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桂林訾家洲島游記

閻世俊

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">從江對岸訾家洲島,拍攝象鼻山</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  訾家洲島,位于桂林象鼻山對岸,是漓江中的一片沙洲,島上林木茂密,竹林和百年古樹遮天蔽日,岸邊有觀月平臺,是從正面觀察象鼻山的絕好場所,更是攝影愛好者拍攝象鼻山的最佳位置。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">訾家洲島巡游</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  象鼻山,是桂林旅游的一張名片,這次來桂林旅居一個月,我們圍著象鼻山轉了一大圈,從左到右,登山頂俯視漓江,遠眺千米之外的漓江歌劇院,今天,是特意來到象鼻山對面的訾家洲島,從正面拍攝象鼻山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  時逢周末,對面的象鼻山景區(qū)人山人海,而訾家州島上游客不多,我們正好從不同位置拍照象鼻山。寬闊的江面上,大型豪華游艇和小快艇來來往往,竹筏子也是參與其中,漓江水面上好不熱鬧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  拍攝完象鼻山,我們回到公園主路,漫步在遮天蔽日的古樹竹林中,腳下,是用橡膠碎顆粒鋪成的路,腳感松軟舒適。途中遇見一座飛檐翹角的亭子,橫匾上書"訾家洲亭",我這才醒悟,腳下就是柳宗元筆下的江心小島。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  上中學時,就讀過柳宗元的《捕蛇者說》,他筆下的底層勞動者個個活靈活現(xiàn),通過捕蛇人的悲慘遭遇,描寫了苛政猛于虎的封建社會,字字帶血,想到魯迅筆下的"人血饅頭",身為刺史高官,卻心系百姓,了解民間疾苦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  亭子對面,有一塊巨大的石碑,上書柳宗元的著名散文"訾家洲亭記"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐元和十二年,公元817年,柳宗元為桂州刺史裴行立而作,描寫漓江訾家洲亭的壯闊景致,稱贊裴公政績與胸襟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  站在亭上,瞭望北邊連綿起伏的群山,俯視南面寬闊的漓江,島上林木茂密,山峰峭壁,富于靈秀之氣。文中贊嘆:"</span><i style="font-size:18px;">桂州多靈山,發(fā)地峭堅,林立四野。署之左曰漓水,水之中曰訾氏之洲</i><span style="font-size:20px;">。"</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  裴刺史政績突出,亭成設宴,眾人歡極而賀。人們說,從前被埋沒的勝景,多在深山幽谷、人跡罕至之處,由好事者發(fā)現(xiàn)而居功。從未有緊靠州城、臨近鬧市,車馬行人朝夕經(jīng)過,歷經(jīng)千年卻無人留意,一旦被發(fā)現(xiàn),便超越各地勝景,即便博聞善辯之人,也無法找出勝過它的地方。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:20px;">文中又說</span>:"<i>日出扶桑,云飛蒼梧,海霞島霧,來助游物。其隙則抗月檻于回溪,出風榭于篁中。晝極其美,又益以夜</i>。"</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日出東方,彩霞飛上高大的樹冠,江面上霧氣騰騰,迷失訾家洲島,都來增添游賞之趣。亭臺間隙,月檻臨溪、風榭立竹。白日已極美,月上中天,小島更是美若仙境,繁星垂落、清光環(huán)繞,幽深萬變,仿佛與仙人同游世外桃源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  柳宗元最后說:沒有桂山的靈秀,就不足以構成瑰麗景觀,沒有訾家洲的空曠,就不足以極目遠眺,沒有裴公的慧眼,更不能獨自發(fā)現(xiàn)此勝景。唉!造物主造就此地已久,卻到今日才盡顯其美,我怎能不記下此事呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一代文學宗師,也不能免俗,對裴公極盡吹捧,請看:"</span><i style="font-size:20px;">蓋非桂山之靈,不足以瑰觀;非是洲之曠,不足以極視;</i><b style="font-size:20px;"><i>非公之鑒,不能以獨得</i></b><span style="font-size:20px;">。"看來,潤筆費少不了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  柳宗元的山水游記,借亭寫政、借景說理、借物抒情,把建亭、賞景、為官、做人綁在一起。其山水散文不乏千古金句,他在"西亭記"中寫道:</span>“<i>邑之有觀游,或者以為非政,是大不然。夫氣憤則慮亂,視壅則志滯。君子必有游息之物,高明之具,使之清寧平夷,恒若有余,然后理達而事成。”</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 為官一任,首先要干出政績,造福一方人民,之后才是開發(fā)當?shù)孛谰?,讓人們安居樂業(yè)。官員也不能只埋頭于政務,還要借休閑休假之機游覽名山大川,舒展心胸,才能清醒理政,這是他山水游記的思想源頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  他在《馬退山茅亭記》一文中說:“美不自美,因人而彰。” </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 名山大川之壯美,不會自己發(fā)光,紹興的蘭亭,若無王羲之《蘭亭序》,誰人知曉蘭亭?美景需要有人去發(fā)現(xiàn),用心去欣賞,用筆記錄下來,傳播于世,爾后才能成為經(jīng)典流傳百世,人生、事業(yè)何嘗不是如此?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  柳宗元半生坎坷,不是被貶,就是走在被貶的路上,生活的磨難,不但沒有磨掉他骨子里的棱角,反而讓他走近山川大地,貼近百姓生活,讓他的文章,既有對天道規(guī)律的探究,也有對人間疾苦的悲憫,既有思想家的深度,也有文學家的熱度,最終成為一代文學宗師,名垂青史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  看來,柳宗元喜歡亭子,也寫過不少亭記,光是我看到的就有四五篇,今天的《訾家洲亭記》就是個例證,或許,這也是柳宗元山水散文的一個特色吧?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/閻世俊 攝/孔穎</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2026年3月16日初稿 20日完稿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">煙雨漓江(七) 桂林</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">(附錄:桂州裴中丞作訾家洲亭記</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·柳宗元</p><p class="ql-block"> 大凡以觀游名于代者,不過視于一方,其或傍達左右,則以為特異。至若不騖遠,不陵危,環(huán)山洄江,四出如一,夸奇競秀,咸不相讓,遍行天下者,惟是得之。</p><p class="ql-block"> 桂州多靈山,發(fā)地峭堅,林立四野。署之左曰漓水,水之中曰訾氏之洲。凡嶠南之山川,達于海上,于是畢出,而古今莫能知。</p><p class="ql-block"> 元和十二年,御史中丞裴公來蒞茲邦,都督二十七州諸軍事。盜遁奸革,德惠敷施。期年政成,而富且庶。當天子平淮夷,定河朔,告于諸侯。公既施慶于下,乃合僚吏,登茲以嬉。觀望悠長,悼前之遺。于是厚貨居氓,移于閑壤。伐惡木,刜奧草,前指后畫,心舒目行。忽焉若飄浮上騰,以臨云氣。萬山面內,重江束隘,聯(lián)嵐含輝,旋視其宜,常所未睹,倏然互見,以為飛舞奔走,與游者偕來。</p><p class="ql-block"> 乃經(jīng)工庀材,考極相方。南為燕亭,延宇垂阿,步檐更衣,周若一舍。北有崇軒,以臨千里。左浮飛閣,右列閑館,比舟為梁,與波升降。苞漓山,涵龍宮。昔之所大,蓄在亭內。日出扶桑,云飛蒼梧,海霞島霧,來助游物。其隙則抗月檻于回溪,出風榭于篁中。晝極其美,又益以夜。列星下布,顥氣回合,邃然萬變,若與安期、羨門接于物外。則凡名觀游于天下者,有不屈伏退讓以推高是亭者乎?</p><p class="ql-block"> 既成以燕,歡極而賀。咸曰:昔之遺勝概者,必于深山窮谷,人罕能至,而好事者后得以為己功。未有直治城,挾闤阓,輿馬步騎,朝過夕視,訖千百年,莫或異顧,一旦得之,遂出于他邦,雖博物辯口,莫能舉其上者。然則人之心目,其果有遼絕特殊而不可至者邪?</p><p class="ql-block"> 蓋非桂山之靈,不足以瑰觀;非是洲之曠,不足以極視;非公之鑒,不能以獨得。噫!造物者之設是久矣,而盡之于今,余其可以無籍乎?)</p> <p class="ql-block">  ( 后記:我喜歡柳宗元的散文游記,上大學時,讀過柳宗元的散文"永州八記",其中的"小石潭記"、"小石潭西小丘記",更是反復閱讀,"小石潭記"描寫潭水清澈見底,金魚浮在水中一動不動,好像是一幅畫,忽然間,魚兒擺動尾巴快速向潭底扎下去,靜止的潭水瞬間全亂套了,觀魚者也是如夢方醒。</p><p class="ql-block"> 對照原文,更顯文采:"潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。"</p><p class="ql-block"> 柳宗元真是神來之筆,至今念念不忘。)</p>