<p class="ql-block">Strathfield讀書會第四場《讀書會·茶韻芬芳》，于2026年3月20日10:00–12:00在Strathfield圖書館如期舉行。楊紅女士主持。</p> <p class="ql-block"> 為了突出本場讀書會主題，筆者于2026年3月7日寫了一首《茶韻》詩，在讀書會現(xiàn)場由劉偉云老師配樂朗誦。</p> <p class="ql-block">《茶韻》</p><p class="ql-block">作者：劉文杰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">暖融融的風(fēng)，</p><p class="ql-block">吹綠了滿坡的嫩芽。</p><p class="ql-block">清明前夕，</p><p class="ql-block">蘸著咸滋滋的汗水，</p><p class="ql-block">她走進了萬戶千家。</p><p class="ql-block">無論是海內(nèi)知己，</p><p class="ql-block">還是五洲天涯，</p><p class="ql-block">那種多情的勁兒，</p><p class="ql-block">永留芳華。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可曾見，</p><p class="ql-block">柴扉外，</p><p class="ql-block">她置身松濤忘了家；</p><p class="ql-block">可曾想，</p><p class="ql-block">石臼里，</p><p class="ql-block">她與月光共情話；</p><p class="ql-block">曾記否，</p><p class="ql-block">紅泥爐邊，</p><p class="ql-block">她靜候過客顯優(yōu)雅；</p><p class="ql-block">怎能忘，</p><p class="ql-block">青花瓷碗里，</p><p class="ql-block">她舒展春秋迎冬夏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先生，</p><p class="ql-block">請用沸水將她輕輕喚醒吧。</p><p class="ql-block">朋友，</p><p class="ql-block">請在靜默里傾聽她的悄悄話。</p><p class="ql-block">你看，</p><p class="ql-block">竹爐湯沸時她是那樣的碧綠無瑕，</p><p class="ql-block">你聞，</p><p class="ql-block">素瓷里升騰的香氣讓你陶醉，</p><p class="ql-block">讓你心胸豁達。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們只道黃昏后，</p><p class="ql-block">她消解了鄰里的疲乏；</p><p class="ql-block">卻不知晨光里，</p><p class="ql-block">她喚醒了農(nóng)人迎朝霞。</p><p class="ql-block">她讓獨居者擁有清歡，</p><p class="ql-block">她讓歡聚時廣開了話匣。</p><p class="ql-block">商務(wù)桌案上，</p><p class="ql-block">她是友誼與商機的橋架；</p><p class="ql-block">尋常日子里，</p><p class="ql-block">她陪你賞音樂看夕陽西下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人看見她拂去倦意，</p><p class="ql-block">有人發(fā)現(xiàn)她驅(qū)除心中沉渣。</p><p class="ql-block">抗氧化是她溫柔的守護，</p><p class="ql-block">降血脂是她無聲的廝殺。</p><p class="ql-block">維生素是她藏起的陽光，</p><p class="ql-block">她的氨基酸為蛋白質(zhì)護航保駕。</p><p class="ql-block">這一盞流動的春色，</p><p class="ql-block">原來是大地養(yǎng)育的延壽金娃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她是陶壺里翻涌的暖流，</p><p class="ql-block">祛除積郁，</p><p class="ql-block">讓你心神無雜；</p><p class="ql-block">她是琉璃盞中凝結(jié)的冰心，</p><p class="ql-block">生津止渴，</p><p class="ql-block">讓你清爽一夏。</p><p class="ql-block">熱飲時驅(qū)散周身寒霜，</p><p class="ql-block">溫品時撫慰五臟六腑，</p><p class="ql-block">她始終擁有最適宜的砝碼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她既能安撫魂靈，</p><p class="ql-block">又能滋養(yǎng)皮囊。</p><p class="ql-block">若問她的故鄉(xiāng)，</p><p class="ql-block">既在云霧繚繞的山崗，</p><p class="ql-block">又在每個愛茶人的心房。</p><p class="ql-block">她既屬于茶經(jīng)里的一頁，</p><p class="ql-block">也屬于尋常百姓的日常。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此刻，</p><p class="ql-block">請你端起素白的杯盞，</p><p class="ql-block">注入琥珀色的瓊漿；</p><p class="ql-block">我們啜（chuò）飲細(xì)品，</p><p class="ql-block">閉目暢想.....</p><p class="ql-block">原來，</p><p class="ql-block">是一片樹葉在晃蕩，</p><p class="ql-block">是一方水土的深情在回放，</p><p class="ql-block">是我們血脈里，</p><p class="ql-block">流淌了五千年文明的茶湯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此刻，</p><p class="ql-block">滿屋升騰起千年傳承的智慧，</p><p class="ql-block">留下了永駐人間的，</p><p class="ql-block">茶韻芬芳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2026年3月7日</p> <p class="ql-block"> 蔡市長作為政府官員，親民已經(jīng)成為他的日常習(xí)慣。在日常生活中，同樣有他自己優(yōu)良的生活觀。比如說愛茶，他家里收藏了大量的紅茶，他對茶韻同樣有很深的感悟。</p> <p class="ql-block">今天蔡市長要與大家一起《談茶論道》，通過品茶活動討論人生哲理、道德修養(yǎng)或文化內(nèi)涵的社交行為?，核心是以茶為媒介進行思想交流與精神提升。</p> <p class="ql-block"> 對《茶韻》的解析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《茶韻》是一首以茶為吟詠對象的現(xiàn)代詠物詩。筆者通過對茶的生命歷程、社會功能、健康價值以及文化內(nèi)涵的細(xì)膩描繪，將“茶”這一具體物象升華為連接自然與人文、物質(zhì)與精神、個人與世界的橋梁。</p> <p class="ql-block">駐悉尼總領(lǐng)事王愚先生（右一），在讀書會現(xiàn)場與中茶會工作人員交談。</p> <p class="ql-block"> 一、 核心意象的嬗變：從“物”到“靈”再到“魂”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 筆者認(rèn)為《茶韻》最成功的地方在于對“茶”的形象塑造，呈現(xiàn)出清晰的“三部曲”遞進：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一是人格化的“她”（物性→靈性）：</p><p class="ql-block"> 開篇用“她”來指代茶。從“柴扉外”“松濤忘了家”的隱逸，到“石臼里”“與月光共情話”的勞作之美，再到“紅泥爐邊”的優(yōu)雅與“青花瓷碗里”的從容，茶被賦予了一個勤勞、多情、優(yōu)雅、堅韌的女性形象。這種人格化讓抽象的茶具象化，充滿了生命的溫度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二是科學(xué)化的“延壽金娃”（靈性→理性）：</p><p class="ql-block"> 《茶韻》中段，筆者筆鋒一轉(zhuǎn)，從浪漫的擬人轉(zhuǎn)向科學(xué)的實證?！翱寡趸?、“降血脂”、“維生素”、“氨基酸”這些現(xiàn)代科學(xué)詞匯被巧妙地嵌入詩中。這不僅沒有破壞詩意，反而賦予了茶一種“現(xiàn)代性”的守護者形象。她既是“流動的春色”，也是“大地養(yǎng)育的延壽金娃”，完成了從精神撫慰到物質(zhì)滋養(yǎng)的合二為一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三是文明化的“血脈”（理性→靈魂）：</p><p class="ql-block"> 結(jié)尾處，本詩視野驟然開闊。茶不再僅僅是一片樹葉或一種飲品，而是“五千年文明的茶湯”，是“血脈里”流淌的文化基因。至此，茶從具體的物，升華為中華民族集體記憶和文化認(rèn)同的象征，達到了哲學(xué)與歷史的高度。</p> <p class="ql-block">華夏中文學(xué)校林斌校長（左一），與中茶會工作人員交談。</p> <p class="ql-block"> 二、 多維意境的層遞：空間、時間與感官的交織。</p><p class="ql-block"> 本詩構(gòu)建了豐富的意境空間，讓讀者在品讀中仿佛經(jīng)歷了一場完整的茶事：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1、空間跨度： 從“云霧繚繞的山崗”（故鄉(xiāng)/自然）到“柴扉”（鄉(xiāng)野），再到“商務(wù)桌案”（都市）和“尋常日子”（家庭）。茶無處不在，它打破了階層的界限，貫通了雅與俗、隱與仕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2、時間維度： “清明前夕”的采摘，對應(yīng)著農(nóng)時；“舒展春秋迎冬夏”的沖泡，對應(yīng)著四時更替；“黃昏后”與“晨光里”，對應(yīng)著日夜輪回。茶貫穿了時間的始終，見證了生活的每一個瞬間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 3、感官體驗： 詩中充分調(diào)動了讀者的感官。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 視覺：“碧綠無瑕”、“琥珀色的瓊漿”；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 嗅覺：“升騰的香氣”讓你陶醉；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 聽覺：“靜默里傾聽她的悄悄話”以及“音樂”；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 觸覺/味覺：“熱飲驅(qū)寒”、“溫品撫慰”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這種多維度的感官描寫，讓“品茶”成為一種全身心的沉浸式體驗。</p> <p class="ql-block">澳中經(jīng)貿(mào)投資合作委員會會長曾毅女士（右一），與蔡市長一起在讀書會現(xiàn)場品茶。</p> <p class="ql-block"> 三、 語言藝術(shù)的匠心：古典與現(xiàn)代的融合。</p><p class="ql-block"> 1、 古典意蘊的化用：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩中多處暗含中國古典詩詞與茶文化的典故。如“紅泥爐邊”讓人聯(lián)想到白居易的“紅泥小火爐”；“竹爐湯沸”讓人想起杜耒的“寒夜客來茶當(dāng)酒”；“素瓷”、“青花”則是中國傳統(tǒng)美學(xué)的具象呈現(xiàn)。筆者并非直接引用，而是將這些元素化為意象，流淌在字里行間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2、現(xiàn)代對話體的引入：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “先生，請用沸水將她輕輕喚醒吧。/朋友，請在靜默里傾聽她的悄悄話?！边@種直接的對話形式，打破了傳統(tǒng)詠物詩的靜態(tài)描寫，拉近了讀者與詩、人與茶之間的距離，營造出一種親切的分享氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 3、復(fù)沓與排比的節(jié)奏感：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “可曾見……可曾想……曾記否……怎能忘……”以及“有人看見……有人發(fā)現(xiàn)……”等句式的運用，增強了詩歌的韻律感和抒情性，如同茶香一般，層層遞進，縈繞不絕。</p> <p class="ql-block">蔡定杰市長為在每場讀書會籌備工作中，無私奉獻、工作有突出表現(xiàn)的楊紅女士等55人頒發(fā)了獎狀。</p> <p class="ql-block"> 四、 哲學(xué)意蘊與當(dāng)代價值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首詩在贊美茶的同時，也隱含著對現(xiàn)代生活的深刻觀照：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 快與慢的平衡： 在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，茶扮演了“減速”的角色。它讓人“靜默”、“細(xì)品”、“閉目暢想”，是對抗浮躁、尋求內(nèi)心安寧的一劑良方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 物質(zhì)與精神的統(tǒng)一： 詩歌明確指出了茶的雙重功能：既“安撫魂靈”，又“滋養(yǎng)皮囊”。這契合了當(dāng)代人對健康生活方式的追求——既要生理上的健康（抗氧化、降血脂），也要心理上的慰藉（清歡、豁達）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 個體與文明的連接： 結(jié)尾將個人的飲茶體驗與五千年的文明血脈相連。這種書寫讓平凡的日常行為獲得了厚重的歷史感，讓每一個端起茶杯的普通人，都能感受到自己是文化傳承的一份子。</p> <p class="ql-block">筆者與華夏中文學(xué)校林斌校長在讀書會現(xiàn)場合影留念。</p> <p class="ql-block"> 總之，《茶韻》不僅是一首關(guān)于茶的贊美詩，更是一部微縮的茶文化簡史與生活哲學(xué)。筆者以茶為媒，將個人的情感體驗、科學(xué)的理性認(rèn)知和民族的文化記憶巧妙熔于一爐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首詩好讀，因為它源于生活，充滿了煙火氣；它耐讀，因為它歸于靈魂，蘊含著書卷氣。它讓我們看到，一片樹葉在水中舒展的過程，正是我們在這紛繁世間尋找內(nèi)心寧靜、連接過往與未來的過程。正如詩中所言，這“永駐人間的茶韻芬芳”，既是自然的饋贈，也是文明的智慧。</p>