<p class="ql-block">在海南三亞的大東海，讓我第一次體驗(yàn)了龍?zhí)ь^這個(gè)節(jié)日。那天在三亞的朋友家吃過(guò)晚飯，朋友說(shuō)：“走，我們到大東海去洗個(gè)龍水澡吧！”，見(jiàn)我懵懂的樣子，朋友耐心向我解釋?zhuān)骸澳銈冓s巧了，今天是農(nóng)歷二月初二，也就是龍?zhí)ь^節(jié)，我們這里的習(xí)俗是，到大海里洗個(gè)龍水澡”。</p> <p class="ql-block">也許是在新疆生活的太久了，我們只對(duì)幾個(gè)知名的傳統(tǒng)民俗節(jié)日有所了解，如春節(jié)、元宵節(jié)和中秋節(jié)這般的，其他的小節(jié)日真是一概不知。好在朋友家有中華民俗方面的書(shū)籍，他給我找到龍?zhí)ь^的注釋?zhuān)褐俅簳r(shí)節(jié)，東方蒼龍中的七宿（角宿）從東方地平線升起，天象宛如巨龍?zhí)ь^。民間有剃龍頭、吃龍食的習(xí)俗。到了海南，則演變成了洗龍水，真所謂中華之大，然萬(wàn)變不離其宗也。</p> <p class="ql-block">我們來(lái)到大東海的時(shí)候，己是傍晚時(shí)分，海岸邊的燈光映在了大海上，沿著漫長(zhǎng)的海岸線，到處都是烏泱泱的人群。孩子們?cè)诤＿吿だ?，年輕人在海里嬉水，老頭子老太太們大多在椰子樹(shù)下納涼，一派祥和景象。</p><p class="ql-block">那時(shí)還沒(méi)有手機(jī)，照相機(jī)也只有135和120兩種類(lèi)型，能玩得起的人并不多。海南建省剛剛5年，三亞的勝利路還是土石路，這些似乎都阻擋不住闖海人的熱情。</p> <p class="ql-block">近期五指山市搞了一個(gè)1988街區(qū)（大概是借鑒南京的1912街區(qū)打造的），打出了當(dāng)年海南最流行的橫幅：“十萬(wàn)人才下海南，八方風(fēng)雨匯瓊州”，在上下臺(tái)階上別出心裁地將1988的字樣嵌在巨大的福字里，當(dāng)年下海的人們，走在這個(gè)沉浸式街區(qū)，心里一定會(huì)產(chǎn)生一絲絲波瀾，可見(jiàn)五指山市的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還是費(fèi)心了！</p><p class="ql-block">“三十八年過(guò)去，彈指一揮間”，轉(zhuǎn)眼間海南建省已快四十年了，作為當(dāng)年闖海人之一的我，也己由“胸有昆侖”的青年，轉(zhuǎn)換為“下棋打牌”的老翁了。</p> <p class="ql-block">我出生在新疆，父母都曾是軍人，集體轉(zhuǎn)業(yè)到新疆建設(shè)兵團(tuán)。那時(shí)候不好找保姆，我哥被送去父親的祖籍湖南平江，我則留在了母親的祖籍河南開(kāi)封，整個(gè)童年時(shí)光都是在開(kāi)封度過(guò)的。姥爺?shù)募以谛陆挚诓毯?，距離龍亭不過(guò)幾公里，龍亭兩邊的潘家湖和楊家坑是我學(xué)游泳的好去處。</p><p class="ql-block">中國(guó)的古跡以龍字命名的并不多，開(kāi)封的龍亭是其中之一。這里曾是五代后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金朝的皇宮遺址。</p> <p class="ql-block">開(kāi)封是個(gè)有趣的城市，又開(kāi)又封不知所以?！俺寝恰笔情_(kāi)封的獨(dú)特歷史現(xiàn)象。去年我們到揚(yáng)州的大運(yùn)河博物館參觀，一面巨大的地層剖面墻引起了我的關(guān)注，從秦漢到唐宋，再到近現(xiàn)代的民國(guó)時(shí)期，通過(guò)地下埋藏的陶罐、瓷器和瓦礫，深刻再現(xiàn)了中華歷史的變遷。</p><p class="ql-block">龍是中華民族的圖騰，傳說(shuō)中龍能布云降雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，進(jìn)而催生出以舞龍祈求平安豐收的習(xí)俗。抑或是集體傳承和藝術(shù)加工，中國(guó)龍牢牢扎根于中華民族的意識(shí)之中。龍舟龍船、龍燈龍門(mén)，無(wú)不傳遞著中華民族5000年的歷史脈絡(luò)。“二月二日江上行，東風(fēng)日曖聞吹笙”，眼下的中國(guó)正如這首詩(shī)所寫(xiě)，勢(shì)不可擋地向著美好的目標(biāo)奮力拼搏。</p> <p class="ql-block">最近我看了一段題為“東方文化與西方文化差異”的視頻，它提出了：“為什么基督教、猶太教和伊斯蘭教不能共處一室，反而斗得你死我活；而中國(guó)的儒釋道雖緣起各異，卻能在同一廟宇之中共存共榮”，這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，也是打開(kāi)中國(guó)發(fā)展迷團(tuán)的鑰匙。</p><p class="ql-block">中國(guó)文化的最大特征就是融合，自秦代以來(lái)，不管是不是漢族占據(jù)統(tǒng)治地位，只要你想發(fā)展，就必須納入中華文明的范疇之中。中國(guó)在短短的40多年時(shí)間里，能夠從小農(nóng)意識(shí)下的農(nóng)業(yè)國(guó)，一躍成為世界上擁有最完整的產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)的工業(yè)國(guó)，究其原因，就是我們有5000年的文明底蘊(yùn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，選擇了一條符合國(guó)情的發(fā)展道路。</p> <p class="ql-block">其實(shí)，中華民族的重新崛起，深含著歷史的必然，源于以下幾重不可逆轉(zhuǎn)的根基：一是深厚的文明底蘊(yùn)與文化自信；二是堅(jiān)韌不拔的民族精神與奮斗品格；三是龐大的人才紅利和創(chuàng)新活力；四是強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)和治理效能；五是廣闊的市場(chǎng)空間和發(fā)展?jié)摿?；六是開(kāi)放包容的胸懷與世界胸襟。</p> <p class="ql-block">面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)以穩(wěn)如泰山的氣概，堅(jiān)定地走在時(shí)代的前端?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，任爾東西南北風(fēng)”，帝國(guó)主義的喪鐘已經(jīng)敲響，中華騰飛的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂起，讓我們龍的傳人高唱?jiǎng)P歌，向著光明的未來(lái)前進(jìn)吧！</p>