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自駕海南（10）——湖南永州

南山閑人

<p class="ql-block">　　自駕海南第十天，南岳衡山到永州零陵古城，行駛206公里。</p><p class="ql-block">? 12月17日，我們從衡陽市衡山縣南岳區(qū)南岳衡山向永州桂林方向行駛。上午八點(diǎn)半多，沿著G107國道行駛45公里到達(dá)衡陽市區(qū)。途經(jīng)“石鼓書院”，我們停車進(jìn)入?yún)⒂^游覽。</p><p class="ql-block">? 石鼓書院，位于衡陽市石鼓區(qū)瀟湘街道湘江北路，地處衡陽市城北蒸、湘、耒三水匯聚的石鼓山上。始建于唐元和五年（810年），是湖湘文化重要發(fā)源地之一。明徐霞客贊譽(yù)稱“石鼓書院兼具滕王閣、黃鶴樓名勝之優(yōu)越”。石鼓書院是中國宋代四大書院之一，有學(xué)者將其與長沙岳麓書院、江西白鹿洞書院、河南應(yīng)天書院、嵩陽書院相提并論，素有“衡湘洙泗”“道南正脈”之譽(yù)。石鼓書院主要由武侯祠、李忠節(jié)公祠、大觀樓、七賢祠、敬業(yè)堂、合江亭等建筑構(gòu)成。石鼓書院三面環(huán)水，環(huán)境幽靜，風(fēng)景秀麗，是文人墨客、寫詩作賦、琴棋書畫的絕佳之地。</p><p class="ql-block">? 九點(diǎn)半?yún)⒂^完石鼓書院從衡陽市出發(fā)，沿著G322國道行駛。沿途丘陵起伏道路，一派瀟湘田園稻田風(fēng)光。中午經(jīng)過祁東縣，在城郊街道兩旁的一家飯店吃15元一份的快餐。飯后繼續(xù)行駛，穿過了祁陽市市區(qū)，下午兩點(diǎn)鐘到達(dá)永州市零陵區(qū)零陵古城，找到事前選擇好的酒店，入住“望江酒店（零陵古城店）”。</p><p class="ql-block">? 安排好住宿，三點(diǎn)鐘我們開始游覽“零陵古城”、“柳宗元文化旅游區(qū)”。景區(qū)隔著瀟水在酒店對面，徒步走過瀟水大橋就是“零陵古城”。零陵古城位于永州市零陵區(qū)，地處瀟水、湘江交匯處。古城始建于公元前124年，為漢代泉陵侯國都城，東漢時(shí)期零陵郡治遷此，建城史在湖南僅次于長沙，素有“瀟湘”雅稱。現(xiàn)存漢唐墻基與宋明磚石構(gòu)成的古城墻遺跡，街巷格局保留二縱八橫放射狀形態(tài)，柳子廟、文廟、武廟等古建筑沿瀟水分布。作為中國山水詩的發(fā)祥地之一和湖南四大歷史文化名城，柳宗元、黃蓋、懷素、周敦頤等歷史名人曾在此活動(dòng)，柳宗元謫居期間創(chuàng)作《永州八記》。</p><p class="ql-block">? 我們沒有特意去尋找，不是太大的古城里處處顯現(xiàn)著柳宗元的元素。柳宗元是山西河?xùn)|人，他是我們山西人的驕傲。這次自駕海南在永州停留駐扎，很大程度上是因?yàn)榱谠?。想親身感受一下柳宗元在永州人們的心目中的那份情分，同時(shí)也想著親自探訪一下柳宗元永州八記的歷史環(huán)境。</p><p class="ql-block">? 柳宗元是山西人不假，但他把他一生的情懷給予了永州，永州是他的第二故鄉(xiāng)。他對永州人民作為至親至愛，永州人民把他看作當(dāng)家人看待。永州人民對柳宗元的愛戴在零陵古城隨處可見，永州人民永遠(yuǎn)紀(jì)念柳宗元。</p><p class="ql-block"> 柳宗元在享年四十七歲的生涯中，文學(xué)創(chuàng)作取得了輝煌成就。他的山水記、詩歌、論說、辭賦、書信、寓言等作品，為中國文學(xué)做出了突出的貢獻(xiàn)。他的作品傳播海外，在世界文學(xué)史上都占有重要一席。柳宗元從繁華的京城，跌落到偏遠(yuǎn)的永州， 遭遇人生突變，但卻沒有被挫折所壓倒。他居永州十年，"獨(dú)好為文章”，尤自刻苦，研讀學(xué)習(xí)，"悶即出游”，在法華寺(高山寺)、愚溪、黃溪、萬石山、石角山、華嚴(yán)巖、 朝陽巖等很多地方留下遺跡，“以文墨自慰”辛勤創(chuàng)作，獲得了卓越成就。 柳宗元的游記散文，是永州最直接的文旅資源。</p><p class="ql-block">? 五點(diǎn)多離開零陵古城，我們又打卡“霞客渡”浮橋、“零陵樓”，五點(diǎn)半返回酒店。</p> <p class="ql-block">衡陽市石鼓書院石鼓公園里的標(biāo)識(shí)景觀石前拍照留影。</p> <p class="ql-block">衡陽市石鼓書院山門前拍照合影留念。石鼓書院山門兩側(cè)懸掛有門聯(lián)“修名千佛上，至味五經(jīng)中”，門內(nèi)立有大石鼓一面，石鼓高2.8米、直徑1.6米。</p> <p class="ql-block">位置處于衡陽市三面環(huán)水的石鼓山上的“石鼓書院”，環(huán)境幽靜，風(fēng)景秀麗。</p> <p class="ql-block">石鼓書院“禹碑亭”前拍照留影。</p> <p class="ql-block">石鼓書院“大觀樓”，一樓為講堂（講學(xué)堂），用于授課講學(xué)?；二樓為藏書閣，用于收藏典籍?。這種雙重功能的樓閣，完美的融合了藏書與講學(xué)兩大職能。樓前立有?孔子紫銅雕像?，象征著對儒家先師與傳統(tǒng)文化的尊崇。??</p> <p class="ql-block">在石鼓書院“合江樓”前拍照留影。石鼓書院合江亭始建于唐貞元三年（787年），為兩層樓閣式建筑。亭柱上懸有“石鼓雙江水，昌黎一首詩”“廣廈構(gòu)眾材，報(bào)道蛟龍騰浪去；兩水夾明鏡，合信風(fēng)月入亭來”楹聯(lián)。</p> <p class="ql-block">衡陽市石鼓書院石鼓山上面臨的“蒸水匯入湘江的江面。清澈的湘江水緩緩流淌，放眼望去，如一塊碧玉。</p> <p class="ql-block">石鼓書院“合江亭”上，唐代韓愈《題合江亭寄刺史皺君》屏風(fēng)前拍照留影。</p> <p class="ql-block">石鼓書院“合江亭”上窗前清澈如碧玉的湘江江面。</p> <p class="ql-block">石鼓山伸入蒸水匯入湘江處，三面環(huán)水，像船頭在大江上乘風(fēng)破浪。站在船頭拍照留影。</p> <p class="ql-block">石鼓書院放生池前拍照留影。</p> <p class="ql-block">衡陽市石鼓書院公園門外的宣傳牌“壽比南山，雁鳴衡陽”。</p> <p class="ql-block">衡陽市石鼓書院公園門外的石鼓造型大屏幕，滾動(dòng)播放宣傳衡陽視頻，提升衡陽市整體聲譽(yù)。</p> <p class="ql-block">衡陽市石鼓書院標(biāo)志石牌樓，上書“石鼓江山”。</p> <p class="ql-block">下午三點(diǎn)到達(dá)永州“零陵古城”。在“零陵古城”牌樓前拍照留影。</p> <p class="ql-block">零陵古城，是永州市的歷史，零陵古城的歷史在湖南僅次于長沙。進(jìn)入零陵古城，盡管有一種打造的感覺，但由于歷史的沉淀，還是充滿了詩意。</p> <p class="ql-block">零陵古城的“懷素”雕像。懷素（737年—799年），唐代杰出書法家，史稱“草圣”。俗姓錢，字藏真，僧名懷素，永州零陵人，后移居長沙。懷素早年出家為僧，負(fù)笈赴京，走訪名家，書名大振。大歷七年（772年），懷素在洛陽謁訪顏真卿，向顏真卿介紹其筆法“折釵股”，顏真卿則向其講了自己的“屋漏痕”，懷素大為敬佩，拜顏真卿為師。顏真卿為其作《懷素上人草書歌》。不久，懷素回湖州省親。在湖州期間，拜會(huì)了陸羽、皎然等名士。懷素出家以后，經(jīng)禪之余，弄筆不輟。后其覺得所見不廣，又云游長安、洛陽等地，見到一些珍貴的書法精品，豁然開朗，書藝大進(jìn)。其沉迷于草書，又喜喝酒，酒闌興起，拿起筆就寫。懷素晚年在四川成都寶園寺度過。于唐貞元十五年（799年）圓寂，享年六十二歲。</p><p class="ql-block"> 懷素的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名，有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱，對后世影響極為深遠(yuǎn)。懷素小草“紙本”真跡的發(fā)現(xiàn)，也標(biāo)志著唐代小草書法的最高水平，是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。懷素作為“天下第一草書”的作者，以“瘦勁超逸”的筆法蜚聲朝野，蔣之奇曾稱贊懷素：“草書有妙理，惟懷素為得之。”</p> <p class="ql-block">永州零陵古城瀟水上“霞客渡”古浮橋。霞客渡，是永州古城五大古渡之一，是來往于湘桂古道，出入零陵郡城的商賈、遷客必經(jīng)渡口，堪稱千年古渡。《永州府志》載:“南津渡、百家渡、保安渡、黃葉渡、湘口渡”，以上五處渡船。洪武辛西知府曹恭到任， 重新打造大船，募請?zhí)扇藫务{，日夜不息，民甚暢焉。 在元代以前，過此渡口溝通瀟水兩岸，主要依靠擺渡，東、西岸傍各開埠頭停靠渡船。元建“濟(jì)川”浮橋，后易名“平政”，“取君子平其政之義”。后廢，乃設(shè)舟以渡。萬歷辛五月，復(fù)架舟為橋，名日浮橋，橋有《記》，勒石午正西門左。” ，后人因徐霞客游記楚南，曾經(jīng)此渡，而更其名日“霞客渡”。 </p> <p class="ql-block">站在“霞客渡”浮橋上拍照留影。</p> <p class="ql-block">在零陵古城“霞客渡浮橋”瀟水岸邊欣賞浮橋，拍照留影。</p> <p class="ql-block">在霞客渡浮橋上拍照留影。</p> <p class="ql-block">零陵古城“霞客渡”浮橋視頻。</p> <p class="ql-block">永州市零陵古城“柳子街”文物保護(hù)碑打卡拍照。柳子街即“永州柳宗元文化旅游區(qū)”，全區(qū)一街、一溪、一廟，柳子街、愚溪、柳子廟。</p> <p class="ql-block">永州零陵古城街道兩旁的旅游宣傳，打卡拍照。</p> <p class="ql-block">零陵古城、柳子街風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">零陵古城青石板上的小牌樓前拍照留影。小牌樓同時(shí)也是路標(biāo)，指示柳子街和零陵古城的方向。</p> <p class="ql-block">參觀游覽零陵古城視頻。</p> <p class="ql-block">零陵古城商業(yè)街視頻。</p> <p class="ql-block">柳子廟前愚溪風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">愚溪視頻，有施工隊(duì)正在施工作業(yè)，無人機(jī)轉(zhuǎn)運(yùn)建筑材料。</p> <p class="ql-block">永州柳宗元文化旅游區(qū)“柳子廟”前廣場“零陵古城”標(biāo)識(shí)景觀石碑，過愚溪就是旅游區(qū)南大門石牌坊。</p> <p class="ql-block">夫人在“零陵古城”標(biāo)識(shí)景觀石前拍照留影。</p> <p class="ql-block">零陵古城“柳子廟”門前打卡拍照。</p> <p class="ql-block">柳子廟“湖南省廉政文化教育基地”、“柳宗元紀(jì)念館”，打卡拍照，橫批是“八愚千古”。</p> <p class="ql-block">“柳子廟”戲臺(tái)打卡拍照。</p> <p class="ql-block">柳子廟“柳宗元文學(xué)成就展”。</p> <p class="ql-block">柳宗元“文冠八家，踔厲風(fēng)發(fā)”。</p><p class="ql-block"> 中國古代文學(xué)史中有一道最亮麗的風(fēng)景線，就是"唐宋八大家”。"唐宋八大家”自中古以來對整個(gè)中國文學(xué)乃至東亞文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。明初朱右最早將八大家的散文作品編選在一起，刊行《八先生文集》。明嘉靖年間，唐順之編纂《文編》，唐宋散文僅選八家。明萬歷七年，茅坤在前人基礎(chǔ)上整理編選，定名《唐宋八大家文鈔》，"唐宋八大家"從此得名。清代張伯行再編《唐宋八大家文鈔》，醇正精到，流傳遂廣，蔚為風(fēng)氣。 </p><p class="ql-block">"八大家"倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，革新六朝以來駢儷雕飾、 專事浮華的文弊，要求文章承擔(dān)弘揚(yáng)儒道的任務(wù)，開創(chuàng)了中古以來的新文風(fēng)。 </p><p class="ql-block"> "八大家”多彩多姿，各領(lǐng)干秋。柳宗元游記奇古峻潔，韓愈文章雄渾奔放，歐陽修政論充沛自然，曾鞏議論醇正平實(shí)，王安石論說精煉透徹，蘇洵論辯精辟犀利，蘇軾文章豪放自如，蘇轍論文汪洋淡泊。 </p><p class="ql-block">"八大家”指唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、 蘇洵、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇轍。</p> <p class="ql-block">柳宗元的諍友與知音：</p><p class="ql-block"> 韓愈"文起八代”，柳宗元與韓愈齊名，并稱“韓柳”。 元和八年(813)韓愈為史館修撰，柳宗元給他寫信，作《與韓愈史官書》《與史官韓愈致段秀實(shí)太尉逸事書》。韓愈作《師說》，柳宗元作《答韋中立論師道書》，論說師道； 又作《天說》，“以折退之之言，非所以盡天人之際”。 韓愈對柳宗元，政治上否定其事，文學(xué)上肯定其人，憾其"卒死于窮裔，材不為世用， 道不行于時(shí)”。柳宗元死后，韓愈作有《柳子厚墓志銘》《祭柳子厚文》《柳州羅池廟碑》 三篇。</p><p class="ql-block"> 《柳子厚墓志銘》稱"子厚少精敏，無不通達(dá)”“出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人， 名聲大振，一時(shí)皆慕與之交”。</p><p class="ql-block"> 《祭柳子厚文》以無比激昂的筆墨寫道:"凡物之生，不愿為材。犧罇青黃，乃木之災(zāi)。子之中棄，天脫羈。玉佩瓊琚，大放厥辭。富貴無能磨滅誰紀(jì)？子之自著，表表愈偉。" </p><p class="ql-block"> 《柳州羅池廟碑》贊其"賢而有文章”。</p> <p class="ql-block">柳宗元“永州十年，都是文章”：</p><p class="ql-block"> 柳宗元在享年四十七歲的生涯中，文學(xué)創(chuàng)作取得了輝煌成就。他的山水記、詩歌、論說、辭賦、書信、寓言等作品，為中國文學(xué)做出了突出的貢獻(xiàn)。他的作品傳播海外，在世界文學(xué)史上都占有重要一席。柳宗元從繁華的京城，跌落到偏遠(yuǎn)的永州， 遭遇人生突變，但卻沒有被挫折所壓倒。他居永州十年，"獨(dú)好為文章”，尤自刻苦，研讀學(xué)習(xí)，"悶即出游”，在法華寺(高山寺)、愚溪、黃溪、萬石山、石角山、華嚴(yán)巖、 朝陽巖等很多地方留下遺跡，“以文墨自慰”辛勤創(chuàng)作，獲得了卓越成就。柳宗元的游記散文，是永州最直接的文旅資源。</p> <p class="ql-block">柳子廟“文冠八家”廳堂柳宗元雕像。</p> <p class="ql-block">柳子廟門前拍照留影。</p> <p class="ql-block">《鈷鉧潭記》遺址標(biāo)識(shí)牌?！垛掋a潭記》是“永州八記”的第二記。鈷鉧是熨斗的意思，因此潭形像熨斗故稱鈷鉧潭。文章主要寫了買山與修潭這兩件事，揭示封建統(tǒng)治下的苛捐雜稅，也表達(dá)了作者對百姓的同情之心。</p> <p class="ql-block">零陵古城柳子街南門外牌樓，匾額“古韻今風(fēng)”，打卡拍照。</p> <p class="ql-block">夫人在牌樓前拍照留影。</p> <p class="ql-block">零陵古城南門。</p> <p class="ql-block">永州零陵古城霞客渡古浮橋全景。</p> <p class="ql-block">夫人站在古浮橋前觀景平臺(tái)上拍照留影。</p> <p class="ql-block">瀟水岸邊“零陵東風(fēng)大橋”拍照留影。</p> <p class="ql-block">永州零陵區(qū)“零陵樓”前拍照留影。</p> <p class="ql-block">零陵樓，中國湖南省永州市零陵區(qū)上個(gè)世紀(jì)八十年代新建的仿古城樓，位于零陵區(qū)瀟水中路立交橋上，是永州古城的標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block">歐陽修《詠零陵》：</p><p class="ql-block">畫圖曾識(shí)零陵郡，今日方知畫不如。</p><p class="ql-block">城郭恰臨瀟水上，山川猶是柳侯余。</p><p class="ql-block">驛亭幽絕堪垂釣，巖石虛明可讀書。</p><p class="ql-block">欲買愚溪三畝地，手拈茅棟竟移居。</p>