一鏡照千秋匠心傳古今——鄂州銅鏡非遺傳承人與千年鏡藝的時光對話

青青園中棗

一鏡照千秋匠心傳古今——鄂州銅鏡非遺傳承人與千年鏡藝的時光對話…… ………… 鄂州市博物館文物復(fù)原復(fù)制研究所所長仙有生專訪感懷 沁園春·鄂州銅鏡非遺傳承禮贊 吳都鐘靈，長江毓秀，古鏡千秋。憶商周鑄藝，漢唐鼎盛，三國光耀，荊楚風(fēng)流。范塑泥胎，火熔銅液，十八工序匠心酬。藏文脈，看紋鐫瑞獸，銘刻清遒。 彬州遠客來游，承師志、癡心守藝疇。自關(guān)中赴楚，卅年磨劍，殘珍復(fù)煥，絕技重修。國禮揚威，非遺煥彩，一鏡昭明鑒古今。薪火續(xù)，愿匠心永續(xù)，光耀神州。 　　長江奔涌，吳都毓秀。 鄂州，這座枕江而眠的湖北歷史文化名城，古稱武昌，曾為三國東吳古都，坐擁2500余年鑄鏡文脈，以**“古銅鏡之鄉(xiāng)”** 名震華夏，與洛陽、紹興（古會稽）、徐州并稱古代全國四大產(chǎn)銅鑄鏡中心。時光漫過千年，鄂州地下出土的古銅鏡浩如煙海，僅鄂州市博物館館藏便達3000余面，縱貫戰(zhàn)國至明清，品類之盛、工藝之精，冠絕全國。當青銅銹跡封存了往昔光華，一門失傳百年的范鑄技藝被喚醒，一位來自陜西彬州的匠人，以黃土為媒、以銅火為薪，接續(xù)師父遺志，讓鄂州銅鏡重?zé)ㄉx，書寫著“一面銅鏡，一生追尋”的非遺傳奇。 一、吳都鏡韻：千年銅鏡之鄉(xiāng)的文明印記 漫步鄂州市博物館銅鏡展廳，仿佛踏入半部濃縮的中華文明史。一面面形制各異、紋飾精美的青銅鏡靜靜陳列，戰(zhàn)國的靈秀、漢代的雄渾、唐代的雍容、明清的雅致，在青銅肌理間流轉(zhuǎn)。鏡背的龍虎麒麟、鳳凰朱雀、花卉瑞獸栩栩如生，銘文篆刻的吉祥祝語、家國情懷，藏著古人對美好生活的期許，也映照著不同時代的社會風(fēng)貌與工藝水準。 “鄂州鑄鏡，始于商周，盛于漢唐，興于三國?！倍踔菔胁┪镳^文物復(fù)原復(fù)制研究所所長、鄂州銅鏡非遺第二代傳承人仙有生，指尖輕撫展廳里的古鏡，語氣滿是敬畏。作為長江中下游的銅料集散地與工藝樞紐，鄂州憑借得天獨厚的地理優(yōu)勢，自戰(zhàn)國起便成為青銅鏡鑄造核心區(qū)域。三國時期，孫權(quán)定都武昌（今鄂州），匯聚天下能工巧匠，將鑄鏡工藝推向巔峰，彼時的鄂州銅鏡，不僅是日常照容之器，更成為禮贈往來、彰顯身份的珍品，遠銷四方。 千百年歲月更迭，古銅鏡逐漸被玻璃鏡取代，范鑄古法技藝斷層失傳，只留下地下出土的文物，訴說著昔日輝煌。如何讓沉睡的青銅鏡“活”起來，讓千年工藝重歸人間？1995年，鄂州市博物館文物復(fù)原復(fù)制研究所應(yīng)運而生，肩負起古代青銅鏡、青銅斝、鼎等青銅器范鑄工藝研究與復(fù)原的使命，一場跨越千里的技藝傳承，就此拉開序幕。 二、千里赴荊楚：彬州文脈滋養(yǎng)的鏡藝匠人 仙有生的故事，始于千里之外的陜西彬州——這座位于咸陽市西北部、扼守秦隴咽喉的古城，是公劉故里、詩經(jīng)之鄉(xiāng)、絲路明珠，藏著中華五千年文明的根脈。 “我生在彬州，長在彬州，這片土地的文脈，早已刻進骨子里?！闭劶凹亦l(xiāng)，仙有生眼中滿是溫情。3500年前，周先祖公劉在彬州教民稼穡、樹藝五谷，建立古豳國，《詩經(jīng)·豳風(fēng)》描繪的先民耕織生活，成為中華文明農(nóng)耕文化的源頭；世界文化遺產(chǎn)大佛寺石窟，以20米高的絲路第一大佛，鐫刻著盛唐氣象；侍郎湖如高原明珠，公劉墓藏周族秘史，豳州驛傳絲路風(fēng)情，彬州以“絲路明珠、山水豳風(fēng)”的底蘊，滋養(yǎng)著一方人的質(zhì)樸與堅韌。 陜西，作為中華文明的重要發(fā)祥地，五千年文脈綿延不絕，青銅工藝自古精湛。1995年，仙有生追隨師父董亞巍——中國青銅器范鑄工藝泰斗、鄂州銅鏡非遺第一代傳承人，應(yīng)鄂州市博物館邀請，從陜西咸陽遠赴湖北鄂州，扎根這座銅鏡之鄉(xiāng)，開啟了古鏡復(fù)原的漫漫征途。彼時的仙有生，帶著彬州人的敦厚執(zhí)著，帶著關(guān)中大地的工藝底蘊，一頭扎進失傳百年的范鑄技藝研究中，以唐前出土古鏡為模板，遍查古籍文獻，在反復(fù)試驗中摸索古法密碼。 從關(guān)中平原到長江之濱，地域的差異未曾磨滅仙有生的初心。彬州的黃土滋養(yǎng)了他的匠人品格，鄂州的銅火淬煉了他的技藝匠心，兩地千年文脈在他身上交融，讓他既懂周秦工藝的厚重，又通荊楚鑄鏡的靈動，成為連接陜西文脈與鄂州鏡藝的橋梁。師父董亞巍曾說：“鑄鏡先鑄心，唯有守得住初心，方能傳得下技藝?！边@句話，仙有生記了三十年，踐行了三十年。 三、十八道古法：一枚銅鏡的時光淬煉 “現(xiàn)代銅鏡與古時制作手法，一脈相承，每一步都是古法手工，沒有半分捷徑?！痹诙踔菔胁┪镳^后側(cè)的鑄鏡工作室里，爐火正旺，銅香彌漫，仙有生向記者逐一展示銅鏡制作的全過程。一枚古法銅鏡的誕生，需歷經(jīng)制模、泥范造型、泥范焙燒、合金配制、熔煉澆鑄、鑄后加工、透光等18道核心工序，耗時一月乃至兩月有余，每一道工序都考驗著匠人的耐心與功力。 第一步：就地取材，范鑄為基 “鄂州的泥土，天生適合鑄鏡?！毕捎猩テ鹨话旬?shù)靥赜械募t土，眼中滿是珍視。古法鑄鏡以范鑄法為核心，先以泥土塑造母模，精雕鏡背紋飾與銘文，陰干焙燒后制成硬模；再以母模翻制泥范，分層壓制、精細雕琢，確保紋飾分毫畢現(xiàn)?！耙粋€制范只能用一次，毀范取鏡，方能保證每一面銅鏡都是獨一無二的孤品?！毕捎猩f，這是古法鑄鏡的規(guī)矩，也是對歷史的敬畏。從黃土篩選、揉泥、制模到修范，每一步都純手工完成，容不得半點馬虎。 第二步：焙燒煉范，火中求質(zhì) 泥范制成后，需入窯焙燒，這是決定銅鏡成型的關(guān)鍵。仙有生師徒改良傳統(tǒng)窯爐，研發(fā)鼓風(fēng)倒焰窯專利技術(shù)，火焰上進底出，讓泥范徹底脫水、質(zhì)地堅硬，既不炸裂，又能保證銅液澆筑順暢。焙燒時，匠人需徹夜守在窯旁，把控溫度與火候，稍有差池，前功盡棄?！盎鸫髣t范裂，火小則質(zhì)松，全憑經(jīng)驗與眼力?！毕捎猩貞?，初學(xué)技藝時，為掌握火候，他曾連續(xù)數(shù)日不眠不休，眉毛被爐火燎傷也渾然不覺，只為練就“觀火知溫”的本領(lǐng)。 第三步：合金配比，銅液鑄魂 “古鏡之美，在于合金?！毕捎猩榻B，鄂州古銅鏡采用銅、錫、鉛精準配比，不同朝代的銅鏡，配比各有講究，方能保證鏡面光亮、質(zhì)地堅韌。熔煉時，銅料在高溫中熔為銅液，匠人需把控溫度，去除雜質(zhì)，待銅液呈恰到好處的金紅色，迅速澆筑至泥范之中。“澆筑需一氣呵成，不能停頓，否則銅鏡會出現(xiàn)沙眼、裂紋。”寒冬是澆筑的最佳時節(jié)，熱脹冷縮的物理規(guī)律，讓銅液在范腔中均勻凝固，即便如此，銅鏡成品率也僅有60%，每一枚完好的銅鏡，都是火與銅的完美邂逅。 第四步：打磨拋光，鏡啟光華 鑄后加工，是讓銅鏡“活”過來的最后一步。剛出范的銅鏡毛坯粗糙，需經(jīng)刮削、粗磨、細磨、拋光、開光等多道工序，匠人以砂石、皮革反復(fù)打磨，直至鏡面光亮可鑒，鏡背紋飾清晰如初。部分古法透光鏡，還需經(jīng)過特殊工藝處理，讓鏡面光照之下能映出背紋，重現(xiàn)“魔鏡”奇觀?！按蚰プ钅バ男裕槐橛忠槐?，直到鏡面能照見人影，照見初心。”仙有生的雙手，布滿老繭與銅銹，那是三十年匠心的印記，也是18道工序的勛章。 歷經(jīng)千錘百煉，一枚枚古韻盎然的銅鏡誕生，形神兼?zhèn)?，與出土古鏡別無二致。三十年來，仙有生師徒已成功復(fù)原600多個品種的古銅鏡，讓戰(zhàn)國蟠螭紋鏡、漢代昭明鏡、唐代海獸葡萄鏡等經(jīng)典器型重見天日，填補了中國青銅鏡范鑄工藝失傳的空白。 四、國禮榮光：銅鏡非遺的時代綻放 20世紀90年代末，中國歷史博物館原館長俞偉超得知董亞巍、仙有生師徒成功復(fù)原銅鏡古法工藝，特意定制兩枚隋代銅鏡，作為國禮贈予國際奧委會前主席薩馬蘭奇先生。當精美的鄂州銅鏡跨越重洋，以千年工藝展現(xiàn)中國非遺魅力時，世界為之驚嘆。此后，鄂州銅鏡成為城市文化名片，被鄂州市文旅局作為禮贈佳品，多次贈予國際友人，讓銅鏡文化走向世界。 2016年，鄂州青銅鏡修復(fù)及復(fù)制技藝入選第五批湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，這門千年工藝，正式被納入非遺保護體系。從師父董亞巍退休返鄉(xiāng)，到仙有生接過傳承接力棒，第二代傳承人堅守鑄鏡工作室，日復(fù)一日鉆研技藝，讓斷層百年的工藝生生不息。 “以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興衰。”仙有生常說，銅鏡不僅是照容之器，更承載著中華“鏡鑒文化”的深刻內(nèi)涵。銅鏡上的吉祥銘文，藏著古人對富足、長壽、順遂的向往；銅鏡的鑄造工藝，彰顯著中華工匠精神；而“鏡鑒自省”的文化理念，更是穿越千年，依舊啟迪今人。 “清朝以后，玻璃鏡取代了銅鏡，但銅鏡里的文化，永遠不會過時。”談及傳承的意義，仙有生語氣堅定，“我們復(fù)原古法，不僅是復(fù)制一件器物，更是傳承一段歷史、一種文化、一份匠心?！比缃?，他帶著銅鏡技藝走進校園、走進展會，通過“湖北禮品”評選、文博展覽、非遺體驗等活動，讓更多人了解鄂州銅鏡，感受非遺魅力。 五、薪火相傳：銅鏡之鄉(xiāng)的未來征途 從1995年至今，仙有生在鄂州堅守了三十載。三十年，他從青澀學(xué)徒成長為非遺傳承人，從異鄉(xiāng)人成為鄂州人，把青春與熱愛全部獻給了青銅鏡事業(yè)。如今，年近五旬的他，心中既有傳承的堅守，更有創(chuàng)新的憧憬。 “古法不能丟，創(chuàng)新不能停?！毕捎猩f，未來，他將繼續(xù)堅守18道古法工序，保證每一枚銅鏡都是匠心之作；同時，依托鄂州“銅鏡之鄉(xiāng)”的文化名片，推動銅鏡非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，讓古法銅鏡走出博物館、走出展廳，走進尋常百姓家，成為收藏、陳設(shè)、禮贈的文化佳品。他計劃培養(yǎng)更多年輕傳承人，打破“技藝失傳”的困境，讓更多年輕人愛上古法鑄鏡，接過傳承的接力棒；他還希望借助數(shù)字技術(shù)，讓銅鏡文化與現(xiàn)代設(shè)計融合，開發(fā)更多文創(chuàng)產(chǎn)品，讓千年鏡藝在新時代煥發(fā)生機。 “鄂州是銅鏡之鄉(xiāng)，這是歷史賦予我們的榮耀，更是時代賦予我們的責(zé)任。”仙有生望著工作室里熠熠生輝的銅鏡，目光堅定，“我會一直守在這里，守著這門手藝，讓鄂州銅鏡的光芒，永遠照亮非遺傳承之路，讓中華文脈，在銅火與匠心之中，代代相傳?！?lt;/p> 愛上一方熱土，扎根一塊土地，從遙遠的西北陜西，來到江南鄂州發(fā)展，事實上，仙所長從1995年來鄂州，發(fā)展，傳承以銅鏡為主的鄂州非遺歷史文化，潛心鉆研，不知不覺已近30多年，如今家人也來鄂州定居，剛剛大學(xué)畢業(yè)三年的孩子，也在開始學(xué)習(xí)這門技藝……。長江滔滔，鏡鑒千秋。從彬州的詩經(jīng)文脈，到鄂州的鑄鏡榮光；從師父董亞巍的技藝開創(chuàng)，到徒弟仙有生的薪火接續(xù)；從地下出土的古鏡殘片，到重?zé)ü馊A的非遺珍品，鄂州銅鏡以千年工藝為骨，以匠人匠心為魂，在時光長河中熠熠生輝。 一面銅鏡，照見古今；一生堅守，傳承非遺。仙有生與鄂州銅鏡的故事，還在繼續(xù)，而這門千年技藝，終將在守正創(chuàng)新中，走向更廣闊的未來，讓世界看見中國非遺的永恒魅力。

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一鏡照千秋 匠心傳古今——鄂州銅鏡非遺傳承人與千年鏡藝的時光對話

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