馬年話馬

家驊

游完天山天池，車行半途，劉導(dǎo)忽然笑著問：“烏魯木齊有個野馬國際新疆古生態(tài)園，去不去？——普氏野馬、汗血寶馬，都在那兒等著呢！”我們齊聲應(yīng)好。誰都沒見過真家伙！連“汗血”二字都只在詩里聽過，“野馬”更像傳說里的影子。哪怕自費，也舍不得錯過。就這樣，跟著劉導(dǎo)拐進一片綠意深處，推開了一扇通往馬背上的千年時光之門，見到野馬生態(tài)園的主人新疆企業(yè)家陳志峰先生和他的汗血寶馬。 一入園，汗血寶馬基地的圍欄邊，幾匹阿哈爾捷金馬正低頭飲水，陽光一照，毛色泛著青銅般的光澤。它們不嘶不躁，卻自有一股沉靜的貴氣。金馬文化博物館里，漢代銅馬俑、唐代三彩馬、清代《八駿圖》摹本靜靜陳列——原來馬不只是坐騎，更是信使、戰(zhàn)神、詩魂，馱著絲路駝鈴，踏過唐宋月光，奔進千家萬戶的年畫里。 飲馬湖水波輕漾，黑鐵隕石林靜默矗立，3000噸來自阿勒泰草原的天外之石，黝黑粗糲，像遠古戰(zhàn)馬遺落的鐵蹄。穿過古胡楊林，汗血馬基地豁然眼前：八個馬廄，八種風(fēng)骨——有弗里斯蘭的黑珍珠般油亮，有迷你馬的玲瓏憨態(tài)，更有普氏野馬那副棱角分明的野性面孔，眼神一抬，仿佛能望見準(zhǔn)噶爾盆地呼嘯的風(fēng)。 這是最小的汗血寶馬的出生照，也是陳總引進的汗血寶馬的第一次生產(chǎn)的小仔，四小時后因為沒有經(jīng)驗而死亡。它說：親們！謝謝啦！這個美麗的世界我來過啦！ 陳志峰先生把它做成了標(biāo)本，安放在博物館一角。旁邊是等比例塑像，昂首、揚鬃、四蹄欲動——生命雖短，風(fēng)骨長存。那一刻忽然懂了：所謂“馬年話馬”，不只是說駿馬之姿，更是說一種不屈的奔意，一種明知短暫仍要奮力綻放的活法。 陳總不是馬主，是守馬人。他養(yǎng)的不是牲口，是活的歷史。汗血寶馬從張騫駝隊里走來，普氏野馬從6000萬年前奔來，它們站在這里，不是展品，是證人——證明西域從未荒涼，中華血脈里始終奔涌著草原的遼闊與烈性。 汗血馬是世界上最古老、最獨特的馬種之一，其歷史可追溯至公元前2400年。在悠久漫長的歷史中，被冠以不同的名字，詩人和歷史學(xué)家記載了這種馬約一干年的歷史，贊美了它的優(yōu)雅、力量、耐力和美麗。公元前126年，中國漢朝卓越的探險家、旅行家和外交家、絲綢之路的開拓者張騫從西域歸來，使我們第一次聽說了西域有這樣的一種良馬，后來這種馬被命名為宛馬、大宛馬、貳師馬、天馬、汗血馬等，從此，2000多年的詩詞歌賦中都在不停地歌頌這一神奇而偉大的馬種，在我國形成了一種獨特的汗血馬文化。 藝術(shù)形象中的阿哈爾捷金馬，圖為俄羅斯女畫家列特尼闊娃作品。 那匹胎里白的汗血馬，古稱“桃花馬”。粉鼻、粉蹄、粉暈般的毛尖，在陽光下像一捧初雪融成的霞。它不叫“寶馬”，它叫“春馬”——馬年一到，萬物破土，它就是春天最先踏碎凍土的那一蹄。 在中亞的土庫曼斯坦，有一個繁衍數(shù)干年的品種--阿哈爾捷金馬。土庫曼人將其視為自然的恩賜，民族的驕傲。而土庫曼則因為阿哈爾捷金馬被冠以“天馬之鄉(xiāng)”的美名。 在土庫曼斯坦，有一句俗語“早上起床先給父親請安，然后給馬兒請安?！逼渲刑N含著對阿哈爾捷金馬的深深愛戀。人們不會給馬起外號，只會鄭重的命名，哪家有小馬出生，則會傳遍四方，受到人們的祝福?？梢哉f阿哈爾捷金馬已經(jīng)深深融入土庫曼人的血液之中，成為他們生活中不可分割的一部分。 阿哈爾捷金馬體質(zhì)細致，體型輕盈而體幅窄。頭部細致清秀，與身體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)。臉頰寬大，多為直頭或輕微凹頭。眼睛大而有神，鼻孔寬大，雙耳豎直，耳根間距稍寬，耳長而薄，形狀優(yōu)美。 最易認(rèn)的標(biāo)記，是鼻梁上那一小片白毛，三角形，像蓋在時光契約上的朱砂印。汗血非流血，是皮薄如紙，血管賁張時透出的緋紅——原來最烈的熱血，從來只在皮下奔涌，從不輕易示人。 普氏野馬別稱蒙古野馬、新疆野馬、準(zhǔn)噶爾野馬，其為哺乳綱奇蹄目馬科馬屬動物，在地球上有6000萬年的進化史。它體形似家馬，頭大頸粗，耳短小而圓，無長額毛，背部中央有一條黑色脊線，而家馬則鬃毛短而直立，鬃毛下垂，背部沒有黑線。 1876年，因俄國探險家普爾熱瓦爾斯基在中國新疆可可托海附近買到馬皮，后即發(fā)現(xiàn)活物，轟動全球動物界，從而得名“普氏野馬”。但是，1957年最后一次捕獲后，便再無收獲，普氏野馬算是在中國本土滅絕。幸有歐洲動物園飼養(yǎng)，所以，這個物種才能絕處逢生。 普氏野馬是世界上存活的唯一野馬，保留著馬的原始基因，具有重要的生物學(xué)研究意義。演化史長達五六干萬年的野馬，比大熊貓、鴨嘴獸等"活化石"更具有動物演化研究價值。全世界目前只有1400多匹，比大熊貓的數(shù)量還稀少，被譽為“比大熊貓還要珍貴的動物”。 它比大熊貓更古老，比銀杏更沉默。6000萬年演化史，寫在它短而硬的鬃毛里，寫在它刨雪覓食的蹄印里，寫在它幼駒出生數(shù)小時便隨群飛奔的倔強里。它不是“活化石”，它是活著的啟示錄：野性未死，只是暫棲于圍欄之內(nèi)，靜待山河重開。 硅化木區(qū)，粗壯樹干橫臥如龍，年輪凝固成石，卻仍透出木質(zhì)的呼吸。陳總說：“這是馬兒祖先吃過的樹。”我伸手輕撫那冰涼紋路，仿佛觸到侏羅紀(jì)的風(fēng)——原來馬與樹，早就在時間里結(jié)盟：一者奔于地，一者立于天，共守同一片蒼茫。 硅化木。 硅化木。 玉石館里的汗血寶馬雕像。 跟古老的胡楊樹合影！這就是號稱：“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”的胡楊樹！ 新疆的草原石人 在野馬生態(tài)園兩鐘頭瀏覽參觀，增長了不少見識！特別是那些西方人面相的石人，雖無從考查何年何夕何人打造，但總是會引起人的遐想…… 天外來客，落在新疆草原上的隕石。 出了園區(qū)我好像進行了一次時空穿越：我仿佛看到張騫出使西域帶回了中國第一匹波斯馬,也就是我們現(xiàn)在所說的汗血寶馬！又仿佛看到遠古時候的新疆是一片水草肥沃的大草原和茂盛的森林！一群原始人圍著火塘在雕刻石像。草原上散落著太空碩石，仿佛是落在大地棋盤上的棋子！ 走出生態(tài)園時，夕陽正把汗血馬的剪影拉得很長很長。我忽然想起張騫，想起那個牽著波斯馬回長安的使臣。他帶回的何止一匹馬？他帶回的是風(fēng)，是光，是讓中原人第一次踮腳望見世界的眼界。馬年話馬，說到底，說的是——人永遠該有一匹心馬，不系韁繩，只認(rèn)遠方！

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