加德滿都的巴格馬蒂河畔坐落著帕舒帕蒂納特神廟，而在神廟的下面便是阿里雅露天火葬場。 他們先將逝者的腳浸入巴格馬蒂河河水凈身，誦經(jīng)告別，然后，用白布包裹遺體，撒上鮮花，放置在干柴堆上。 最后用稻草引燃，焚燒（約 3-4 小時），之后將骨灰與殘骸掃入巴格馬蒂河中。 這里沒有對死亡的恐懼，只有對信仰的寧靜。這里死亡不是結(jié)束，是一場更輕盈的出發(fā)。 他們相信，逝者的骨灰隨河流匯入恒河，罪孽將被洗凈，靈魂便獲得解脫。 帕舒帕蒂納特的暮色沉得很快，巴格馬蒂河黃昏的風(fēng)里混著檀香與煙火氣，而一場關(guān)于神靈、關(guān)于生死的祭祀將在夜幕下展開。 身著紅袍的祭司們手持油燈、法器，舞動，向濕婆神與河流獻(xiàn)祭。 伴隨誦經(jīng)、鼓樂與鐘聲，火焰在夜色中劃出圓弧，那是對神明的崇敬與對生命的祝福。 光在夜色里劃出圓弧，像無數(shù)只溫柔的手，托著生者的祈禱，也安撫著逝者的歸途。 那些燃燒著的不是轉(zhuǎn)瞬即逝的煙火，是尼泊爾人刻在骨血里的信仰。 紅衣是信仰的顏色，誦經(jīng)是靈魂的低語?；覡a將在解脫后重生，更加燦爛。 法器裝著告別，也裝著新生，那是對生命循環(huán)的敬畏和祝福。 這團(tuán)流動的光，是寫給神明的詩，寫給對逝者的念想，寫給來生的樂章。 這團(tuán)流動的光，是對生命的贊歌、是對來生的祝福、是對輪回的祈禱。 這團(tuán)流動的光，照亮了生與死的溫柔邊界。