如來(lái)佛祖釋迦牟尼莊嚴(yán)肅穆，為佛殿主要供奉者。講經(jīng)壇位于殿前開闊場(chǎng)所。近洞口左側(cè)，有處擺著供桌的祈福場(chǎng)所，觀音菩薩慈目含笑。各平臺(tái)相關(guān)推介文所謂的“觀音閣三間”未見蹤影，也無(wú)人提供得了哪怕一張相關(guān)實(shí)拍照，當(dāng)為照抄歷史信息、人云亦云而未能根據(jù)現(xiàn)狀更正所致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 洞內(nèi)下層的道教區(qū)域?yàn)槿宓詈腿堑?，道韻悠長(zhǎng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> （注）三清殿供奉道教的三清祖師（道教體系中的最高尊神），分別為玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊，皆是“道”的化身。三星殿敬福、祿、壽三星，寄托人間安康順?biāo)炱碓浮?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 下層還有個(gè)財(cái)神殿，是道教信仰與民間崇拜結(jié)合的產(chǎn)物。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> （注）此財(cái)神殿供奉百姓尊奉的關(guān)公。在道教中，關(guān)羽被尊為“關(guān)圣帝君”，擁有多重神職。其中，“武財(cái)神”是最廣為人知的身份之一。關(guān)羽一生“忠義誠(chéng)信”，不為金銀財(cái)寶所動(dòng)，故與趙公明并列為守護(hù)財(cái)富的兩大武財(cái)神 。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 天臺(tái)上的文昌閣、文昌殿，是儒家文化在這一“儒釋道三教合一”圣地中的核心體現(xiàn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（注）此二處主要用于供奉和祭祀文昌帝君。在儒家傳統(tǒng)中，文昌帝君是主宰文運(yùn)、學(xué)問(wèn)和功名的神明。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 游客游完下層上天臺(tái)，通常不經(jīng)許多推介文所說(shuō)的“56級(jí)石階”，而是由觀音祈福壇右側(cè)的一處后設(shè)臺(tái)階直上，最先撲入眼簾的是胡公殿。天臺(tái)出口處右側(cè)，刻有“為官一仼，造福一方”的石碑赫然入目。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> （注）胡公殿供奉的北宋胡公大帝原名胡則，一生為官47年，勤政愛民、清廉為民，被百姓世代敬仰而神化，在溫州地區(qū)擁有大量信眾。陶公洞遂成浙南最大胡公大帝道場(chǎng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 1959年8月，毛澤東在結(jié)束廬山會(huì)議返京途中路過(guò)金華，對(duì)永康縣委書記說(shuō)過(guò)一席話；““其實(shí)胡公不是佛，也不是神，而是人。他是北宋時(shí)期一名清官，為人民辦了很多好事，人民紀(jì)念他罷了。為官一任，造福一方，很重要??！”</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 從天臺(tái)出口下行，對(duì)面是洞外景物，左側(cè)回望洞內(nèi)一角，俯瞰前殿外香火依然。我想，香火可求一時(shí)運(yùn)勢(shì)，唯有造福百姓，方能真正留名千古。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 走出陶公洞，對(duì)面的登仙石和放生池，為此行留下裊裊余音。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 一洞容天地，不問(wèn)宗派，只重人心。實(shí)地親訪，去偽存真滌塵心。看的是山水古建，悟的是做人做事：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 為官者不負(fù)民，求福者先修心。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> （注）登仙石高20余米，相傳有道士在此飛升成仙。放生池碧水清清，錦鯉悠游，光影倒映，乃游客追捧的網(wǎng)紅打卡處。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 一汪靜水，洗盡塵心，為這段洞天之行，畫上溫柔圓滿的句號(hào)。</b></p>